中原焦點團隊? 堅持分享1255天? 2021-12-17

本周約練第二場，咨詢師

約練開始前，來訪者老師說：我的困惑可能不是一兩次就能解決的，所以我希望能陪伴我走走看看，幫助我梳理梳理，如果可能的話希望接著再繼續約……

聽到來訪者說到這些，我知道她是在教我怎么陪伴她：多傾聽、少打擾，多陪伴、少引導。

來訪者是我們最好老師，我們要向來訪者學習，她在用自己的方式告訴我們如何陪伴她，如何傾聽她內心的聲音。

我們要向來訪者學習什么呢？

一方面學習來訪者有勇氣袒露自己的心聲，敢于面對內心的消極面、負向面。同時學習來訪者向好向上的心，以及主動改變自己、完善自己，對自己人生負責的態度。

另一方面他是自己生命的主人、是自己問題的專家，我們不知道怎么解決她的問題，我們要向她請教她有什么想法？有什么期待？希望過什么樣的生活，擁有什么樣的關系，成為什么樣的人？

所以，我們要抱著謙遜好奇之心，陪伴來訪者探尋他自身的寶藏。

復盤筑基第19課

在第十九課筑基課上，劉老師繼續就咨詢目標進行講解。

1、 咨詢目標的定義、來源、商定時機以及特征。

1、 對咨詢目標的理解。 首先來看一下咨詢目標，為啥要有咨詢目標？不管哪個學派都是格外的看重咨詢目標。為什么？因為沒有咨詢目標，我們的談話可能就會不知道談到哪去了。

所以我們盡量的要有咨詢目標，但是我們也可以暫時沒有咨詢目標，沒有咨詢目標并非就不能幫助到他，并非就一定沒有效果，沒有咨詢目標照樣也可以有效果。 就是目標跟效果，它倆并不是一個必然怎么怎么樣的關系，這點要注意，我們盡量的要有。所以我們要去探討咨詢目標，有了咨詢目標就有了燈塔，就是想干嘛，你通過探討想干嘛，弄清楚了讓我們才有了大方向，有了努力的大方向才更好的去幫到他。

2、 咨詢目標的來源。咨詢目標是雙方共同要實現的目標， 既然是共同的，那包括誰呀？包括咨詢師，包括來訪者，以誰為主呢？肯定是要以來訪者為主，要以他為主，他想干嘛，他想要什么。當然如果在焦點的咨詢里邊，幾乎都是以他為主的，除非他提的是完全不符合咨詢的目標的特征，但是按照咨詢目標的特征來說，完全非常具體的問題一般是不能作為咨詢目標的，但你也可以跟他去做具體的交流，這塊有時候容易混的，有的時候我們會感覺具體的問題不能作為咨詢目標，那我們聊的好多時候好像又是具體的問題，我們就感覺我們不能解決具體的問題，那怎么又在聊具體的問題？有時候會有點混，你不要太管這一塊，現在我們要回到焦點的核心理念上來說，就是有效繼續無效改變。如果你有時候感覺有點混也沒有關系，你要記著你做咨詢有效才是根本，如果你有的時候不清晰，有的地方不清楚，沒關系，只要你做咨詢有效，你能幫到對方，那就可以，如果你能幫到對方，對對方是相對有效的那就行了，，但是最最重要的一項記著，你是干嘛的？是助人的，助人才是根本，一定要把這個放在第一位。

3、 商定咨詢目標的時機

首先要先進行診斷。在焦點里邊好像是沒有診斷的，其實也有診斷。我們要確定它是否屬于咨詢的范疇，然后再確定是否屬于你的范疇，然后再具體的去了解他的情況，看看他大概怎么回事兒，這就是在做診斷，就是我們要大概的去確認一下他大概怎么回事，屬不屬于咨詢的范疇，以及大概什么樣的情況，然后接著開始去探討，看看他想干嘛，他想聊的主題是什么，他想聊什么主題以及是什么讓他想聊這個主題。還有他的主題下邊可能又包含好多個小主題，我們要去探討的是他的這幾個小主題又分別有哪些，就是我們從宏觀一定要到微觀，從籠統一定要去到具體， 因為越具體，越探討到具體的情況，具體的事兒越能更好的去幫到他，不然的話我們可能就幫不到他。那我們很多的時候在生活中的談話往往就是在非常籠統的點上去談話，或者說即使談到具體的點了，也都是在各自說各自的東西。 那咨詢的時候其實就是在非常具體的點上去跟他做探討和澄清，讓他越來越弄清楚自己的東西，這就是我們做的事情，以及不單是知道所以然，還要知道為啥要這樣知其然，不但要他知道，我要聊什么主題，同時他要弄清楚是什么讓我想聊這個主題，還弄清楚我希望通過聊這個主題得到啥。這些都要弄清楚的。這就是商談、商定主題的時候，我們要去弄清楚的一系列的東西，弄清楚了他就知道我可能最看重的最在乎的是啥。

不但要他知道，我要聊什么主題，同時他要弄清楚是什么讓我想聊這個主題，還弄清楚我希望通過聊這個主題得到啥。這些都要弄清楚的。這就是商談、商定主題的時候，我們要去弄清楚的一系列的東西，弄清楚了他就知道我可能最看重的最在乎的是啥。我們反復在強調主題、目標是不一樣的。我們有好多時候會把主題和目標當成是一樣的，他往往是不一樣的。

