整篇文章充滿負(fù)能量和我慢！受不了就專念佛、念大悲咒！
請慎入！！！
請慎入！！！
請慎入！！！
本來想發(fā)在簡書上的，后來發(fā)現(xiàn)人還是要有一點交流和共鳴。因為簡書上寫得太佛教了，別人看不懂，就說我寫得太散了。我一想，完了，我三句不離佛法，別人當(dāng)我是傻子。我桀驁不馴，不會迎合大眾（注意，勸人向善當(dāng)使其可從，就是勸人向善要觀機逗教，不要硬來，要提供他喜歡做的善事這樣的渠道、方式），更不用說啥軟文了。真的是這樣嗎？只是懶得改變罷了。這樣看來我還是很自私的。因為讓不學(xué)佛的人看懂并激發(fā)他們的興趣，是我希望的；但是我卻用這種簡單粗暴的方式，懶得動腦筋、寫得圓融一點，所以說我是自私的。寫得這么白了應(yīng)該好懂了吧。
每一遍叩問內(nèi)心都是對生命始終的審判。我在簡書上的每一篇文章都是這么寫的。盡管有時候只是一句話，其他都是負(fù)能量。所以簡書上的文章，還是不要流通的好。這樣的話，這篇文章也不應(yīng)該發(fā)表，因為也是負(fù)能量。這樣的話，我應(yīng)該去專念大悲咒了。每次都是這樣，每次都是這樣，總不能每次都寫一篇文章泄憤，我把看我文章的人當(dāng)成什么了？——請原諒我必須這么寫，不然誰（這里的誰指的是沒神通的凡夫）都不知道我曾經(jīng)那么糾結(jié)。
所以，念大悲咒吧。專心聽自己的聲音，轉(zhuǎn)煩惱為菩提（是這樣轉(zhuǎn)的嗎，我不知道，面對事情，先這么修吧）。
就像當(dāng)年我向釋迦牟尼佛發(fā)牢騷一樣：“釋迦牟尼佛啊，我想閉關(guān)十年念大悲咒。請釋迦牟尼佛安排！”這僅僅只是一句牢騷話，僅僅只是嘮叨了一遍，可釋迦牟尼佛慈悲，通過一本新書中的“緣”字不見了（并沒有損害我的利益）這種暗示，告訴了我“無緣”。算了吧。那就安心念咒吧。反正都無緣了何必強求，再強求就完蛋啦（偏執(zhí)了）。
我想寫什么來著？哦，對，是失去興趣。我對周圍失去了興趣大概有三年了。有人說我是抑郁癥前兆，很輕微的那種。現(xiàn)在倒是覺得前兆個鬼啊，喜歡的那些東西，自從三年前三觀崩碎重塑后，除了佛家內(nèi)典、唐詩宋詞外，其他東西品質(zhì)太低（《全職高手》這小說真的很不錯），都不能給我?guī)硎裁凑嬲恼鸷场＿@個現(xiàn)代社會真的沒意思！太無聊了！太無聊了！！太無聊了！！！別人愛時尚愛熱鬧，抱歉啊我不愛。時尚是為什么？熱鬧是為什么？快樂之后就是苦啊，因為不快樂啊。苦苦，樂苦，行苦。就像一個人，上小學(xué)，上中學(xué)，上大學(xué)，工作，結(jié)婚，生娃，養(yǎng)娃，養(yǎng)父母，教娃，為娃挑學(xué)校，給娃娃上學(xué)。娃娃上小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)，工作，結(jié)婚，生娃。然后終老了。然后不斷循環(huán)。沒完沒了。我不想要這樣的生活啊，這樣的生活不快樂又沒意義啊。所以這些都不值得追逐啊（不排除我自私不想履行孝養(yǎng)父母的責(zé)任而有這樣的想法）。但是在此過程中，學(xué)佛就會很快樂。所以有人說我是一個民國以前的人。我的確喜歡古代文化。這是習(xí)氣，那有什么辦法？能逼著我喜歡現(xiàn)代嗎？我習(xí)慣了現(xiàn)代，身體、欲望是現(xiàn)代的，離不開現(xiàn)代的物質(zhì)構(gòu)造，但精神、追求、靈魂是古代的。
所以能體會我現(xiàn)在有多糾結(jié)了嗎？ 屈從社會吧。因為大家都是這樣（除了小家，那些小眾而有成就的人）。不要從心，因為從心就是慫（冷笑話，從不從心還得仔細(xì)分辨）。
