李煜，一個驚艷了文學史的名字，一個被詬病了千百年的帝王。煜為烈火，這個名字似乎生來就帶著明亮和炙熱，但他卻經歷著無盡的嚴寒，直到鐵騎吞并了他的國家，悲傷淹沒了他的生命，痛苦湮滅了他的希望，終而以血為書，以淚為墨，終而成就了“千古詞帝”。這到底是幸，還是不幸？

在多數人眼里，他是個好詞人，是一個壞君王，世人都說他“做個詞人真絕代，可憐薄命做君王。”但李煜真的是一個荒淫無度，奢靡誤國的昏君嗎？他真的兵臨城下而不自知，知宋發兵便落荒而逃嗎？

不，他沒有。

? ? ? ? ? ? ? 萬頃波中得自由

李煜生來駢齒廣額，一目重瞳，這是古人所說的帝王之相（有如舜帝，項羽），再加上少聰悟，喜讀書屬文，工書畫，知音律（語出《宋史》），被文獻太子嫉恨。這時的李煜無心帝位，又恐引禍上身，于是便醉心山水，鉆研詩畫，連帶著詩詞中都帶著歸隱不爭之意以避災禍。

李煜寫道：“花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”（《漁夫》），仿佛真的能看到一個遺世獨立的翩翩公子在扁舟中和著一棹春風，握著一綸輕鉤，提著一壺濁酒，正在闔眼微笑。

如果一切都不發生，停在二十五歲之前的歲月，多好。

? ? ? ? ? ? ? 待踏馬蹄清夜月

二十五歲，一個風華正茂的年齡，因為文獻太子早亡，李煜即位。李從嘉給自己起了一個新的名字，煜。他希望自己像太陽一樣照耀自己的子民。

這是一個意氣風發，誓要干一番事業的帝王，他風雅奢華，但絕不是荒淫無度。李煜即位時，淮南戰敗讓南唐朝廷頹唐沉悶，李煜重用舊臣，樹立威信，重視科舉，穩定朝堂秩序。李煜愛民如子，輕徭薄賦，積極改革經濟政策和土地政策以應對國庫空虛和通貨膨脹。（《南唐書》：嗣位之初，屬保大軍興之后，國削勢弱，帑庾空竭，專以愛民為急，蠲賦息役，以裕民力。）李煜善良溫和，每每判決死刑，莫不垂淚。聞有冤案便寢食難安，還親入大理寺審查獄案，釋放多人。（《南唐書》：論決死刑，多從末減，有司固爭，乃得少正，猶垂泣而后許之。常獵于青山，還如大理寺親錄系囚，多所原釋。）

世人可以說李煜沒有帝王之才，但他卻真的沒有兒戲朝政，亦沒有荒淫誤國。他是一個平和仁慈的君王，他愛他的國，愛他的子民，或許他沒有趙匡胤那種稱霸天下的決心和膽識，但他依然努力地想做一個好君王。

有人詬病李煜在位前期的詩詞充滿著糜爛奢華，可是作為君王，奢華宴席本就是平常之事，又有幾個皇帝能真的做到勤儉樸素？再者，這時期戰事暫緩，國力稍強，佳人相伴，李煜是個風雅之人，便做了不少風雅之事。只可惜他是一個亡國之君，所遭受的批判便多一些，這本就是成王敗寇的準則。

其實反觀李煜此時的詩詞，雖明艷而不輕浮，雖奢華而不糜爛，即使是些酒宴美女，也寫的清新雋永，用其特有的白描手法進一步發展了花間詞，具有了獨創的風格。因此王國維在談到李煜時，贊美道：“溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也。”周介存的比較能更直觀地體現李煜詞的優點。他認為，溫庭筠的詞就好似濃妝的美女；韋莊詞好似淡妝，李煜詞則粗頭亂服，不掩國色。（王嬙、西施，天下美婦人也。嚴妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國色。飛卿，嚴妝也；端己，淡妝也；后主，則粗服亂頭矣。

“歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。”（《木蘭花》）那時的李煜還是個驕傲的君王，宴席結束，他不讓侍從拿蠟燭跟隨，而是獨自縱馬而馳，將一地月色踏于馬下，然后抬著微醉的青眸傲對夜空。那是一個君王，一個文采飛揚溫文爾雅的君王，他愛著自己的國家和子民，愛著他三千里的山河，愛著這個美好的世界。

可是，在溫柔繾綣之后隱隱透著的憂愁又似乎預示著風雨將至，廣廈將傾，正如日漸強大的宋軍代周而起，壓境直逼。

? ? ? ? ? ? ? 更行更遠還生

那一年李煜二十八歲，即位方滿三年。那一年噩耗頻頻，內憂外患。此后，李煜人生急轉，詞風突變。

十月，李煜痛失愛子；十一月，痛失愛人周后；次年正月，宋滅后蜀，唇亡齒寒；九月，生母去世。

一年內，李煜失去了三個最心愛的人，但他卻沒有太多時間去傷感。因為后蜀滅亡，下一個，就該是南唐。

史書記載，李煜一再自貶朝制，以臣稱，上表祈求緩兵。所以人們都說李煜懦弱昏庸，但其實李煜當時于軍事上是在明修棧道暗度陳倉。在軍事上堅壁清野、固守城池，以拖垮長途奔襲的宋軍。表面上臣服宋朝，其實從來沒有放松過軍事上的戒備。（《宋史》：（李煜）雖外示畏服，修藩臣之禮，而內實繕甲募兵，潛為備戰。）在與宋軍開戰后，李煜沒有一再祈求，而是立即斷了與宋朝的邦交。世人說李煜兵臨城下而不自知，但其實是將領謊報軍情，李煜在親自巡城后處死了他以定軍心。李煜內固城池外交契丹，在軍事上采取了得當的措施，在宋軍有絕對優勢的情況下，仍然固守城池，甚至讓宋太祖趙匡胤產生動搖，撤軍休整。（《續資治通鑒》：時金陵未拔，帝以南土卑濕，秋暑軍多疫，議令曹彬等退屯廣陵，體士馬，為后圖。多遜爭不能得。）

