《天官賜福》雜談

作為直女一枚,沒想到有一天會黑著眼眶熬著夜,看完了《天官賜福》。這本書吸引我的,不是花憐間的愛,而是對人性與蒼生問題的探討。

謝憐與花城仿佛是人心的兩個極端,一個要拯救蒼生,另一個卻要屠盡蒼生。有人會用性善論與性惡論來概括人心的兩種極端,但是善惡面前,人也許并沒有多少選擇權(quán)。

謝憐貴為太子,英俊瀟灑,才華橫溢,少年得志。他生來就被世間的善意所包裹,相信人性本善,所以立志拯救蒼生。花城確是這世間最低賤的存在,因天生異瞳被家人拋棄,流落街頭。世間的惡意蹂躪著年幼的孩童,孩童無奈只得自尋短見。稚子何辜?

巧合的是,這一天,兩個人的命運緊密的重疊在一起。八歲的花城不知哪里來的力氣,爬到城樓頂,準(zhǔn)備結(jié)束短暫而凄涼的一生。彼時,他還沒有花城這個名字。這一天,恰逢仙樂國的悅神大典,舉國同慶。天之驕子謝憐正是這悅神大典的主角,此時的他身著華服,行悅神大禮。仙樂國民傾巢出動,前來觀禮。人潮洶涌,卻無人注意到城樓上的墜樓小兒,百姓眼里只有玉樹臨風(fēng)、金妝加身的太子。始料未及的是,正值悅神大禮關(guān)鍵環(huán)節(jié),太子一躍而起,朝城樓飛去。眾人驚魂之時,太子已將墜樓小兒救下,卻意外掉落黃金面具。悅神大典因此被迫終止,這被視為褻瀆神靈,國家將大禍臨頭。傾世容顏映在小兒眼里,這是他從未見過的美貌。

可這次,國難卻沒有到來。機緣巧合下,謝憐結(jié)識了下凡的天帝。天帝問他,‘’此為何間?‘’因他的一句‘身在無間,心在桃源’,得天帝賞識,而年少飛升。百姓更加愛戴自己的太子,大興土木,太子廟布滿全國。頭疼腦熱找太子,升官發(fā)財找太子,結(jié)緣求子還是找太子,太子成了百姓眼里有求必應(yīng)的神。謝憐成了拯救蒼生的神,卻低估了人性的貪婪。位列仙班的他絲毫不敢怠慢蒼生的請求,有求必應(yīng),疲憊不堪。

而那個幼小的孩童,就靜靜的守在一座簡陋的太子廟旁,每日清晨供奉一株清新的花草,向太子神像訴說心事。幾年過后,已長成少年模樣。終有一日,太子途徑此廟,見此花草,甚覺喜悅。可奉花之人并無所求,只為守候。少年訴說自己的過往,訴說著對世人的恨。絕望的人生讓他找不到人生的意義,只愿屠盡蒼生,而后自我了斷。太子心生憐憫,破例現(xiàn)身,對他說:‘如果找不到活下去的意義,就為我活下去’。本為一句戲言,卻成為少年活下去的唯一信念。

上天一向待太子不薄,可這一次,命運卻對他開起了玩笑。無情的旱災(zāi)打破了仙樂國幾百年的盛世繁華,災(zāi)民無奈只得來求太子。可太子并不是萬能的,謝憐也第一次感到了自己的無力,他終于發(fā)現(xiàn)自己不是無所不能的。神官不得干涉人間事,他便辭去仙職,下界救國。可是成為凡人的他,又能做什么呢?百姓求太子無果,便轉(zhuǎn)愛為恨,開始毀壞推倒太子神廟。百姓的愛戴沒了,太子的法力也隨之減弱。只有那少年,擋在瘋狂的民眾前,拼命的保護神廟。但是他太弱小了,災(zāi)民不再相信太子,不再相信國主,眼里只有憤怒。當(dāng)資源匱乏時,總會有人成為犧牲品,誰又甘愿犧牲呢?此時,只有戰(zhàn)爭才是唯一的辦法,也是不可逃避的現(xiàn)實。仙樂國亡了,太子不再是太子,父母也不再是國王與王后。失去法力的太子和普通人沒有兩樣,卻沒有普通人的謀生技能。謝憐沒有能力搶普通人的生意,甚至沒有打劫的狠心,竟成了父母都養(yǎng)不起的廢物。父母為了不拖累他,雙雙懸梁自盡,只留下那三尺白綾。絕望的謝憐,亦選擇了用三尺白綾自盡。諷刺的是,被天帝賦予仙體他根本死不了。他從神壇跌下,成了孤家寡人。只有那三尺白綾沾染了皇族與神官的血,有了神識,成為法器,伴謝憐左右。

此時,操縱他人生的人,確切的說是鬼,出現(xiàn)了。天地間最可怕的存在,絕境鬼王白無相出現(xiàn)了。原來,這一切都是白無相的杰作。他甚至告訴無知百姓,只要刺謝憐一劍,就可得救。結(jié)果,謝憐被無情地萬劍穿心。他痛的沒有了喊疼的力氣,確于昏迷中聽到身邊的慘叫。難道是聽到自己的靈魂在喊嗎?蒼生不再是謝憐曾經(jīng)看到的蒼生,人性之惡他體會的淋漓盡致。

白無相所做的一切,都是要謝憐看到人性的惡,相信人性的惡,要謝憐跟他一起憎恨蒼生,毀滅蒼生。白無相成功了,曾經(jīng)勵志拯救蒼生的少年如今恨透蒼生,決心毀滅蒼生。謝憐聽從了白無相安排,設(shè)下引萬鬼墜落人間的法陣,以毀滅世人。

