我們的觀點(diǎn)應(yīng)該隨著心境出現(xiàn)的事實(shí)而發(fā)生改變

隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，媒體發(fā)達(dá)，信息大爆炸，大量的信息轟炸著人們的生活，每個(gè)人表達(dá)出來的觀點(diǎn)各有千秋，這這樣信息混亂的時(shí)代，我們應(yīng)該懂得如何篩選有效的信息，論證自己的觀點(diǎn)。

這是一個(gè)問題。其實(shí)，生活中很多痛苦都是選項(xiàng)太多造成的，選擇可以帶來躊躇和焦慮，我們現(xiàn)代人叫糾結(jié)（哈哈，扯遠(yuǎn)了）。那再扯遠(yuǎn)一點(diǎn)，如果有一頭驢，一頭饑餓的驢，這時(shí)你給他一堆青草，它會(huì)很開心；但是如果給它兩堆呢？更多堆呢？所以，一堆青草叫開心，兩堆青草叫折磨，五堆青草叫虐待。可見現(xiàn)實(shí)中有時(shí)候選項(xiàng)多也是一種折磨，那么怎么克服這種折磨呢？

工作中，在討論產(chǎn)品需求的時(shí)候，大家都有自己的觀點(diǎn)，如果你作為領(lǐng)導(dǎo)者，如何從眾多選擇中，選出最適合的觀點(diǎn)呢？這時(shí)候，很多人會(huì)在眾多選擇面前無從下手，陷入現(xiàn)代人所叫的糾結(jié)中。那如何做出合適的選擇呢？//每當(dāng)面對(duì)在這樣困境面前，我喜歡找策略或者說原則，依據(jù)某個(gè)原則來給自己做判斷。

1、學(xué)習(xí)司馬懿的判斷原則
1.不求最好，但求滿意，最好是好的敵人。
做事情，沒有百分百的完美，只有百分百的錯(cuò)誤；你追求百分之百，你一定會(huì)獲得一個(gè)錯(cuò)誤。

2.無悔的選擇就是最好的選擇
后悔是選擇的影子，遺憾是人生的伴侶，是生活就有遺憾，是選擇就有可能后悔，蘇格拉底還 說過：無論你做什么，你都將后悔
在空城計(jì)當(dāng)中呢，司馬懿面臨兩個(gè)選擇：進(jìn)城還是不進(jìn)，
空城計(jì)中，兩個(gè)主要人物就是孔明和司馬懿了。孔明為什么敢大開四門呢？
第一點(diǎn)，諸葛亮很無奈，身邊是無兵無將，只有幾千小卒，打也打不過。
第二點(diǎn)呢，就是孔明有信心，對(duì)司馬懿的多疑有信心。在面對(duì)這種形式時(shí)，司馬懿有一個(gè)很明確的策略或者叫原則：形式不明，看不清厲害關(guān)系時(shí)絕不貿(mào)然動(dòng)手。

在日常生活中，每個(gè)人都有自己觀點(diǎn)，但會(huì)去驗(yàn)證自己觀點(diǎn)是否正確的人卻很少，更多的人是以“我”的主觀性來強(qiáng)迫別人接受TA的觀點(diǎn)，這樣的做法是非常不可取的，尤其在工作中，事物是多面的，誰也無法預(yù)測(cè)結(jié)果，這時(shí)候，你又如何做出正確的選擇？