You only live once , but if you do it right , once is enough .
《向死而生》是李開復(fù)先生得了淋巴癌之后寫的書,里面記錄了他從發(fā)現(xiàn)患病到治療的全過程,以及過程中在死亡陰影下的所思所感。閱讀時(shí),和他一起一步步往前看,同時(shí)思考著我自己對(duì)死亡和人生意義的理解。
我們從出生的那天起,唯一能確定的只是我們都會(huì)死亡,每個(gè)人都有走到終點(diǎn)的一天,但是我們卻避諱談這個(gè)話題,視之為不詳。于是我們僅僅只是知道,卻不曾真正認(rèn)同。
《超級(jí)演說家》第二季冠軍劉媛媛在第三季的第一篇演講《我該如何存在》中說:“我們河北農(nóng)村有一種風(fēng)俗叫起喪,起喪是什么意思呢?我在童年的時(shí)候看到過一次,我們村有一個(gè)老太爺去世了要下葬,然后需要把他過世了二十多年的前妻,挖出來跟他合葬,村里的人就去圍觀,我就看到他的子孫在地上挖了三尺深去仔細(xì)地搜索,一個(gè)死去了多年的人的殘骸,只找到了幾顆牙齒,還有一縷頭發(fā)。那是我人生第一次也是僅有的一次看到人死后多年的樣子,也是我第一次去認(rèn)真地思考死亡這件事情。”她描述的這個(gè)畫面,我曾在遷墓之后親眼見過,在我的至親之人身上:我的父親。在他去世十幾年后,我只看見了他的幾縷頭發(fā),一些破布。我?guī)缀醪蝗潭嗫匆谎郏捅尺^身去微微仰起了頭。時(shí)間是有限制的,人終有一死,一個(gè)人死去之后他的一切都會(huì)慢慢消失,我眼前的那幾縷頭發(fā)清清楚楚地在告訴我。
人生是有限的,網(wǎng)易公開課中有一個(gè)視頻叫《樂觀地看待人類毫無意義的存在》,里面說到:“我們身處的城市在地球上只是一個(gè)點(diǎn),地球只是太陽系中的一顆行星,太陽系只是銀河系中的一個(gè)星系,銀河系位于我們永遠(yuǎn)無法離開的星系群,但即使我們所在的超星系團(tuán)也只是組成我們稱作可觀測(cè)到的宇宙的數(shù)千個(gè)超星系團(tuán)之一,整個(gè)宇宙可能仍比可觀測(cè)到的宇宙大百萬倍。”從宇宙看我們,猶如我們看一只螞蟻,一只螞蟻的一生對(duì)我們來說有任何意義嗎?我們的一生對(duì)宇宙來說有任何意義嗎?畢竟我們短短的幾十年對(duì)于宇宙數(shù)十億年的悠久歷史來說只是短暫的存在。我們的生命是一個(gè)無法解釋的偶然,那么我們的人生有什么意義呢?
史鐵生在《命若苦弦》中說:“生命既是消息的傳揚(yáng),就必是無限個(gè)有限的相互聯(lián)絡(luò),因此個(gè)人便永遠(yuǎn)都是有限,都是局部。那么,這永遠(yuǎn)的局部,將永遠(yuǎn)地朝向何方呢?局部之困苦,無不源于局部之有限,因而局部的歡愉必是朝向那無限之整體皈依。所以皈依是一條永恒的路。這便是愛的真意,愛的遼闊與高貴。”我認(rèn)同,但是對(duì)于我來說,愛是需要學(xué)習(xí)的,我覺得我還沒有掌握。我只能基于我從前的生活和思考來做出回答:在如此悲觀的現(xiàn)實(shí)之下,生命有何意義?我自18歲那年得出答案,至今未變。我的答案是:“生命的意義,在于感受生命的豐富性。”
或許對(duì)于宇宙來說我們的存在如同一粒塵埃一般,但是對(duì)于我們自己來說,每一天的快樂和痛苦都是真實(shí)的。我們悲哀于它的短暫,但同時(shí)也正是因?yàn)樗虝海愿语@得珍貴。每一個(gè)開心的時(shí)刻我都認(rèn)真體會(huì),它是如此美好;每一個(gè)憂傷的時(shí)刻我也和它招呼:“你好,憂傷。”它是如此獨(dú)特。當(dāng)我悲傷地時(shí)候、嫉妒的時(shí)候、憤怒的時(shí)候、我欣喜于我還能感受這些,將這些情緒的產(chǎn)生和亡重新梳理一遍,會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)我處于情緒之中的時(shí)候,我的思想非常極端,但是過后,那種情緒就好像從來沒有出現(xiàn)過,整個(gè)過程非常奇妙。睜眼看世界,看從前有的現(xiàn)在消失的,看從前沒有現(xiàn)在有的,看現(xiàn)在沒有將來可能會(huì)有的,看本地的外地的,看本國的外國的,看森林和城市,看自己和別人,看時(shí)間的變化,在“看”得過程中,感嘆于生命的豐富,將“看”的體悟一一收藏,豐富了自己的生命。
