【原文】
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。是以圣人無為，故無敗；無執，故無失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強或羸；或載或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
【譯文】
想要取得天下的信任，而進行干預，我看他是做不到的。因為天下就象是一個神奇的東西，不可以加以干預，不可以加以控制。加以干預，必將失敗；加以控制，必將失去。
所以修道有成之人，不去干預，所以不會失敗；不去控制，所以不會失去。
天下民眾，有的前進，有的跟隨；有的緩慢，有的急進；有的強壯，有的瘦弱；有的滿載而歸，有的喪失殆盡。
所以修道有成之人，會舍去過多的東西，舍去奢侈的東西，舍去極端的東西。
【解讀】
1、天下之人，各有心思，各有不同。作為領導人，能夠讓各階層認可的，無非是要做到去甚、去奢、去泰。否則，強行干預，強行控制，只會適得其反，引起民憤。