從宋發兵到攻克金陵，歷時一年。當時宋軍一統已是大勢所趨，李煜以南唐三千里地死守一年，實屬不易。如果李煜真是無能懦弱之輩，有怎會被宋太祖氣憤地冠以“違命侯”？稱臣與宋是李璟所為，說明李煜接手的南唐已是國事衰微，滅亡已成定局。難怪南唐舊臣徐鉉會說，“雖孔明在世，也難保社稷”，但李煜卻盡力了，徐鉉寫道：“既已躬行仁義，雖亡國又有何愧！”? ? ? ? ? ?

這一時期李煜詞風大變，從綺麗纏綿變為沉重憂郁，由于大周后去世，還寫了大量悲涼凄婉的悼亡詞。

“離恨恰如春草，更行更遠還生。”李煜心有郁結，于是連春草都不再象征著生機，而是像心中離愁別恨一樣，無邊無垠，蔓延至心頭的每個角落。

狂風暴雨將至，李煜像坐在一個飄搖的小船上，做著最后的掙扎。明日，又該如何？

? ? ? ? ? ? ? 天上人間

那天，城破了。

李煜命人在宮殿外堆滿柴薪要以身殉國。

就在此時，將軍率數百人力戰而死，大臣坐于家中，舉族而亡；侍郎不愿死于敵軍，向李煜請死不從，自縊而亡。越來越多的大臣將士要隨君王而去……（《南唐書》：乙丑，城陷，將軍咼彥、馬承信，及弟承俊帥壯士數百，力戰而死。勤政殿學士鍾蒨朝服坐于家，亂兵至，舉族就死不去。光政使、右內史侍郎陳喬請死不許，自縊死。）

李煜那么善良仁慈的人，連罪犯都不舍得殺，又怎忍心自己的大臣因他而死？又怎愿金陵血流成河橫尸遍野？這是他的家，他的國，他的臣子，他的將士，他的子民。

“國主帥司空、知左右內史事殷崇義等肉袒降于軍門。”（《南唐書》）

說李煜貪生怕死也好，茍且偷生也罷，但李煜之降確實讓很多大臣將士跟隨著他活了下來，確實讓金陵少了一點血腥。李煜在無數個日夜里，是否也后悔過自己的選擇？但他終究是李煜，那個信佛仁慈，尊重生命的李煜。

多少人鄙夷李煜沒有氣節的降宋，但一個人如果是一個君王，自己的命就不只是自己的命，君王的沉重又有幾人明白？

盡管南唐小朝廷注定會被席卷而來的大宋吞并，盡管李煜接手的南唐已經國力衰微，但南唐畢竟是在他手中亡了的，“南唐后主”李煜也就只能在兩年的囚禁生涯中“多少淚，斷臉復橫頤”，只能對著小院的梧桐埋怨自己的懦弱和無能，只能將自己滿腔悲痛書于紙上。

于是南唐的帝王不復存在，千古詞帝卻冉冉升起，千百年都不曾落下。

一個荒淫誤國的昏君，又怎么能寫出那字字滴血句句含淚的詩句？

這是一種無垠的憂傷，無盡的悲痛，這是刻骨銘心的傷痕。馮延巳的憂像吹皺的一池春水，李煜的愁卻像浩蕩的大江，像磅礴的暴雨，裹挾地人無法呼吸。那是一個末代帝王的悲痛，那是人生之大悲。

“流水落花春去也，天上人間。”天上，人間。有人說這是君王和囚徒生活的對比，也有人說，這是出自《長恨歌》（但教心似金鈿堅，天上人間會相見），是他覺得自己時日無多，這是最后的歸宿。

李煜在多少個日夜里，獨做在小院里，分不清夢境和現實。在夢中“一晌貪歡”，再于現實中“無言獨上西樓”，等待著自己的歸期。

李煜給我震撼最多的一句詞只是一個斷句，他寫到“萬古到頭歸一死，醉鄉葬地有高原。”

我仿佛真的能看到李煜在七夕，他四十二歲生日是舉杯暢飲，仿佛喝的不是鳩酒，而是佳釀。仿佛他所在的不是寂寥深院，而是他愛的江南，他的鳳閣樓臺。

人生，也就不過如此吧。李煜都死了，這身后罵名，這昏君荒淫，又何必再管呢？

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”李煜死了，他的生命也化入了那一江春水，向著東南，向著金陵，向著故國，奔流而去。

也許李煜真的不該做皇帝，但如果李煜沒有亡國，也沒有現在的李煜了。李煜的亡國是李煜之悲，是詞史之幸。

那日，李煜死了。

“殂聞至江南，父老有巷哭者。”（《南唐書》）這對一個君王，已經足夠了。

“千古詞帝”這對一個詞人，也足夠了。