商定主題之后，然后接下來就是探討目標，主題跟目標是不一樣的。主題就是想聊的話題，目標是就這個主題希望實現的一個狀態，一個結果，這是它們的區別，所以一定是先定主題，然后才是目標，不定主題是沒有目標的，你主題都沒定，談什么目標呢？你沒有主題的話，即使談目標往往也可能跟他最重要的東西可能也不是太相關。 所以每個學派其實強調都是先定主題，然后再定目標，主題有了目標慢慢的跟他探討。主題和目標，就是了解情況確定主題，然后探討目標，這都要花一次咨詢的一大半時間，我們一般都太快，可能對方剛說一個事兒，你就開始已經把它當成了一個主題，當成目標了，別說當成主題了，我們直接都當成目標了，然后接著可能就會去了解他的例外了，我們太快了，一定要花時間，花好多的時間去詳細聊，慢慢的才聊到目標。在這個過程我們還要從系統觀，系統的視角去探討，去問他身邊的人怎么看呀，有誰知道這件事兒，他們怎么說，他怎么看，爸爸媽媽怎么說怎么看，他們有什么反應，然后你有什么感受等等，我們要從系統的角度去跟他做探討，最起碼有這個系統的意識，也是很重要的。其實很多實際咨詢的時候，并沒有刻意的去談方案，但是方案已經在里面了，當然目標也屬于方案里邊的。

4、 咨詢目標的特征

咨詢目標的特征七個方面：一是屬于心理學的范疇，一定要在心理學范疇內。二是積極。三是具體或者量化。四是可行。五是可評估。六是雙方都接受。七是多層次的統一。

一是屬于心理學的范疇。我們做咨詢一般做的是哪些方面呢？我們做的其實就是有心理的障礙，或者說適應問題或者說發展的問題，我們一般做的是這三個方面，比如他有心理的障礙，可能他有焦慮，他有恐懼，他情緒低落，心情不好，悶悶不樂， 因為某件事導致他狀態比較差，這都是屬于他的，當然不一定達到障礙，也可能是適應，那還有就是他的發展，比如說他不知道自己接下來選哪個專業，然后或者是接下來他的人生規劃怎么走，這些都屬于我們咨詢的范疇， 那這些方面的基本上都是屬于心理學范疇。目標是什么？目標是希望實現的一個狀態，就是希望通過探討實現的狀態，希望達到什么樣的一個狀態。

二是積極的。目標要積極，因為有可能他回避了問題也能幫他，但是回避問題并不能很好的去真正的幫到他，所以呢咨詢目標是要積極的，尤其是有的時候，做咨詢可能會是痛苦的，做咨詢可能給來訪者帶來是痛苦的，甚至狀態還不如以前，做咨詢甚至可能給來訪者帶來的是狀態還不如以前，都有可能。 那你說是不是咨詢沒效，不是，是這個人可能他以前是麻木的，現在他有知覺了，他開始能有痛苦了，能有哭泣了，他開始心變得開始有知覺了，這是好事兒。別以為這感覺怎么以前還不這樣呢，現在怎么做一段時間咨詢，反而情緒更糟糕了，更多愁善感了，說明他可能開始有這些思考，有思考這些的能力了，以前可能沒有思考這些的能力，他內心就是一種麻木的狀態，他就不接收那些東西，現在開始有能力去接收了，雖然是痛苦的。那這樣的話其實是在向前進，需要做的是讓咨詢持續進行，繼續做，但有的可能就感覺不好，然后就停了。就像服用藥物一樣，藥物有的時候也是，吃完之后可能就會開始有不舒服啊什么的，有一些反應，有的藥物反應是正常的，但有的可能他就感覺不正常，就受不了，然后就停掉了，停掉之后結果就會導致更糟糕。所以咨詢并非都是快樂的，并非每次咨詢完之后都是感覺比較好的， 那有可能咨詢完之后啊，他的感覺不是那么好，痛苦就讓他痛苦著。

有的時候痛苦是一個蛻變必經的階段，我們要順勢而為，他痛苦我們也不能說不讓他痛苦，痛苦就先痛苦吧。 這就是為什么有的時候做咨詢，需要按療程收費，因為按療程收費的話，他可能因為已經交過費了，所以他即使痛苦，他該來還是來，這樣他的效果可能會持續。那如果沒有按療程收費，他可能一痛苦他就不來了，他不來，那接下來他前面的那些努力，做了幾次的咨詢，有可能好多次的咨詢就前功盡棄了。 積極其實就是面對問題，我們是面對問題的，而非是為了能讓他心情更好，然后不面對問題，逃避問題，那不屬于咨詢的目標，或者不屬于咨詢目標的特征，需要積極的。有的時候他說我實在是暫時太痛苦了，那我要逃避一段，那也可以，也不是不行啊，我們也要去探討是什么讓你想這樣？反正就是講究的順勢而為，對他有幫助就好。一個療程一般幾次？怎么說呢？按療程來說，有的是比如說五次、六次、八次、十次，十二次、十五次、二十次都有，但一般是十次的比較多。