可是謝憐的內(nèi)心還是心存一絲僥幸吧,還是想賭一賭。他裝作受傷,躺在街上一動不動,任憑風(fēng)吹雨淋。如他所料,也令他大失所望,躺在街上的他無人問津。原來這世間,真的沒有人情。雷雨落下,街上人影攢動。他確已經(jīng)心如止水,一動不動,靜待萬鬼墜落。可這時,一名行人將自己的草帽給他戴上,便匆匆離去。這突如其來的溫情,是謝憐期待已久的,可一切卻來得太遲了。現(xiàn)在唯一的辦法,是自己接下那萬鬼陣法。這是,雨越下越大。這哪是雨,是萬鬼墜落凡間了。謝憐緊閉雙眼,愿一人獨自接下一切。鬼魂哀鳴響徹耳邊,忽然一生凄厲的嘶吼傳來。謝憐睜開眼,看到烈日當(dāng)空,一黑衣少年跪倒在地。那少年,正是當(dāng)年的墜樓小兒,也是神廟的奉花少年。國家戰(zhàn)亂,少年為保護太子參軍戰(zhàn)死。看著謝憐被百劍穿心,少年的鬼魂替他喊了出來。萬鬼墜落,也是少年的鬼魂替他接下。

之后,謝憐昏睡過去。醒來后,天帝又不早不晚地出現(xiàn)了,收拾了白無相。謝憐又飛升了。一柱香的時間,他又下界了,只為還清自己造的孽。這一次,他祈求天帝拿走他的運氣給世人,并封印了他的法力。擁有仙體的他,可長生不老,卻是沒有法力又喪到極點的廢物。之后的幾百年,他只能以撿破爛為生,唯一的家當(dāng)是那頂破草帽。以這樣的身份茍活于世間幾百年,看盡了世間冷暖。

如果一個人,被萬千寵愛包圍,他相信人性本善是合理的,也是幸運的。這樣一個人,很大概率會選擇一心向善。如果一個人,看盡世間丑態(tài),他很難再相信人性的善。很多時候,人性的善惡是身不由己的,是受環(huán)境影響,是被命運安排的。但是若一個人看盡人性之惡后,還能一心向善,那便是他的內(nèi)心選擇。

幾百年后,謝憐又飛升了,以破爛神的身份。這是他漫長生命的第三次飛升,也是最弱最寒酸的一次飛升。但這一次,他真正的懂了人性,也懂了蒼生。確切的說,他接納了一個現(xiàn)實。天下沒有人能完全搞懂人性,沒有人能拯救蒼生,蒼生也不需要誰來自作多情,拯救蒼生是少年人的幼稚;蒼生也沒有壞到必須毀滅的地步,為禍蒼生一定是作惡。懂得了人性的復(fù)雜,懂得了蒼生在面對生死善惡時的無奈,人就會認(rèn)清并接納自己的弱小。從而,便會以敬畏與尊重的態(tài)度面對人性與蒼生。

這時,神秘人找到了他。一次又一次地引導(dǎo)他,破獲了和天上神官有關(guān)的冤案。原來神官也并不完全是光明的化身,內(nèi)心也有陰暗面。人向上渡,不一定是神,本質(zhì)上還是人。冥冥之中仿佛有人不斷地引導(dǎo)他,去觸摸人性中的暗面。不過他更成熟了,他不再是當(dāng)年的少年了。

這一次,絕境鬼王花城出現(xiàn)了,成為謝憐的守護神,一次又一次地助謝憐脫困。當(dāng)年那黑衣少年,替謝憐擋下萬鬼法陣后,幾乎魂飛魄散。只是,他心中尚存保護謝憐的執(zhí)念,前往銅爐山修煉成絕。為了修煉成絕,他放棄了飛升神官。因為只有修煉成絕,他才能成為天地間最強的存在,才能保護謝憐。原來,人向下渡,也不一定是鬼,本質(zhì)也是人。他們共同破解了一樁又一樁冤枉官司,最后抓到了這一切的幕后黑手。原來這一切的元兇是白無相,也是天帝。天地間最強的神與最兇的鬼,竟是同一人。原來,天帝君吾也曾是和謝憐一樣的天之驕子。他也曾貴為太子,年輕有為,少年飛升。他也曾竭盡全力拯救蒼生,確為蒼生所負。不同的是,君吾沒有那么幸運,沒有贈草帽之人,沒有一襲紅衣的少年誓死追隨。所以,他的內(nèi)心在光明與黑暗間搖擺,無法相信人性的善,也不愿完全墮入黑暗。謝憐那句‘身在無間,心在桃源’,深深地刺激了他。一方面,他笑謝憐年少輕狂,年幼無知;另一方面,他欣賞也羨慕謝憐的心地清明。所以,他不斷地操縱謝憐的人生。一方面,像讓他明白一心向善,胸懷蒼生沒那么容易;另一方面,他也想知道是否有人在嘗盡人情冷暖后,仍能‘心在桃源’。白無相,對人性,也尚存一絲僥幸吧。最后,他敗給了謝憐,但他也是欣慰的吧。

立志拯救蒼生的謝憐,接納也懂得一個現(xiàn)實,‘’自己沒有能力拯救蒼生,能做的與該做的是珍惜眼前一人。‘’想要屠盡蒼生的花城,最后發(fā)現(xiàn)‘無論蒼生多么可恨,總有一人值得他用一生守護。’這是他們帶給彼此最珍貴的改變與禮物吧。

命運竟如此神奇,讓立志拯救蒼生的人越來越渺小,讓一心屠盡蒼生的人變成最強大的存在。

人心的空間有限,裝不下蒼生。胸懷蒼生的人,能做的不過是尊重蒼生生滅之循環(huán),不去為害蒼生,制止他人為害蒼生。

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