【慎入】失去興趣還是懶得改變?

整篇文章充滿負(fù)能量和我慢!受不了就專念佛、念大悲咒!
請慎入!!!
請慎入!!!
請慎入!!!

本來想發(fā)在簡書上的,后來發(fā)現(xiàn)人還是要有一點交流和共鳴。因為簡書上寫得太佛教了,別人看不懂,就說我寫得太散了。我一想,完了,我三句不離佛法,別人當(dāng)我是傻子。我桀驁不馴,不會迎合大眾(注意,勸人向善當(dāng)使其可從,就是勸人向善要觀機逗教,不要硬來,要提供他喜歡做的善事這樣的渠道、方式),更不用說啥軟文了。真的是這樣嗎?只是懶得改變罷了。這樣看來我還是很自私的。因為讓不學(xué)佛的人看懂并激發(fā)他們的興趣,是我希望的;但是我卻用這種簡單粗暴的方式,懶得動腦筋、寫得圓融一點,所以說我是自私的。寫得這么白了應(yīng)該好懂了吧。

每一遍叩問內(nèi)心都是對生命始終的審判。我在簡書上的每一篇文章都是這么寫的。盡管有時候只是一句話,其他都是負(fù)能量。所以簡書上的文章,還是不要流通的好。這樣的話,這篇文章也不應(yīng)該發(fā)表,因為也是負(fù)能量。這樣的話,我應(yīng)該去專念大悲咒了。每次都是這樣,每次都是這樣,總不能每次都寫一篇文章泄憤,我把看我文章的人當(dāng)成什么了?——請原諒我必須這么寫,不然誰(這里的誰指的是沒神通的凡夫)都不知道我曾經(jīng)那么糾結(jié)。

所以,念大悲咒吧。專心聽自己的聲音,轉(zhuǎn)煩惱為菩提(是這樣轉(zhuǎn)的嗎,我不知道,面對事情,先這么修吧)。

就像當(dāng)年我向釋迦牟尼佛發(fā)牢騷一樣:“釋迦牟尼佛啊,我想閉關(guān)十年念大悲咒。請釋迦牟尼佛安排!”這僅僅只是一句牢騷話,僅僅只是嘮叨了一遍,可釋迦牟尼佛慈悲,通過一本新書中的“緣”字不見了(并沒有損害我的利益)這種暗示,告訴了我“無緣”。算了吧。那就安心念咒吧。反正都無緣了何必強求,再強求就完蛋啦(偏執(zhí)了)。

我想寫什么來著?哦,對,是失去興趣。我對周圍失去了興趣大概有三年了。有人說我是抑郁癥前兆,很輕微的那種。現(xiàn)在倒是覺得前兆個鬼啊,喜歡的那些東西,自從三年前三觀崩碎重塑后,除了佛家內(nèi)典、唐詩宋詞外,其他東西品質(zhì)太低(《全職高手》這小說真的很不錯),都不能給我?guī)硎裁凑嬲恼鸷场_@個現(xiàn)代社會真的沒意思!太無聊了!太無聊了!!太無聊了!!!別人愛時尚愛熱鬧,抱歉啊我不愛。時尚是為什么?熱鬧是為什么?快樂之后就是苦啊,因為不快樂啊。苦苦,樂苦,行苦。就像一個人,上小學(xué),上中學(xué),上大學(xué),工作,結(jié)婚,生娃,養(yǎng)娃,養(yǎng)父母,教娃,為娃挑學(xué)校,給娃娃上學(xué)。娃娃上小學(xué),中學(xué),大學(xué),工作,結(jié)婚,生娃。然后終老了。然后不斷循環(huán)。沒完沒了。我不想要這樣的生活啊,這樣的生活不快樂又沒意義啊。所以這些都不值得追逐啊(不排除我自私不想履行孝養(yǎng)父母的責(zé)任而有這樣的想法)。但是在此過程中,學(xué)佛就會很快樂。所以有人說我是一個民國以前的人。我的確喜歡古代文化。這是習(xí)氣,那有什么辦法?能逼著我喜歡現(xiàn)代嗎?我習(xí)慣了現(xiàn)代,身體、欲望是現(xiàn)代的,離不開現(xiàn)代的物質(zhì)構(gòu)造,但精神、追求、靈魂是古代的。