目標是要積極而非消極的。前提是一切以尊重為主，隨時都要去確認當事人的知覺：看看他想要的是什么，他當下的考量，他當下的所想，他當下的感受，然后去好奇是什么讓他這樣想？是什么讓他有這樣的打算？以及這樣之后可能會怎么樣？這些我們都要去跟他聊，去跟他探討。 因為你不聊的時候，他這些東西可能不一定能想到。在聊的過程中，他才會思考：他想要的可能是什么，以及那樣做了之后又會具體的給他帶來什么不同，帶來哪些不一樣，哪些變化，以及這些變化是不是他自己所需要的，是不是他的初心，還有周圍的人有可能會怎么說？怎么看？他自己對周圍人的說法看法又會有什么反應？我們都要去跟他做交流。 在這樣聊的過程中，他自己就會越來越清晰的知道，哦，原來我想要的其實是這一塊，其實那一塊我以前沒想過，原來那一塊對我來說非常的重要，他才會有更多的思考，這就是心理咨詢所做的事情。

我們就是陪著他弄清楚這些，沒有詳細聊的時候，他自己往往是很難想清楚的。

來訪者很多時候他以為他想清楚了，他以為講到這一塊沒問題，沒事的，但是你仍然要去跟他聊，要去具體的探討，因為在具體的聊具體探討的過程中，他才會有更直接的強烈的感受以及更深層次的思考才會出來。 因為自己一個人思考的時候，他自己往往是片段式的、跳躍式的、零散的。這樣的話他很多東西是不系統的，因為到了一些關鍵的卡點，他就滑走了。但是做咨詢的時候都不會這樣，因為做咨詢的時候，我們會不斷的去問他，我們會抓住某一個點，請他來講，他不想說的話，我們在旁邊在等著，他就不得不往這方面去思考，那這樣的話很多他以前自己思考不到的東西，他現在就會開始有思考，但是我們并不去幫他什么，我們也不會給他指導，我們也不認為怎么做是對的，怎么對他是更有幫助的，我們都沒有，我們只是陪著他去探討這些方面的東西。

三、具體或者量化的。我們焦點解決咨詢目標特征總結的，正向，所欲，具體，可行。一個具體一個可行，這是所有咨詢共通的目標，目標要具體或者說可以量化，因為具體之后他才更清楚他想要的到底是什么。具體化是我們非常重要的基本功，我們要學會怎么樣去聊的很細。

我們很多的談話是非常粗糙的。當然，有的時候也可能是不得不粗糙，因為對方他所說的那些東西，他還沒有想的更清楚，或者說他跟你的關系還不是太到位。你想聊細，人家不跟你聊，人家感覺到不安全。這個時候可能我們就需要能聊多少聊多少，順勢而為就行。 如果關系已經到位了，用焦點思維來說，他已經到消費型狀態。這個時候我們就非常的細化，越細化越具體，他越有跡可循，他越容易去一步一步的去實操去實現。如果只是一個籠統的，那他可能就不知道接下來要怎么走，這就是具體這一塊。把目標同時要細化，一塊兒，一塊兒，我們其實不也是這樣嗎？我們想要什么，我們就把這個目標細化成一塊兒，一塊兒，做成一塊兒，一小塊兒，一小塊一小塊做成之后，我們就會更有信心，然后就能更好的走下去，后續更多的變化其實就會出現，這就是這一塊兒，具體量化這一。一定要有這個意識，能細化，能多細就多細，你就尊重他就好，你別繼續，人家都說沒啥聊的，你還繼續，可能就會讓人感覺不舒服。隨時注意試探觀察當事人的反應，確認知覺。我們隨時都要以尊重他，不要跑的比他快，所以我們就稱為是保持身后一小步的引導，保持身后一小步引導，而不是在他前方。

四是目標要可行。 如果我們自己感覺不可行的，我們也要跟他去探討。你感覺不可行的，未必對他來說就是不可行的，不要預設，人是有很多的不同的，有的人他可能會創造很多的奇跡。但有的人就不行。就是每個人他是不一樣的，不要拿我們以為的去預設其他人，你感覺他說的好像不可行的目標，他都有可能是可行的。 保持未知的開放的姿態至關重要。因為只有當我們未知開放了，我們才能聽到更多的多元。這個世界是很多元的，你才能聽到更多的面向，你才能聽到更多人的不同的故事，你才能對他有更多的了解理解。要不然的話我們是沒有這些的，所以可行不可行，不是我們說了算的，哪怕是真的認為，都認為不可行，但是他仍然堅定要試一試，好，那就試一試，也給予尊重就好。 我們不要試圖去控制他的方向和步伐，他感覺可行，你感覺不可行。好，那就繼續聊，繼續探討，忘掉你認為的不可行。那萬一人家成了呢，人家或許有人家的道理，即使都認為不可行，他想嘗試仍然可以嘗試，嘗試的過程中，他可能又有更多的思考，更多的變化，都有可能出現。 或者說嘗試完之后他感覺不可行，接下來就可以探討：他自己接下來的想法是什么？如果接下來仍然是想再試試，那就再繼續跟他探討：接下來怎么試？或者說相對可行的是什么？我們就可以跟他去做探討，這是目標，有可能不可行，那也有可能是希望別人改變。

