? ? ? 前段時間遇到經濟上的糾紛，覺得自己吃了虧，對此久久無法釋懷。陷入自己的思維里不能跳出，很是郁悶。為了排遣煩悶，和朋友到一山上游玩，山中古剎里，一個法師正在給信眾講解佛法。出于好奇，湊過去聽了一會兒。法師剛好講到了佛教的財富觀，佛家認為人們對財富只有使用權，而無占有權。人不要天天想著你銀行卡里的錢是你的，那都不是你的，只有花出去的錢才是你的。當你擁有一筆財富的時候，要盡量把它用來最大化的利人利己，而不是想法設法緊緊拽在自己手里。財富是用來造福眾生的，只有用出去才能利于眾生。如果死命攢在手里，只會培養自己的貪心，慳吝心，讓自己活得痛苦。財富都在流變，轉移之中，當我們明白了這個道理的時候，手中的財富失去的時候就不會過度的糾結與難過。比如你丟了一百元錢，不應覺得難過與可惜，而要高興，因為這一百塊錢可能恰好被一個急需這錢的拾到，這一百塊錢很好的完成了它的使命。聽了這些話，讓我若有所悟，雖然還達不到法師所說的境界，但也釋懷了不少。也許思維的轉變是自我治愈的良藥。

? ? ? ? ?說來巧了，晚上回到家，翻看羅振宇讀《必然》的讀書筆記，其中有這樣一段話。“今天很多人活得痛苦，很大意義上是沒有認清人和事物的關系。我們有太強的占有欲。一切都是以占有為目的。占有為目的有兩個負面影響，一是占有不使用，浪費了資源；二是不能占有就自己痛苦。人和事物是使用和被使用的關系。如果我們更多看重人對物的使用權，而不是所有權，可能我們會活得輕松許多。”高人都能看到問題的本質。仔細回想我們的生活，很多痛苦都是源于我們沒有厘清人和物的關系。人吃飯了為了活著，但活著不是為了吃飯。人賺取財富是為了更好的活著，但占有大量的財富不一定能讓自己活得更好。財富是讓我們活得好的手段，可我們很多時候把占有財富的多寡作為我們活得好還是不好的證明。把手段當成了目的，本末倒置，最終讓自己活得糾結。

? ? ? ? 對于財富“只有使用權而沒有占有權的”觀點更契合今天這個共享的時代，追求財富最直接的目的就為了讓自己生活的更好，但是現在不是自己占有的東西，照樣可以為己所用，以滿足自己的需要，提高自己的生活品質。尤其是很多東西，當我們占有它才來滿足我們需要的話，可能已經時過境遷了。今天的人們生活得痛苦，根源在于需要的不多，想要的太多。是時候好好想想我和財富的關系了。