01

我本以為“腹有詩書氣自華”是個定論，直到現(xiàn)在，才發(fā)現(xiàn)它只是用來贊揚那些讀書后氣已自華的人而已，并不代表只要腹有詩書，就會氣自華。

上周閱讀了武志紅的《巨嬰國》，開始我還帶著敬意要認真研讀，可越讀越反感。書籍內(nèi)容重復、啰嗦不說，作為一個本該科學嚴謹?shù)男睦韺W書籍，邏輯竟然非常跳躍，尤其語言粗鄙丑陋。

如《捉住重要關(guān)系的“鬼”》，看到題目，不僅大吃一驚，我的天，這是心理書嗎？鬼這種表述，連一般的文章都不會出現(xiàn)，可作者通篇都是：你的父母，就是像僵尸鬼一樣，出現(xiàn)在你的生活中。文中白鬼、黑鬼、惡魔和黑色的力量等類似表述，讓人感覺像看低俗的通靈書籍。

讀完這本書，整體給我的感覺就是神經(jīng)質(zhì)性的夸張，不能適度表達。這個度一旦過了，就一點也不美，讓人非常不舒適。我不禁詫異，武志紅讀書不可謂不多，可他的“氣自華”體現(xiàn)在哪里？

這讓我想到了奇葩大會的一個情景。一個男孩歷經(jīng)兩年又重返奇葩舞臺，他急于向馬東證明自己，講述自己這兩年罕見的工作故事，表達極其夸張，語氣太過嘲諷。結(jié)果沒等說完，就遭到了高曉松的制止。導師抨擊他對底層社會不應持有不屑和歧視，但當他與老師交流時，大家才明白他的狀態(tài)是可以調(diào)整的，起碼是會讓人舒適地聽下去的。

所謂“氣自華”，不僅是指有優(yōu)雅和漂亮的外表，更重要的是有一種從內(nèi)向外滲透的氣質(zhì)和底蘊，不是高高在上，個性張揚，而是一言一行都能自如有度，能給人一種舒適的感覺，讓人愿意接近和聆聽。

02

大學時認識了一個小說才子，其小說經(jīng)常發(fā)表在校文學網(wǎng)站，閱讀量和評論數(shù)都排名在前十，后來他還成了小說版塊的編輯。一次作者聚會后，我們一起步行回校，我和另外一個女生走在他的后方。只聽，他對旁邊的男生笑說：“你看前面小妞的屁股一扭一扭的。”語氣里盡是奚落和輕佻。

我瞬間石化。

腹有詩書，可以不口吐蓮花，卻也不能“盡顯本色”吧？我不知道他到底是怎樣的人，但無論初衷如何，語言都是你部分的體現(xiàn)，你怎能濫用無度？

學習群里有一個非常厲害的閱讀者，從小就博覽群書，現(xiàn)在也保持一周三本書的節(jié)奏。而且看書極快，兩小時讀完一本，還注重吸收內(nèi)化，每本都做思維導圖。我對她羨慕又佩服，總幻想我什么時候能像她一樣飽讀詩書。

一日，群里聊起職場話題。實習生錯誤百出怎么辦？只見她的發(fā)言和頭像迅速刷滿了手機屏幕，“現(xiàn)在的實習生都是欠毆打，前段時間，我?guī)Я艘粋€實習生，文案一改再改，還是很差勁。我直接扔給她一句話再改不好，就滾蛋走人。”隔著屏幕，我就能感受到她噴張的暴怒和戾氣。

對于職場管理，我不敢妄加評論。但我想即使你是位居高位，對人起碼的尊重是應該的吧？何況是初入職場的實習生？那么，從書籍中，你吸收內(nèi)化的是什么？它們的價值在哪里？

固然，言語表達只是人的一部分，不能代替她的全部。但這部分是我們交流的基本方式，也是最容易讓人看到的部分。如果不能像董卿一樣腹有詩書氣自華，唐詩宋詞、古典名著信手拈來，也至少要做到不粗鄙、不惡毒吧。

03

有時候，讀書和涵養(yǎng)還真沒關(guān)系。

我的父母是地地道道的農(nóng)民。小時，因家里窮，我們的房子，是整條胡同里最矮最土的。但鄰居們偏愛往我們家跑，打撲克，閑聊。我那時總不懷好意地想他們是來我們家尋找優(yōu)越感的嗎？后來，我們家房子翻蓋，成了整條胡同里最高最氣派的。他們依然往我們家跑，拉呱聊天。我才相信他們是真心想來。

父母都是非常親和的人，他們一致的窮大方。每逢在我家聚會，父母都竭力挽留，盛情招待，從不吝嗇。我?guī)Щ厝サ谋＝∑罚麄円矘芬饽贸鰜矸窒恚⒉皇秋@擺。不管誰來，他們都要拿出自己最大的熱情，照顧到別人的感受。似乎不讓人在我家感到舒適和尊重，他們心里就會過意不去。

他們的品行和讀書無關(guān)，和為他人著想有關(guān)。

04

原來，我一直以為多讀書和修煉才是通往人生境界之路，才會改變粗鄙和丑陋。

殊不知，在這個多樣性的社會，對別人保留最大的真誠和善意，具備這個精神內(nèi)核才是最關(guān)鍵的。這樣，對外界輸出的一言一行，才會張弛有度，讓人舒適，如沐春風。同時，自身的人格魅力也在這過程中得以塑造。

然后，腹有詩書，才會錦上添花。