如果他希望別人改變怎么辦？

如果他希望別人改變，好像也是不可行，別人改變我們管不了，對吧？但是你也可以轉一圈去給他做探討，看怎么樣能幫到他。 就是你時刻要保持好奇，不要做評判。你一聽，希望別人改變，那我做不到，其實就是你已經做了評判，你做了評判，接下來你就已經對他不好奇了，你也就沒有辦法去了解到他更多的東西，更多的脈絡。如果我們不做預設，我們保持好奇心的話會怎么樣？先好奇是什么，然后再好奇希望如何，保持好奇心，三步，第一步好奇是什么？第二步我們要好奇希望如何。第三步，要好奇如何之后會怎么樣，意義是什么，希望如何，有什么意義？我們要對這些更多的探討，然后才會進入他的脈絡，才會理解他，以及他在乎的是什么，還有他這個事情困難的點可能在哪，還有他這個事情轉機的點有可能在哪，我們才可能有更多了解。 如果你上來就認為那你希望別人改變，這不符合咨詢的目標，我做不到。接下來你們就聊不下去了。所以很多時候咨詢的脫落不是來訪者不想做了，而是咨詢師不想做了，咨詢師不想給這個來訪者聊了。咨詢師對這個來訪者有看法了，有評價了，有情緒了，有意見了，也不喜歡這個來訪者，接納不了這個來訪者，然后這個咨詢就脫落了。 很多時候不是來訪者的事，我們要去更多的覺察我們自己，我們自己怎么了，我們自己哪些地方可能需要去調整，或者自己覺察不了的話，可以做督導，可以做分析。

五是咨詢目標是需要可以評估的 。那咨詢目標怎么評估呢？評估的方法有哪些呢？我們總結了你我他社表改，六個字，這六個字包含了六個方面評估的方法，社會的社，量表的表，改善的改。

1. 你，就是來訪者自己，就是我在咨詢師的角色，你就是來訪者自己。 我們要去看來訪者自己感覺怎么樣，我們要去問他：他自己的感受如何，他自己有哪些不錯的變化？我們要去問他：所以你這一周感覺有沒有什么不一樣？我們就要去跟他做探討：所以你這周感覺有沒有什么不一樣？能多說一些嗎？是什么讓你感覺有這些不一樣？這是他自己的，這就是你這一塊。

2. 我，我作為旁觀者，我作為助人者，我的感受是啥，從最開始來的時候，我看到來訪者兩眼都是空洞無神的，走路完全是軟綿綿的，沒有力氣的，現在兩眼放光，整個的精神狀態非常的好，思路清晰。 這就是我觀察到的，這也是說明他這個咨詢是有效果的。還有

3. 他，他就是周圍的他人，我們要去問問他：這段時間，周圍的人有誰注意到你的變化嗎？這些我們還有印象嗎？初級班學的：周圍的人有誰注意到你的變化嗎？有誰注意到你的變化呢？他們注意到什么呢？這其實就是在評估，由重要他人來評估他的咨詢效果，他目標實現的程度，跟他去做探討： 那他們怎么說呢？那你對他們說的這些你又怎么看呢？你又有什么感受呢？跟他去做交流。

4. 社，就是社會功能。我們看一個人做咨詢有沒有效果，還要看他社會功能如何，社會功能包括哪幾個方面，工作，生活、學習、人際、交往這幾塊兒，工作，生活，學習和人際，他沒有學習怎么辦？沒有學習，他總有生活，或者他有工作，也就是看他在這個社會中，他該承擔的角色，他承擔的如何？比以前是不是相對好一些。 如果有一些變化，比如說他以前去不了學校，現在他能去學校了，這就是個很好的變化。以前不能談學校，現在能談學校了，這也是變化。因為從焦點的角度來說，目標并非是有或無的關系，而是他能做到有一些變化，那就挺好，那就是效果，這是社。

5. 表，就是量表，我們可以做量表，比如之前他的抑郁測評，我們如果用s d s 去做測評的話，然后他抑郁的分數是75，75什么概念呢？重度抑郁，那現在降到62了，這就是個變化，雖然表面上看著還是沒有力氣，整個人很絕望，眼神暗淡無光，動不動就哭了。 但是他的分值降低了，他從那個重度到中度了，這就是變化，這是量表這一塊也可以看出來。

6.改，就是癥狀改善程度，他的癥狀也有一些變化，這就是從這些方面去做一些評估。

六是目標雙方可接受。咨詢目標要雙方接受。但其實從焦點解決的角度來說，基本上都是完全以對方為主。 咨詢師在里邊，基本上都是隱藏的一個角色，咨詢師不居功嘛，咨詢師是非常非常的不居功的，我們也不會去把我們在里邊有很多的呈現。因為我們認為我們能做的，其實就是讓他自己來的時候不知道為啥來，走的時候，他知道要往哪去，他自己有了改變，他還認為都是他的功勞，這就行了。 這就焦點的特點，不居功，不會把自己弄得好像很厲害，然后好像都是自己的功勞，焦點解決不做這樣的事情，所以會更多更尊重他的意愿，更看重他的知覺。

七是目標是多層次統一的。咨詢目標需要多層次統一的。目標的特征是統一的，目標之間統一的，近期遠期統一的。

2、 如何與求助者商定咨詢目標

如何與求助者商定咨詢目標，先定主題，主題弄定好了，然后是目標，目標也弄清楚了，接下來就是大致的思路，就是確定方案這一塊。 因為方案里邊也包括目標。接下來我們來看如何與求助者商定目標，我們要商定目標，分三步

