第二卷：
（三十三）直躬不畏人忌，無(wú)惡不懼人毀。
原文：
“曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；無(wú)善而致人譽(yù)，不若無(wú)惡而致人毀。”
譯文：
一個(gè)人與其委屈自己的意愿而千方百計(jì)博取他人的歡心，實(shí)在不如以剛正不阿的光明磊落言行而遭受小人的忌恨；一個(gè)人與其根本沒(méi)有善行而無(wú)緣接受他人的贊美，實(shí)在不如由于沒(méi)有惡行劣跡而遭受小人的毀謗。
個(gè)人見(jiàn)解：
讀到這句話，內(nèi)心有些矛盾。人越成長(zhǎng)，越能感受到生活的無(wú)奈。
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先談?wù)剬?xiě)作這件事。我心中一直有個(gè)結(jié)，相信很多喜歡寫(xiě)作朋友也有同感。我們到底該寫(xiě)自己喜歡的，還是寫(xiě)別人喜歡的？經(jīng)歷了一段時(shí)間的寫(xiě)作，我對(duì)此有一些看法。
我想一開(kāi)始的時(shí)候，我們是很難知道別人喜歡什么。而我個(gè)人的寫(xiě)作也不是以寫(xiě)別人喜歡的內(nèi)容開(kāi)始的。其實(shí)，剛剛開(kāi)始就是寫(xiě)自己想表達(dá)的。每一個(gè)人因?yàn)閮?nèi)心有想表達(dá)的東西，又不便向別人傾訴的時(shí)候，寫(xiě)作就是一種極好的表達(dá)方式。不過(guò)，這個(gè)時(shí)期寫(xiě)的東西大都是自己的一些感情流露。對(duì)于一個(gè)新手來(lái)說(shuō)，也是很難去把控。
其實(shí)，在這個(gè)時(shí)期，開(kāi)始寫(xiě)就變得特別重要。我們要開(kāi)始寫(xiě)，才可能有后續(xù)的可能性，否則，一切都只是空談。
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之后，就是許多人都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)階段。即自己寫(xiě)的東西，總是沒(méi)有人看，點(diǎn)擊量很少。在這個(gè)階段就會(huì)有很多人放棄。不過(guò)，這也不是壞事，畢竟這也算是一種淘汰機(jī)制，只有真正熱愛(ài)寫(xiě)作的人，才可能堅(jiān)持下來(lái)。不過(guò)，寫(xiě)作的過(guò)程也需要一定的反饋。否則，也很難堅(jiān)持下去。其實(shí)，做很多事，都是需要反饋的。
當(dāng)我們?cè)诓粩鄬?xiě)作的過(guò)程中。其實(shí)，我們應(yīng)該要思考一個(gè)問(wèn)題。即為什么沒(méi)有什么點(diǎn)擊量？是否是標(biāo)題的原因？是否是內(nèi)容本身的原因？現(xiàn)在我們很痛恨標(biāo)題黨。但是我們也很難去逃避它。畢竟這是人性使然。在這個(gè)快餐時(shí)代，很少有人還會(huì)給你講內(nèi)涵。連標(biāo)題都吸引不了人，別人憑什么看？所以，我們也不能只是怪標(biāo)題黨。其實(shí)，這都是雙向的。人們愛(ài)看，才有人寫(xiě)。所以，關(guān)于標(biāo)題黨，我們還是要客觀去看待。至于，我們自己是否選擇做標(biāo)題黨，那是自己的選擇。
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當(dāng)我們寫(xiě)到一定階段的時(shí)候，就會(huì)有一種向外突破的沖動(dòng)，即不愿意只是寫(xiě)自己喜歡的東西。因?yàn)椋绻粚?xiě)自己喜歡的，還不如寫(xiě)日記。當(dāng)然，這是我個(gè)人的一種體驗(yàn)。因?yàn)閺纳鐣?huì)的角度來(lái)講，人本來(lái)就是社會(huì)關(guān)系的總和。我們必須要與別人產(chǎn)生聯(lián)系或者說(shuō)一種協(xié)作關(guān)系。那么，我們?nèi)绾谓⒁环N協(xié)作關(guān)系呢？那就是與別人的溝通。溝通一方面是通過(guò)聲音的聲音、肢體語(yǔ)言的表達(dá)；另一方面就是文字的表達(dá)。而文字表達(dá)在溝通中也占有很重要的一部分。為什么這樣講呢？我們現(xiàn)在為什么還能與古人交流呢？即文字的傳遞。在古代沒(méi)有留聲機(jī)、視頻，只有文字，所以，文字在溝通中起著尤為重要的作用。而寫(xiě)作就是這樣的一種表達(dá)方式。所以，在寫(xiě)作的時(shí)候，還是應(yīng)該保持一種開(kāi)放的心態(tài)。只有以一種開(kāi)放的心態(tài)，我們的文字表達(dá)才可能打開(kāi)，這樣我們才能夠與別人進(jìn)行交流。
然而自我與他人之間總是存在著這樣那樣的沖突。因?yàn)槿绻藗冎皇菫榱怂巳菀资プ晕摇Ｋ裕谶@個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)很矛盾。不久前，聽(tīng)到一句話。“什么是真正的成熟？那就是懂得與這個(gè)社會(huì)、他人、甚至自己做出妥能夠協(xié)。”我想人的成長(zhǎng)，就是一個(gè)不斷妥協(xié)的過(guò)程。當(dāng)然，這樣的妥協(xié)不能有越過(guò)某些底線或者說(shuō)法律的規(guī)定。
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當(dāng)寫(xiě)作為了他人之后，我們又會(huì)產(chǎn)生另一種想法。即如何平衡這二者之間的關(guān)系。其實(shí)，不只是寫(xiě)作，做人也是同樣的道理。自古以來(lái)，我們不喜歡溜須拍馬的人，但是，人性恰恰又喜歡別人的贊美。這都是沒(méi)法改變的。
其實(shí)，贊美別人也是一種美德。只是這樣的贊美和拍馬屁是有區(qū)別的。不過(guò)，生活在這個(gè)社會(huì)里，我們確實(shí)需要有這樣的能力，在特定的時(shí)候做自己，在某個(gè)時(shí)候?yàn)樗恕?/p>
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不過(guò)，我認(rèn)為寫(xiě)作還有更高的境界。那就是穿越永恒。這樣的寫(xiě)作，他不在拘泥于自我與他人的關(guān)系之中，而是直面永恒。在寫(xiě)作的過(guò)程中，自我與他人都不是寫(xiě)作所考慮的對(duì)象。
當(dāng)然，這一點(diǎn)是極難做到的，因?yàn)榍懊娴碾A段都很難跨越。我想這是一種寫(xiě)作的理想主義。
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結(jié)語(yǔ)：
說(shuō)了這么多，似乎全是在談寫(xiě)作。然而寫(xiě)作和做人有極其相似的關(guān)系。人一開(kāi)始是不懂得為別人的。在這個(gè)社會(huì)中不斷地摸爬滾打，慢慢也開(kāi)始懂得了關(guān)心他人或者迎合他人。這個(gè)過(guò)程也是蠻痛苦的。畢竟自我與他人之間還是有些矛盾。因此，我們的內(nèi)心就會(huì)開(kāi)始尋求另外一種關(guān)系，即自我與他人的一種平衡。
不過(guò)，這還不算最高的境界。在我看來(lái)，最高的境界就是無(wú)他無(wú)我。我們不再糾結(jié)于自我和他人，不糾結(jié)于內(nèi)外。生命如江水奔赴大海一樣，奔赴死亡。心外無(wú)物，心內(nèi)無(wú)物。
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