《臨川逢鄭遐之之云夢》

天涯十載無窮恨，老淚燈前語罷垂。

明發又為千里別，相思應盡一生期。

洞庭波浪帆開晚，云夢蒹葭鳥去遲。

世亂音書到何日，關河一望不勝悲。

天光宜讀冊

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1、嚴羽精于詩論，倡“妙悟”與“興趣”說，謂“當以盛唐為法”。他身處宋末動亂時代，不乏感時憂國的佳作。詩近體學杜甫，風格沉郁蒼涼。有《滄浪集》、《滄浪詩話》。

2、臨川，今江西撫州臨川。鄭遐之，詩人的舊友。云夢原為古澤藪名，指今湖北長江兩岸地區。與鄭遐之別于動亂年代，于臨川不期而遇。

3、首聯先寫兩人相逢的情景，千思萬緒難以盡言，只有淚眼相對。杜甫《贈衛八處士》：“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光”。誠如詩人論詩所言：“不涉理路，不落言詮”，又如“羚羊掛角，無跡可求”。寫“逢”，旨在突出離。實以離為主，逢為次。

4、頷聯，別時容易見時難，身處亂世，百姓顛沛流離，朝不保夕，明日之別或許即成永訣也未可知。

5、頸聯借象明意。“洞庭”或“云夢”，是鄭氏欲往之地。“帆開晚”，指鄭氏歸帆難以升起。“鳥去遲”，喻鄭氏臨行不舍，回首依依。“蒹葭”指初生幼嫩的蘆葦，取《詩經·秦風·蒹葭》詩意，隱含伊人可望而不可即之意。

6、尾聯把個人之間的悲歡離合與社會的安定動亂聯系了起來，盼四海安寧之心是何等迫切。現實之悲留給讀者去想象，以收“言有盡而意無窮”之效。

附：

《訪益上人蘭若》

獨尋青蓮宇，行過白沙灘。一徑入松雪，數峰生暮寒。

山僧喜客至，林閣供人看。吟罷拂衣去，鐘聲云外殘。