第一步，找出求助者主要問題。

第二步，確定從哪個問題入手。

第三步，雙方商定咨詢目標。

有可能他講的這個主題有好幾塊，也有可能是好幾個主題，也可能是好幾個主題背后是有一個共同的主題，我們都需要詳細的去聊，然后才清楚，這個過程要非常的慢，我們一般都太快了，我們會著急的，希望能更快的去解決問題。 好像對方剛說一件事，我們立馬就把它定為目標了，其實連主題都沒有說清楚，更別說是目標，我們一般都是太快了，太快的原因是因為練的少，心性還不定，就急于希望能更快的改變。其實有的時候我們就希望因此而能讓自己有成就感，因為做完這個咨詢效果不錯，或者是對方哭的稀里嘩啦的，或者是對方他感覺他有好多的變化，咨詢效果很好。 我們內心里邊就感覺不錯，我們感覺我們挺了不起的。我們感覺我們專業學的不錯，感覺自己也可以等等，容易急，做的多了，慢慢的在專業這一塊的心性就定了。心性定了之后，我們就不那么著急忙慌的去希望他能更快了，我們就會慢慢的貼著他走，去足夠的好奇陪伴，去探討，在這樣聊的過程中，就會更清楚他所在乎的是什么。 他想聊的其實是什么，是什么讓他想聊這一塊兒。這一塊里邊可能又包含哪些方面。這些方面可能又有哪些共同的點，我們一一的慢慢慢慢的都能對他有更多的了解，這就像一個浸泡的過程一樣。小火慢燉，滿屋飄香。 慢慢的然后就能有更多的了解和探討，你就清楚了。如果你非常著急的去跟他就確定了主題，然后就開始問他想要啥，然后接下來就問啥時候有做的好的時候或者例外這些，聊不成的，他直接就給你來一個，不知道，他沒想過，或者他想過了做不到，其實都是因為我們走的太快了，然后就會變得比較粗糙。 我們需要做的就是慢下來，然后看怎么樣去能聊出來更多更細的東西，穩住心神。

穩是改變的定海神針，怎么才能穩住心神，練的多了你就穩住了，你經歷的多了，你就穩了，你沒有經歷那么多，你咋可能穩？所謂的穩住，其實都是因為你經歷足夠多了，你已經習慣了，無論你的身還是心，你都已經能承受得住了，然后你就能穩得住了，練的少，你那種穩他就少，他就不夠，這塊誰也替代不了。

商定咨詢目標1.第一步要找出他主要問題。他的主要問題不一定是他最先提出的問題，他最先拋出來的問題有可能根本就不是他重要的問題，所以別上來就把他說的那個問題當成是他的主題。 那個問題有可能是投石問路，他不好意思說，尤其是成年人的咨詢，成年人的咨詢有很多都會牽涉到感情性這兩塊，成年人的咨詢絕大多數都這樣。

那怎么樣才能讓他感覺到是溫暖的，那他說也好，他不說也好，他說好的也好，他說不好的也好，不管他怎么著，我們在當下我們都是能穩穩的在這，穩穩的接得住他就行。然后他就會給你這樣慢慢慢慢感覺到安全，一點點的往外講，往外說，很多東西它自然而然就出來了。 在這個過程是沒有辦法去催促他，要求他，那樣都是會讓他感覺到更不安全的，氛圍創造好，該來的自然就來了，該說的自然就說了，我們要耐得住，練好自己這個容器。所以不管他聊的是主要的還不是主要的都沒有關系。我們都要好奇的去探討就好了，探討細化，然后去問他：所以你可能比較在意的是什么？這個我們要去問他，我們要去跟他探討，有意識的去問這些：所以你可能比較在乎的是什么，所以什么對你來說可能是比較重要的？所以你剛才說的這些用一兩句話來總結一下的話是什么？

我們在咨詢的時候也可以讓對方自己來做總結，尤其是他說的非常多的情況下，我們可以問他，剛才你說的這些如果用一兩句話總結一下的話會是什么，他自己總結，是省事的一種做法。 他總結的會更精準，更符合于他自己的情況。他可能跟你說，我其實最在乎的是什么什么，時刻都要好奇：說說看，是什么讓你比較在乎這一塊呢？是什么讓你比較在乎這一塊呢？這一塊能講的再多一些嗎？我們要更多的用開放式提問，開放式提問比較經典的幾句話就是：能說的再多一些嗎？能更具體的講一講嗎？大概什么情況？在聊主題的時候越開放越好。在最開始的時候其實就屬于攝入性會談，我們要了解的非常的細，非常的多。什么叫攝入？所謂的攝入，就是不管啥相關的各種信息，我們都可以五花八門相關的。 只要他想說的都可以說，都可以去跟他聊，這個時候就相當于把魚網給撒開，能撒多大撒多大，過一會兒就開始收。從剛才好幾個主題慢慢聊著聊著就剩一個主題了。這一個主題然后再給他往下探討，去探討：他想要的是啥？ 2.第二個就是確定從哪個主題入手，分清主次依次進行，不是我們來分清主次，而是由他自己來分清主次，我們協助他來分清他的主次，讓他自己來講清楚他的主次到底是啥，他想干嘛，以及是什么讓他這樣排序。接著雙方商定咨詢目標，3.第三步，主題確定了，還要好奇，是什么讓他想聊這個主題或者以這個主題為主，以及這個主題更多的內容，然后才是， 那你希望通過聊這一塊兒讓他們有什么不一樣呢？你希望通過聊這一塊兒實現什么呢？希望有什么變化呢？這個時候就開始探討目標了。當目標出來之后，我們好問三位就該出來了，動力，好處，具體，再把它回歸到具體的問句去：是什么讓你希望有這些改變？如果這些改變發生了，會給你帶來什么不同？能具體說說嗎？

