You only live once , but if you do it right , once is enough .
《向死而生》是李開復(fù)先生得了淋巴癌之后寫的書，里面記錄了他從發(fā)現(xiàn)患病到治療的全過程，以及過程中在死亡陰影下的所思所感。閱讀時(shí)，和他一起一步步往前看，同時(shí)思考著我自己對(duì)死亡和人生意義的理解。
我們從出生的那天起，唯一能確定的只是我們都會(huì)死亡，每個(gè)人都有走到終點(diǎn)的一天，但是我們卻避諱談這個(gè)話題，視之為不詳。于是我們僅僅只是知道，卻不曾真正認(rèn)同。
《超級(jí)演說家》第二季冠軍劉媛媛在第三季的第一篇演講《我該如何存在》中說：“我們河北農(nóng)村有一種風(fēng)俗叫起喪，起喪是什么意思呢?我在童年的時(shí)候看到過一次，我們村有一個(gè)老太爺去世了要下葬，然后需要把他過世了二十多年的前妻，挖出來跟他合葬，村里的人就去圍觀，我就看到他的子孫在地上挖了三尺深去仔細(xì)地搜索，一個(gè)死去了多年的人的殘骸，只找到了幾顆牙齒，還有一縷頭發(fā)。那是我人生第一次也是僅有的一次看到人死后多年的樣子，也是我第一次去認(rèn)真地思考死亡這件事情。”她描述的這個(gè)畫面，我曾在遷墓之后親眼見過，在我的至親之人身上：我的父親。在他去世十幾年后，我只看見了他的幾縷頭發(fā)，一些破布。我?guī)缀醪蝗潭嗫匆谎郏捅尺^身去微微仰起了頭。時(shí)間是有限制的，人終有一死，一個(gè)人死去之后他的一切都會(huì)慢慢消失，我眼前的那幾縷頭發(fā)清清楚楚地在告訴我。
人生是有限的，網(wǎng)易公開課中有一個(gè)視頻叫《樂觀地看待人類毫無意義的存在》，里面說到：“我們身處的城市在地球上只是一個(gè)點(diǎn)，地球只是太陽系中的一顆行星，太陽系只是銀河系中的一個(gè)星系，銀河系位于我們永遠(yuǎn)無法離開的星系群，但即使我們所在的超星系團(tuán)也只是組成我們稱作可觀測(cè)到的宇宙的數(shù)千個(gè)超星系團(tuán)之一，整個(gè)宇宙可能仍比可觀測(cè)到的宇宙大百萬倍。”從宇宙看我們，猶如我們看一只螞蟻，一只螞蟻的一生對(duì)我們來說有任何意義嗎？我們的一生對(duì)宇宙來說有任何意義嗎？畢竟我們短短的幾十年對(duì)于宇宙數(shù)十億年的悠久歷史來說只是短暫的存在。我們的生命是一個(gè)無法解釋的偶然，那么我們的人生有什么意義呢？
史鐵生在《命若苦弦》中說：“生命既是消息的傳揚(yáng)，就必是無限個(gè)有限的相互聯(lián)絡(luò)，因此個(gè)人便永遠(yuǎn)都是有限，都是局部。那么，這永遠(yuǎn)的局部，將永遠(yuǎn)地朝向何方呢？局部之困苦，無不源于局部之有限，因而局部的歡愉必是朝向那無限之整體皈依。所以皈依是一條永恒的路。這便是愛的真意，愛的遼闊與高貴。”我認(rèn)同，但是對(duì)于我來說，愛是需要學(xué)習(xí)的，我覺得我還沒有掌握。我只能基于我從前的生活和思考來做出回答：在如此悲觀的現(xiàn)實(shí)之下，生命有何意義？我自18歲那年得出答案，至今未變。我的答案是：“生命的意義，在于感受生命的豐富性。”
或許對(duì)于宇宙來說我們的存在如同一粒塵埃一般，但是對(duì)于我們自己來說，每一天的快樂和痛苦都是真實(shí)的。我們悲哀于它的短暫，但同時(shí)也正是因?yàn)樗虝海愿语@得珍貴。每一個(gè)開心的時(shí)刻我都認(rèn)真體會(huì)，它是如此美好；每一個(gè)憂傷的時(shí)刻我也和它招呼：“你好，憂傷。”它是如此獨(dú)特。當(dāng)我悲傷地時(shí)候、嫉妒的時(shí)候、憤怒的時(shí)候、我欣喜于我還能感受這些，將這些情緒的產(chǎn)生和亡重新梳理一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)我處于情緒之中的時(shí)候，我的思想非常極端，但是過后，那種情緒就好像從來沒有出現(xiàn)過，整個(gè)過程非常奇妙。睜眼看世界，看從前有的現(xiàn)在消失的，看從前沒有現(xiàn)在有的，看現(xiàn)在沒有將來可能會(huì)有的，看本地的外地的，看本國的外國的，看森林和城市，看自己和別人，看時(shí)間的變化，在“看”得過程中，感嘆于生命的豐富，將“看”的體悟一一收藏，豐富了自己的生命。
