作者 余青一
最重要的教育,是兒童早期教育發(fā)展。這個階段教育的重點(diǎn)不是孩子,而是家長的自我成長。你確實(shí)不能接受嗎?其實(shí),是你不愿誠懇的面對。
小米大學(xué)畢業(yè)后在北京打拼,因?yàn)楣ぷ鳈C(jī)會去了很多地方。在講到自己家庭時,眼界不窄的她,還是會對父親有所抱怨。她和原生家庭的關(guān)系沒有和解。
阿朗在大學(xué)任教,有著不錯的社會地位和穩(wěn)定收入。多年的積淀,也使他在知識和文化方面小有建樹。在講到自己故事時,也會發(fā)出對母親,乃至母親家庭對他的影響很難改變的感嘆。
原生家庭對人的影響到底有多大?什么情況下才會促使人改變?怎樣才算從原生家庭中獨(dú)立和成熟起來?今天,我要和你討論這個話題,或許對我們都有啟發(fā)。
1怎么理解教育?
我們從呱呱落地,甚至自孕育過程始就開始了我們的社會交往,最先交往的對象就是我們的父親和母親。他們不僅給予了我們生理上成長的基因,也將他們的社會化符號潛移默化地印刻在我們身上。
(“社會化符號”是指父母的性格、學(xué)識、修養(yǎng)和品德等后天各方面,最終歸于人生觀、世界觀、價值觀這三觀和言行的一些習(xí)性。“印刻”,指從他們的父母那里和他們的后天習(xí)得的。)
所以最重要的教育是兒童的早期教育和發(fā)展,也就是0到6歲的階段。這個階段教育的重點(diǎn)不是孩子,而是家長的自我成長。
孩子在沒有判斷和獨(dú)立思考能力之前,他們認(rèn)識外界和同外界的交往來自于效仿。效仿的對象最直接的就是他們的父母。
我們可以把教育看作成是一件簡單的事情。因?yàn)樗旧硎且环N傳播,這種傳播無時無刻不在進(jìn)行。教育又是一件復(fù)雜的事情,是因?yàn)楫?dāng)我們意識到要注意教育的內(nèi)容時,就有了選擇和取舍,就有了對自我提升的要求。
如何選擇,考驗(yàn)著智慧,也要看從原生家庭中反思到多少。有些父母不重視教育,也就是不重視自己或者孩子的內(nèi)在成長以及自己與外界的相處模式。與重視這些方面的家庭相比,他們的孩子在學(xué)識和教養(yǎng),以及對世界的認(rèn)知和外界相處上會有天壤之別。這些差別體現(xiàn)在三觀上,變成一種基因密碼伴隨著孩子的一生。
如果孩子有幸在以后的人生路上有所感悟和反思,通過獨(dú)立思考對從原生家庭的成長過程中所獲得的所有提出質(zhì)疑,那么他便有機(jī)會重新調(diào)整自己。而事實(shí)上,在認(rèn)識到這一點(diǎn)之前,我們每個人都在用從原生家庭習(xí)得的一切在社會中行走。
碰到不同的人,不同的事,如果有智慧,就會照見自己,照見他人。
2有些事情不可選
孩子不能夠選擇父母。父母也不能選擇孩子。
在這相互都沒有選擇的題目里,無論父母還是孩子都有功課要完成。否則解釋不了為什么要在這樣的家庭里相遇。你所不能接受的部分,其實(shí)不是不能接受,而是你不愿誠懇的面對。不論是孩子認(rèn)為父母的哪一方不好,或者父母認(rèn)為孩子比不上別人家的孩子,都是如此。
接受是我們能夠選擇的最好的方式,如心也就成了孔老夫子一生追尋的“恕”字。如心并不是唯心的說法。如心是尊重事物的客觀事實(shí)。尤其是教育這件事,在尊重和愛的基礎(chǔ)上,因勢利導(dǎo)的陪伴和發(fā)展孩子的天賦,并且用好的習(xí)慣影響他們,是教育影響千秋萬代的原因。它是智慧的傳承。
3是什么決定我們的選擇
我們渴望建立一個什么樣的社會,取決于我們希望多大程度上從社會中獲取愛和力量。同樣的,我們希望建立什么樣的家庭,也取決于我們希望多大程度上從家庭中獲得幸福和滿足。
如果你在意金錢或者物質(zhì),就會選擇經(jīng)濟(jì)條件好的對象。如果你在意人品和素質(zhì)就會選擇素養(yǎng)高的人。更多時候人們會選擇怎么一種平衡。
如果我們渴望建立一個和諧的社會,那么我們每個人就會選擇服從和諧。所以,我們能夠建立起什么樣的環(huán)境,取決于我們過往的經(jīng)驗(yàn)和價值觀。這個環(huán)境也會在之后的生活中繼續(xù)地影響著我們。它是一個傳遞。
所以能否從原生家庭中獨(dú)立和成熟起來,從而改變一些既定的軌跡,成為更好的人,需要人的成熟和成長。
4不必背負(fù)
佛家說:本來無一物,何處惹塵埃。既然沒有選擇,也沒有好壞,就是那樣本來的關(guān)系,就無所謂考慮是不是要一直背負(fù)原生家庭這個殼。
路終究是要自己走的,人生也是要自我完善的。在這個過程里原生家庭告訴了你需要完善的題目。所以這樣一說就只有感謝,再加上一句“一切都是最好的安排”。
5 但是,要習(xí)得什么?
首先,接受。
接受客觀事實(shí),形成客觀認(rèn)識。每一段旅程都是成長的機(jī)會。原生家庭萬千種,也就意味著有萬千種學(xué)習(xí)的科目。把它看成是生命必經(jīng)的成長之路,感謝為完成你的學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)力量的周圍的人。如果不是他們的出演,你沒有機(jī)會站在舞臺成為這樣的角色。
其次,感謝。
發(fā)自內(nèi)心的感謝。不認(rèn)可,有時是出于對他人優(yōu)點(diǎn)的忽視。在與人交往中,不僅僅是原生家庭中的父母,那些讓你不舒適的地方恰恰是你通往成長的必經(jīng)之路。當(dāng)問題出現(xiàn)時,感謝他們的出現(xiàn)。讓你看到更多,明白更多。
第三,停止抱怨。
如果父親那樣的話,我會比現(xiàn)在好。如果母親可以成為那樣的母親的話,我不會和她有問題。沒有如果,他們都是在做自己,只是你自己還沒有明白要做怎樣的自己。所以你才會在和他們的互動中因?yàn)闆]有自己的立場而抱怨。重新認(rèn)識下自己,剪段那根臍帶,斷掉對母乳(原生家庭)的依賴,你才能長大。
第四,成長。
蒲公英的種子是要去飛翔的。種子會成為下一個母體,孕育新的種子。如果你不長大,不長大的基因會一直傳遞下去,直到有一天,發(fā)生自我反省,這樣的基因突變的事件。于是才會有更強(qiáng)壯的蒲公英種子。
原生家庭是我們的母體,感恩它給予我們最初的養(yǎng)分。但是,我們終將走出原生家庭,走上自己的飛翔之路,落地成根,完成生命的過程。如果生命有使命,那么這個使命就是進(jìn)化,讓我們進(jìn)化成更好的人,更好的關(guān)系,更好的未來。
家,出生之地,旅程的起點(diǎn)。它一直在那里,讓你記得,不論你行走的路途有多遠(yuǎn),當(dāng)你回望時,依舊能看到窗戶中透出來的溫暖的光。