周國平在《成長是一件孤獨(dú)的事》中說:“思得永恒和不思永恒的人都是幸福的,不幸的是那些思而不得的人。但是,一個(gè)尋求終極價(jià)值而終于沒有找到的人,他真的一無所獲嗎?至少,他獲得了超越一切相對(duì)價(jià)值的眼光和心境,不會(huì)再陷入瑣屑的煩惱和平庸的憂患之中。”在我成長的過程中,我曾經(jīng)歷過父母離異、父親過世、母親再婚、顛沛輾轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)窘迫等等,這些經(jīng)歷在我承受的時(shí)候無比痛苦,但是也是它們,讓我產(chǎn)生并從未停止過對(duì)于生命的思考。伴隨著思考的是不斷的迷茫,這個(gè)過程絕不好受,可是也是在這個(gè)過程中我不斷地學(xué)習(xí)以期能夠?yàn)樽约旱囊蓡栒业酱鸢浮S械娜藦牟凰伎忌囊饬x,對(duì)于他們,我既不羨慕,也不同情。我終會(huì)確定自己的答案,而且我也知道,這個(gè)答案不是普世的,是我自己的,是我的道,我的劍。
《向死而生》中,李開復(fù)說:“回顧自己的人生,我為年輕人稍感擔(dān)憂的是,因?yàn)樯鐣?huì)的價(jià)值觀太單一,這讓他們?nèi)菀籽8杏诿襟w吹捧的功成名就或是金錢物質(zhì)的表象。再加上渴望鮮花和掌聲的脆弱心理,讓他們沒有看清這一生想走什么路。我想提醒大家的是,人這一生是為自己而活的,要去實(shí)踐自己心中獨(dú)特的夢(mèng)想,如果一個(gè)人到今天還沒有意思到那是什么,我覺得他就應(yīng)該花一生的時(shí)間去追尋這件事是什么,然后在找到之后,義無反顧地朝這個(gè)方向走去。”我看到周圍很多人在抱怨自己的生活,日子過得一地雞毛,覺得現(xiàn)在的日子不是自己想要的生活,根源只在兩個(gè)字:沒錢。但是在世界上,很多人每天出門奮斗追求的是能夠生存下去的食物。
在BBC紀(jì)錄片《人類星球》第四集“森林”中介紹到:即使在21世紀(jì),仍有一些人,隔絕于其他人而獨(dú)立存在著,并且基本全都住在叢林里,這些廣闊的、未經(jīng)勘探的森林,是地球上唯一一個(gè)能讓整個(gè)部族安居并不被發(fā)現(xiàn)的地方,在巴西有70多個(gè)原始部落的聚集地,占到世界總數(shù)的三分之一。他們的生活方式以及他們的語言我們都知之甚少。瓊斯·卡洛斯·梅爾雷斯在FUNAI工作,那是一個(gè)專門保護(hù)巴西土著居民的政府機(jī)關(guān),他們的職責(zé)是監(jiān)管好那片區(qū)域,確保沒人來打攪他們,讓他們能過著安寧的生活。他為保護(hù)原始部落不受外界干擾,貢獻(xiàn)了自己四十年的光陰。他說:“人類中有這群人的存在的重要的,他們時(shí)刻提醒著我們,人可以有不同的活法,他們是地球上最后一群不受約束的人。”
我想,這值得我們?nèi)ニ伎迹瑢?duì)于我們這些面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活壓力的人來說,盡管我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)面對(duì)他們的生活環(huán)境,但是我們可以借鑒他們的生活態(tài)度,金錢本質(zhì)上只是易物的中介,一個(gè)價(jià)值符號(hào),如果你決心追求它,那就去。但是你要記得,人可以有不同的選擇,人生可以有不同的活法。