周國平在《成長是一件孤獨(dú)的事》中說：“思得永恒和不思永恒的人都是幸福的，不幸的是那些思而不得的人。但是，一個(gè)尋求終極價(jià)值而終于沒有找到的人，他真的一無所獲嗎？至少，他獲得了超越一切相對(duì)價(jià)值的眼光和心境，不會(huì)再陷入瑣屑的煩惱和平庸的憂患之中。”在我成長的過程中，我曾經(jīng)歷過父母離異、父親過世、母親再婚、顛沛輾轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)窘迫等等，這些經(jīng)歷在我承受的時(shí)候無比痛苦，但是也是它們，讓我產(chǎn)生并從未停止過對(duì)于生命的思考。伴隨著思考的是不斷的迷茫，這個(gè)過程絕不好受，可是也是在這個(gè)過程中我不斷地學(xué)習(xí)以期能夠?yàn)樽约旱囊蓡栒业酱鸢浮Ｓ械娜藦牟凰伎忌囊饬x，對(duì)于他們，我既不羨慕，也不同情。我終會(huì)確定自己的答案，而且我也知道，這個(gè)答案不是普世的，是我自己的，是我的道，我的劍。
《向死而生》中，李開復(fù)說：“回顧自己的人生，我為年輕人稍感擔(dān)憂的是，因?yàn)樯鐣?huì)的價(jià)值觀太單一，這讓他們?nèi)菀籽８杏诿襟w吹捧的功成名就或是金錢物質(zhì)的表象。再加上渴望鮮花和掌聲的脆弱心理，讓他們沒有看清這一生想走什么路。我想提醒大家的是，人這一生是為自己而活的，要去實(shí)踐自己心中獨(dú)特的夢(mèng)想，如果一個(gè)人到今天還沒有意思到那是什么，我覺得他就應(yīng)該花一生的時(shí)間去追尋這件事是什么，然后在找到之后，義無反顧地朝這個(gè)方向走去。”我看到周圍很多人在抱怨自己的生活，日子過得一地雞毛，覺得現(xiàn)在的日子不是自己想要的生活，根源只在兩個(gè)字：沒錢。但是在世界上，很多人每天出門奮斗追求的是能夠生存下去的食物。
在BBC紀(jì)錄片《人類星球》第四集“森林”中介紹到：即使在21世紀(jì)，仍有一些人，隔絕于其他人而獨(dú)立存在著，并且基本全都住在叢林里，這些廣闊的、未經(jīng)勘探的森林，是地球上唯一一個(gè)能讓整個(gè)部族安居并不被發(fā)現(xiàn)的地方，在巴西有70多個(gè)原始部落的聚集地，占到世界總數(shù)的三分之一。他們的生活方式以及他們的語言我們都知之甚少。瓊斯·卡洛斯·梅爾雷斯在FUNAI工作，那是一個(gè)專門保護(hù)巴西土著居民的政府機(jī)關(guān)，他們的職責(zé)是監(jiān)管好那片區(qū)域，確保沒人來打攪他們，讓他們能過著安寧的生活。他為保護(hù)原始部落不受外界干擾，貢獻(xiàn)了自己四十年的光陰。他說：“人類中有這群人的存在的重要的，他們時(shí)刻提醒著我們，人可以有不同的活法，他們是地球上最后一群不受約束的人。”
我想，這值得我們?nèi)ニ伎迹瑢?duì)于我們這些面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活壓力的人來說，盡管我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)面對(duì)他們的生活環(huán)境，但是我們可以借鑒他們的生活態(tài)度，金錢本質(zhì)上只是易物的中介，一個(gè)價(jià)值符號(hào)，如果你決心追求它，那就去。但是你要記得，人可以有不同的選擇，人生可以有不同的活法。