我們可以去聊的方向。 實際中你說是不是一定去聊這些方向呢？不知道，誰知道會聊到哪呢，聊著看，有可能你剛聊了個第一步，他就不知道跑哪去了，他不會按照你預定好的方向去聊，他隨時可能都跑到別的方向上去。那我們就隨他就跑到別的方向去就好了。 他跑，我們就隨著跑。如果一會兒還有機會，你可以再扯回來，你也可以再回到你想聊的這個話題上去，你也可以繼續問他：那剛才你說的這些，會有這些，因為爸爸媽媽然后希望有這些改變等等。你剛才說了一些別的什么什么，那么我想問的是，如果這個改變真的實現了，可能會給你的現在帶來什么不一樣呢？能說說看嗎？這就是你看你就給他撤回來了。

我們在中間雖然說沒有刻意的引導他往哪一個我們認為對的方向上去，但是我們仍然是有一個大思路在的，我們仍然是要根據這些問話，讓他對哪些方面有具體的思考的，這些仍然是要有的，各位，到這一步，目標這一塊基本上才清楚，才出來。

三、咨詢目標的整合

小目標：知情行。近期目標。

我們要來看咨詢目標的整合，什么大目標、小目標，我們大目標做什么，我們小目標做什么。我們要一一的來聊。首先我們來說小目標，小目標做什么，小目標一般就是改變來訪者這幾個方面。知情行這三個方面，改變認知，改善情緒，調整行為， 這是我們心理咨詢里邊能做的近期目標，一般就是做這些，他的認知發生了變化，他的情緒好轉了。那么接下來也知道在哪些地方有改變，要去做些什么了，這就是近期目標，近期目標里邊其實也包含了建構解決之道，并非說只有遠期目標才是建構解決之道，近期目標也是有的，也是可以讓他從這件事情的解決里邊學到更多的解決問題的模式的，這是近期目標。我們要想讓他有認知的改變。因為其實很多學派都強調認知的改變，不光是那個認知行為學派，很多學派其實都是比較強調和看重認知的變化的。因為當人的認知改變了，很多東西就發生變化了，很多時候不在于外界，在于我們的內心，我們的心是最大的，因為我們的內心一轉變基本上就都變了，我們最終是要修自己。 我們在焦點里其實也在做這些事，焦點解決里其實確認知覺，擴大知覺，改變知覺不也是在讓他的認知發生變化，我們通過讓他看到他的成功經驗，讓他去看到其他人，從其他人的視角怎么看，讓他看到他想要的是什么，實現之后會怎么樣，讓他看到他自身的優勢資源等等，這些都會讓他認知發生變化。 以前他會認為自己一無是處，啥都不行，未來就完了，但是當他看到自身原來還是擁有好多的優勢資源，以及周圍的人對他的更多的認知看法的時候，他對自身的評價也會發生變化，他的動力與信心也就足了。你說這個事改變了嗎？沒有，什么變了，他自己的看法認知變了，他就能從看到自己的陰影，然后開始能看到自己的陽光。 因為有影子的地方必有光，要不然他就不可能會有影子。所謂的問題的背后，基本上都存在著資源，都有優勢在，關鍵是他以往可能更多的會只盯著問題。

大目標，也就是終極目標，又叫長遠目標，也叫完美目標。它有好多個名字那他是干嘛的呢？按書上所講的，促進求助者的心理健康和發展，充分實現人的潛能，達到人格的完善，最終擁有健康快樂的生活。

從長遠來說，咨詢目標是為了達到人格的完善，人格的變化。般都會更多的強調人格完善這一塊。從長遠來說，咨詢目標是為了達到人格的完善，人格的變化。所以像精神分析學派做咨詢可能就會做很多年，甚至做終生，做幾十年，為了達到人格的完善，這一塊就看人了，因為生活中我們可能也會帶著狀況去生存，該咋活咋活也沒有關系。人生百態，本來就是如此，就像焦點解決講的，我們要學會與問題共存，學會與問題共存，然后該怎么活怎么活就好，并非說我們一定要讓我們自己打磨的非常的怎么樣，學會與我們身上很多東西共存，該咋活咋活，然后該完成使命，完成使命，該完成責任，完成責任。 同時生活中該有煩惱有煩惱，我們要做的事情，只是讓我們的煩惱可能更少一些，我們的狀態相對能更好一些。實在不行，讓我們不更糟糕就好。當然如果能通過持久的浸泡，讓我們人格更為完善，當然也更好，這就是大目標這一塊，大目標就是真正的授之以漁，雖然小目標也有授之以漁的部分，但是大目標這一塊兒會更多一些。