其實也不糾結(jié)。因為我只是懶得改變自己而已。有人看見悲觀、沮喪、失意，有人看見了轉(zhuǎn)機。自古文章起承轉(zhuǎn)合都是難在“轉(zhuǎn)”這個字上面。 人生也是這樣啊。他們說量變質(zhì)變，我總覺得我文章已經(jīng)寫了五萬字了都沒什么改變啊（應(yīng)該還不夠，要十萬字左右才有初步成效）？呵呵噠。反而念大悲咒令我的心境發(fā)生了改變。
普陀山真是神奇的地方。我十分留戀在普陀山的日子。盡管那幾天天天便秘。 但是，從普陀山回來之后，我明顯地話少了，干得活兒多了。所以這一陣子念咒的數(shù)量降低了下來。我家一直都不好，媽媽、姐姐、爺爺、奶奶、兩位姑姑各種牢騷，我一直在被他們影響，一直都在尋求轉(zhuǎn)機。其實轉(zhuǎn)機的導(dǎo)引在菩薩，轉(zhuǎn)機在自己的愿力。愿力是什么，為什么觀世音菩薩在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》里面一發(fā)愿：“若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身千手千眼具足。發(fā)是愿已。應(yīng)時身上千手千眼悉皆具足。十方大地六種震動。十方千佛悉放光明照觸我身。及照十方無邊世界”。 為什么發(fā)一個愿就會這么殊勝呢？明明是“如果我能”這樣假設(shè)性的條件。這個問題困擾了我許久，佛經(jīng)里也記載了很多這樣的誓愿。到底為什么呢？為什么會這么殊勝呢？有一天晚上我把“愿力”這個詞稍微替換了一下“行動的決心，有決心的行動”，才明白，原來是這樣。當(dāng)然是不是真的就是這樣呢，我不知道，我這里也只是自己胡思亂想一下（但是這樣的探索與“切勿信汝意，汝意不可信”不是矛盾嗎）。對于這個世界的太多東西，我都不明白啊。比如，福報、因緣、條件、因果，它們之間有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別呢？凡夫還真是一場閉卷考啊。所以念佛念咒是多么亟須啊。不然我這妄想、這文章要什么時候才寫得完啊。
扯遠(yuǎn)了。有決心，有行動，這樣幫家里帶點經(jīng)濟(jì)、帶點實惠、帶點方便，他們就會慢慢轉(zhuǎn)變了。變得更大的，受益人還是我啊。 所以還真的需要實踐付出呢。我以前是付出很少的，去了普陀山回來就突然干多了。家里也漸漸變好了一點。我把普陀山開光了的佛珠送給媽媽，媽媽很高興！她也不再買保健品了！每天早上出去虎英公園運動2個小時了！一邊走一邊拿我的佛珠念佛！而且一天里，有空就拿我的佛珠念佛！二姑姑也念佛了，而且生活中的事情比以前順利了！大姑姑明白阿彌陀佛是怎樣的一尊佛了！是不是很神奇？冥冥之中，有什么不一樣了。
感恩觀世音菩薩！真想一直呆在普陀山啊！
所以啊，還是要付諸實踐。實踐出真知。接下來，我就應(yīng)該去學(xué)習(xí)一些技能了。這樣為生活所迫也沒辦法。誰叫我要喂飽這個皮囊飯袋。吾之大患為吾有身啊！但是沒有身我怎么借假修真（借這個身體修行）往生極樂啊！我吃苦吃得太少了，所以一點點苦都受不了。真正吃苦了之后，才覺得——也不過如此。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
所以啊！要改變自己啊！不要懶惰啊！
發(fā)這篇文章的意思，就是把自己拎出來，作為反面教材，希望像我一樣不快樂不開心的人，不要學(xué)我偏安偷懶。要勇于改變，有決心，有狠心，有恒心，要有行動，要利益大家，要念佛念大悲咒。
南無大悲觀世音菩薩！
南無大悲觀世音菩薩！
南無大悲觀世音菩薩！
晚一些寫自己的介紹文
