《創造》的故事情節很簡單,主要描寫了一對夫妻的日常生活。作者通過塑造君實這個人物,一個接受時代新思想,又受錮于封建傳統思想的小資產階級知識分子,及其妻子嫻嫻的覺醒,來反映社會思想變革的到來。
初次翻開這篇小說時,我被男主人公君實“創造”妻子的想法而發笑,畢竟人是有思想有想法的個體,怎么可能隨意被創造呢?后來,反復細讀下,我竟忍不住嘆息。封建思想殘留在每個人的骨子里,乃至靈魂深處,這要多久才能完全根除呢?
真正的愛情是什么?初次相見,便一見傾心的邂逅,情不知何起,一往而深的日久生情,還是單純的占有,占有身心和靈魂?
是我們想象的愛情過于美好,還是時代的束縛?封建社會下的愛情何去何從,女性的地位何時能崛起?
小說開頭一連串的場景描寫,尤其是一本《婦女與政治》的雜志,便為整篇小說埋下了伏筆。
《創造》中的男主人公君實,一心想創造一位稱心的妻子,然而,結果可想而知,最后未能如愿。
文中寫道:
他愛他的夫人,現在也還是愛;然而他最愛的是以他的思想為思想以他的行為為行為的夫人。不幸這樣的黃金時代已成過去。
中國自古以來都是男權主義至上的國度,雖在宣傳男女平等的觀念,但現實并非如此。君實的愛并不是真正的愛,或許可以換個說法,他覺得愛就是占用,要求妻子如金絲雀,只圈養在他的世界里,時刻信仰著他,只為他一人而存在,如稻草人,沒有思想意志,全憑他的肆意灌輸,順從他的心意,打造出這樣一位“稱心如意”的妻子。這樣的愛情觀實在荒謬!
女主人公嫻嫻的思想日漸解放,有了自己的思想主張,這讓男主人公君實十分郁悶恐慌。他惱怒以他為中心的妻子已經不在了,他厭煩妻子與李小姐交往,覺得是李小姐讓他的妻子變了模樣,然而,真的是這樣嗎?
時代在變遷,思想在覺醒,愚鈍的人還在沉睡,覺悟的人已經在路上。
是君實不識愛情的真面目,還是封建思想的塵土過于厚重?遮住了他那一雙,用來看清愛情的眼睛,君實陷入了懷疑。
文中寫道:
她的靈魂,已經不是他現在所能接觸了!這便是所謂戀愛的悲劇么?在戀愛生活中,這也算是失戀么?
觸摸到她的身體,卻觸摸不到她的心,有形的她實實在在躺在自己的身旁,可是,那個無形的她在哪里?她的心已不知飄向了何處,君實覺得這握不住的愛情,不能任他主導的愛情就是一場悲劇,于是,他自嘲這算是失戀了。
何為愛情?何為愛情悲劇?梁山伯與祝英臺的雙雙化蝶,羅密歐與茱麗葉的雙雙殉情,兩個真心相愛的人卻不能在一起,這千古流傳的愛情悲劇讓多少人黯然淚下,而君實僅僅只因為看不透嫻嫻的心,便感慨這是愛情悲劇了,這何嘗不是男權心理作祟呢?誰說女性就不能有自己的思想覺悟了?思想終究是禁錮不住的,鳥兒注定是屬于藍天的,終有一天,女性思想會實現獨立的。
君實,說出你的真心吧!你想娶的是一位妻子嗎?不,是玩偶。
文中還寫道:
你變成了你自己,不是我所按照理想創造成的你了。
嫻嫻的思想解放了,君實卻倍感失落惆悵,創造的妻子并非他想象中的妻子。他覺得自己的理想曾實現過,但又立即破碎了,如那泡沫般脆弱,一觸就破。以前的妻子嫻嫻,讓他感覺很安心,以前的生活,在他看來是一片光明,然而現在,妻子嫻嫻變了,她的改變不僅“破壞”了她自己,而且也破壞了他的理想。君實陷入無盡的痛苦中……
是君實自身的思想愚昧,還是社會風氣造就了這匪夷所思的現狀?人啊!你要學會認識你自己,人是有思想的蘆葦,不是隨意捏造的泥人。妻子嫻嫻的改變合乎常理,也許她還沒有察覺,她日漸成為了那個時代的新女性。
封建思想的根深蒂固,新思想的不完全接受,這新舊思想的相互雜糅,一次次刺激君實的大腦,君實何嘗不是飽受思想折磨的可憐人呢?解放吧!思想。
文中最后寫道:
他恨這社會!就是這迷亂矛盾的社會破壞了他的理想的!他真真的絕望了!
創造出來的妻子不能如愿,怨妻子,怨自己,最后怨社會,他埋怨活在當下的,這迷亂矛盾的社會,因為社會造就這般現狀,他痛恨,他絕望了。殊不知,這時代社會的思想正在走向變革,女性獨立的思想正在覺醒。
值得一提的是結尾,小說的結尾略帶俏皮且讓人意猶未盡。一個新的想法出現在君實的腦海中,他決心再次改變嫻嫻,靜候洗浴的嫻嫻出來時,嫻嫻已經躲開了他,出門去了,留下了一個自尊受挫的他,在原地恍惚。此時,出現在讀者眼前的嫻嫻,是一位真實鮮活且具有時代新女性特征的嫻嫻,并不是君實“創造”的嫻嫻。
顫抖吧!腐朽的封建思想終將被新思想所取代。看,一道光芒滑過天際,那是新思想的曙光。