一般來說大目標著眼，小目標著手。包括焦點解決也是如此，可不要認為他沒有大目標，焦點解決里邊也是會跟當事人探討，他想要的未來是什么樣的，奇跡問句那一塊，其實就是在探討他的大目標是什么，然后再立足于當下可以去完成的，可以去試一試的是什么，這就是小目標，大目標著眼，小目標著手。沒有大目標就沒有了大方向，沒有小目標就沒有辦法實現。 所以他倆就結合在一起。用我們學過的連到一起，就是奇跡問句跟評量問句，奇跡問句是天上的云，評量問句是進步的梯，我們就能把它倆連到一起去。大目標著眼小目標著手，其實就相當于通過評量問句，去探討他具體的一個一個的小目標。

四、商定咨詢目標的注意事項

不是所有的人他都有目標，包括不是所有的人都有主題，可能有的連主題都沒有，更別說有目標了。商定咨詢目標要注意什么。不是所有的人他都有目標，包括不是所有的人都有主題，可能有的連主題都沒有，更別說有目標了。 我們來看一看有哪些要注意的事項

1、求助者并不都能提供有效的咨詢目標。他提供不了怎么辦？甚至你問他：今天來你希望聊點什么，沒有啥想聊的。今天來你希望有什么變化？沒有啥，我感覺挺好的。在這一瞬間1.你能不能hold 得住，有可能在這一瞬間我們就會有情緒。我們心里想，你沒有啥，你干啥來了，對吧？在這一瞬間，我們有的人可能就是那個火蹭就響起來，我就感覺就是這樣的，你沒啥事，你來干嘛來了，這咨詢，我不做了，你這樣要耐下性子，不但要耐下性子，你還要能站到他的角度去感受。 你想一想，作為他，如果是你的話，你沒啥目標，沒啥想聊的，然后你還來了，被家長給逼過來了，硬要求來的，你內心啥感覺，你內心里邊感覺好受嗎？我估計夠嗆，我估計我們內心里邊相當不好受的，來訪者也一樣，你別看他，表面上他說沒啥想聊的，我沒啥，我感覺挺好的。 你要做的不是對他有情緒，而是要調整自己，并且同時很好的去共情到他，還要相信他這樣說一定有他的道理。他或許是很不情愿來這兒的，可能還有很多的情緒在，我們都要給予好奇，要去探討：是什么讓你來到這兒的？還不是因為我媽嗎？我煩死他了。 他老認為我有問題。哦，能說說看嗎，媽媽怎么老認為你有問題呢？就這個時候他說啥你要能接得住，你要繼續好奇，我也不知道，反正老認為我有問題，快氣死了。“嗯，確實會讓人生氣。”你要跟他能聊下去，反正能聊啥就先聊啥。 聊本身就會讓他能有所好轉，狀態能有變化。慢慢的他更多東西開始愿意往外說的時候，你就更多的聽就好了。傾聽即療愈，傾聽本身就可以更好的去幫他，對他就具有療愈的效果。有可能一兩次也沒有找到什么目標，沒有就沒有，有可能好多次了，他也沒有想著想聊的主題是啥，沒有也就沒有。 反正先聊著再說，只要他能愿意來，那就先聊著。如果他實在感覺不愿意來了，那就歡迎他后續再說，那就先不聊了，當然也可以鼓勵鼓勵他繼續聊，只要你想跟他聊，他就會能接收到你的信息。也就是說我們內心里邊要去覺察，我們是不是真的想跟他聊，我們要去看自己的內心，你想跟他聊嗎？

2、某些咨詢師對咨詢目標存在錯誤觀。一是有些咨詢師認為咨詢師應該持完全中立的態度，不應帶有任何自己的價值觀念。我們確實需要非常的中立，但是，你一定有你的觀點，只不過我們要做到的是，我們的觀點態度不影響咨詢就好了，我們可以有我們的觀點，只不過我們的觀點不會跳出來，而始終保持一種非常平靜的狀態，去好奇他在說什么，好奇他何以如此，他怎么就希望有這樣的一個改變，這樣的改變對他的意義是什么？而不是站在我們的角度，認為他應該怎么樣他不應該怎么樣，你內心里邊可以有，但是不要讓他出來，這個講的很清楚，說著講的很容易，實際上怎么做到，練，做咨詢師角色練，作為助人者需要有第三只眼，所謂的第三只眼就是保持我們自己，隨時去覺察的一種能力。

二是有些咨詢師認為咨詢中應該給來訪者灌輸傳授一些正確的健康的價值觀。

這塊我們都知道，不應該有。

如果咨詢師有非常好的答案，怎么辦呢？你認為你有非常好的答案的時候，你已經不中立了，你認為非常好的答案未必就適合于他人。 可能只是你以為的，哪怕真的很適合于他，他真的就一定能做到嗎？所以我們還是不要去更多的表達我們自己為好，不然的話來訪者可能就會更多的依賴我們。一旦來訪者依賴就會非常影響咨詢的效果，不利于他自身的成長。 他自身覺察的東西才是他自身的東西，才是他成長的東西。你告訴他的東西，很多時候，那不是他的東西，那不是在做咨詢，那是在做教育，你做教育當然是要直接告訴對方的，但是咨詢的話不行。

