嗟乎！何醫道之大也、精也、神也。然大而不知其大，精而不知其精，神而不知其神，則猶之不大、不精、不神也。陳子遠公，喜讀岐黃之書，三十年于茲矣。于《內經》治法，實能窺奧，而嘆醫道之不多法門也。人之病苦患多，醫之道苦患少，有以哉。丁卯仲冬，著書玉河之南，逢岐伯與余為之辨難，驚怪 異，因慨然曰∶安得天上奇書秘錄以活后世哉。岐伯乃傳此書二十四法，遠公又請，每思一法，岐伯即傳之一法，思之思之，神鬼通之，非陳子之謂歟。今其書現下，皆世所未見，誠恐旨意深邃，方法過奇，慮人之不信之，又請余發明。余嘉陳子活人之心，無有盡期，乃逐門又尚論之，以見醫道之大而精，精而神也。合而刊布天下，使世知天地之間，何所不有。有陳子之好善不倦，即有天上人樂為之傳術無已也。吾愿天下人盡讀茲編、研幾深入，無再誤天下人也。陳子請序，書之異時云。

漢長沙守張機職拜廣德真人題于玉河之南。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 時康熙丁卯冬至后十日也