三是有些咨詢師把求助者的快樂滿足作為咨詢目標。 有的時候人的改變是痛苦的，包括咨詢的時候也是，有可能咨詢那兩三次到那個階段了，他就是痛苦的。所以為什么做咨詢有的時候，雖然有的不提倡這樣，但是也有好多咨詢師都在這么做，就是按療程收費，按療程收費，到時候人家做不完，當然要退的，這是一定的。 但我也知道有的咨詢師也是不退的，最好是要退的。因為人做咨詢到一定的程度之后，他要往更深層次的走，或者說他需要改變當下的模式，他就需要有行動。但這個時候他就會有痛苦，他就會有不舒服。如果你是一次一次收費的話，他可能這時候有痛苦的時候他就不來了，這就為啥，分析做分析比做咨詢在這塊管的更嚴，做分析就是哪怕你不做也是必須要交費的。 為啥要這樣？因為遇到困難，遇到痛苦的時候，如果沒有這樣的設置，可能自己就不做了，那么就沒有辦法更好的去面對那個卡點，到關鍵的時候，我們可能就會有不舒服，就會有痛苦，我們可能就會在這個點我們就劃走。 所以咨詢并非都是快樂的。如果只是單純的以快樂滿足為目標，那很有可能他并沒有直接的去面對他的狀況。那是不是說面對狀況就一定是痛苦呢？當然這個結論也不成立，他不一定都是痛苦的，但是他有可能是痛苦的，那痛苦該往前走還得往前走，我們也沒有辦法去替他。 或許過了那個階段他就好了。

四是有些咨詢師把來訪者能否適應環境作為咨詢目標。 有的時候他適應環境了，但是可能沒有直面他的狀況，這個時候也不能作為咨詢目標，除非他當下的已經真的很困難了。他就是想只適應環境就好，當然也是可以的。尊重來訪者。

3、不同的學派，不同的咨詢目標

人本主義學派把自我實現作為咨詢的目標。但是行為主義對這個人本主義有很多的批評，因為行為主義就認為人本主義這些太虛無縹緲了，太空了。你說的那些都是啥呀？籠統的那些東西咋實現呀？比如他說這個自我實現作為咨詢目標，自我實現有哪些特征，從人本主義的角度來說，自我實現的特征包括樂于接受、生活充實、信任自己，較強自由感、高度創造性。 行為主義就認為你這個東西統統沒法量化，不能量化的東西能當真嗎？那不能量化的東西你又怎么實現呢？所以行為主義一直都認為我們要對他的行為進行量化，改變了多少，改變了哪些。只有具體的行為，具體的變化才能當成咨詢的目標。 這就行為主義的。那你說他們是不是矛盾的呢？不矛盾，其實人本主義更多的是大目標，行為主義更多的是具體的目標，也不能說它是小目標，它更多是更具體的目標。這樣的一個特點。所以很多學派到最后其實是統一的。 所以我們才要強調深挖一口井，深挖一口井，非常的重要，一通百通。精神分析又是干嘛呢？因為精神分析應該屬于三大學派里邊最火的學派，很多人都會認為學心理學，精神分析是基礎，必學精神分析。當然精神分析是基礎，我們不否認，但是不是必學精神分析，這個看情況，不一定要深入學，最起碼你要有所了解，當然更好。你說我實在不想學，我就學學這些也行，也能助人，也能很好的助人，并非是一定必須得很好的學好多年精神分析，然后再學才能很好的助人，不一定，我個人觀點，僅供參考，但是我不否認精神分析，它是很好的一個心理學的基礎，這一點我是不否認的，精神分析學派的目標一般就是將潛意識意識化，重組基本人格，所以它進行的時間就是非常非常的長，一二百次起步，三五十次可能都沒開場，一二百次起步，他的時間是非常非常長的，數年都很正常，十幾年也不算多長。 但現在精神分析其實也在，每個學派也都在不斷的優化，不斷的改良，精神分析學派現在有的也講究比較少的次數去幫助到人，他也在改變，我們也不能保持固始固有的那些印象，不是深挖這個學派，我們也不好太多的評價。 那什么叫潛意識意識化，有老師問分析是指什么？分析是精神分析學派的，精神分析學派，精神分析學派以精神分析為主的人，一般稱為是動力取向，動力學取向，動力學取向的，基本上都要做分析，被分析，被分析其實就是自己，然后更多的時候分析師提供一個容器，然后來訪者或者說被分析者半躺一般是半躺，或者也可以坐著，然后自由聯想，精神分析是比較強調自由聯想的，他認為很多潛意識的東西在影響著我們，而潛意識的東西我們沒有辦法捕捉到，但他又實實在在影響著我們，怎么辦？通過自由聯想的方式，什么叫自由聯想？想到啥說啥，不管是什么，不管是道德的、不道德的，或者是羞恥的，跟性有關的，各種你想到什么隨意說，一會兒跑到這兒，一會兒跑到那兒，你不知道，天南海北，過去未來，你不知道，隨時想到什么，想到什么說什么。 自由聯想，自由聯想，自由言說，自言自語，到點結束，一周三次，一般如此。在這樣不斷說的過程中，看似天南海北，但是有可能那一段時間幾十次都是有一個大的主題在的，說著說著很多很多東西它就出來了，潛意識的東西就開始意識化了，它的變化就出來了。

包括催眠，有的時候也是在潛意識的東西意識化。因為弗洛伊德最早的時候是精神科醫生出身，尤其是針對那個神經癥這一塊，所以精神分析針對神經癥的效果，往往就是針對相對更重一些的，往往效果還是不錯的。 這一塊兒，精神分析學派，你說心理學那么多東西咋辦？學你的就好，只要有效，其實學你的就好。