所以能體會我現(xiàn)在有多糾結(jié)了嗎? 屈從社會吧。因為大家都是這樣(除了小家,那些小眾而有成就的人)。不要從心,因為從心就是慫(冷笑話,從不從心還得仔細(xì)分辨)。

其實也不糾結(jié)。因為我只是懶得改變自己而已。有人看見悲觀、沮喪、失意,有人看見了轉(zhuǎn)機。自古文章起承轉(zhuǎn)合都是難在“轉(zhuǎn)”這個字上面。 人生也是這樣啊。他們說量變質(zhì)變,我總覺得我文章已經(jīng)寫了五萬字了都沒什么改變啊(應(yīng)該還不夠,要十萬字左右才有初步成效)?呵呵噠。反而念大悲咒令我的心境發(fā)生了改變。

普陀山真是神奇的地方。我十分留戀在普陀山的日子。盡管那幾天天天便秘。 但是,從普陀山回來之后,我明顯地話少了,干得活兒多了。所以這一陣子念咒的數(shù)量降低了下來。我家一直都不好,媽媽、姐姐、爺爺、奶奶、兩位姑姑各種牢騷,我一直在被他們影響,一直都在尋求轉(zhuǎn)機。其實轉(zhuǎn)機的導(dǎo)引在菩薩,轉(zhuǎn)機在自己的愿力。愿力是什么,為什么觀世音菩薩在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》里面一發(fā)愿:“若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足。發(fā)是愿已。應(yīng)時身上千手千眼悉皆具足。十方大地六種震動。十方千佛悉放光明照觸我身。及照十方無邊世界”。 為什么發(fā)一個愿就會這么殊勝呢?明明是“如果我能”這樣假設(shè)性的條件。這個問題困擾了我許久,佛經(jīng)里也記載了很多這樣的誓愿。到底為什么呢?為什么會這么殊勝呢?有一天晚上我把“愿力”這個詞稍微替換了一下“行動的決心,有決心的行動”,才明白,原來是這樣。當(dāng)然是不是真的就是這樣呢,我不知道,我這里也只是自己胡思亂想一下(但是這樣的探索與“切勿信汝意,汝意不可信”不是矛盾嗎)。對于這個世界的太多東西,我都不明白啊。比如,福報、因緣、條件、因果,它們之間有什么樣的聯(lián)系和區(qū)別呢?凡夫還真是一場閉卷考啊。所以念佛念咒是多么亟須啊。不然我這妄想、這文章要什么時候才寫得完啊。

扯遠(yuǎn)了。有決心,有行動,這樣幫家里帶點經(jīng)濟(jì)、帶點實惠、帶點方便,他們就會慢慢轉(zhuǎn)變了。變得更大的,受益人還是我啊。 所以還真的需要實踐付出呢。我以前是付出很少的,去了普陀山回來就突然干多了。家里也漸漸變好了一點。我把普陀山開光了的佛珠送給媽媽,媽媽很高興!她也不再買保健品了!每天早上出去虎英公園運動2個小時了!一邊走一邊拿我的佛珠念佛!而且一天里,有空就拿我的佛珠念佛!二姑姑也念佛了,而且生活中的事情比以前順利了!大姑姑明白阿彌陀佛是怎樣的一尊佛了!是不是很神奇?冥冥之中,有什么不一樣了。

感恩觀世音菩薩!真想一直呆在普陀山啊!

所以啊,還是要付諸實踐。實踐出真知。接下來,我就應(yīng)該去學(xué)習(xí)一些技能了。這樣為生活所迫也沒辦法。誰叫我要喂飽這個皮囊飯袋。吾之大患為吾有身啊!但是沒有身我怎么借假修真(借這個身體修行)往生極樂啊!我吃苦吃得太少了,所以一點點苦都受不了。真正吃苦了之后,才覺得——也不過如此。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

所以啊!要改變自己啊!不要懶惰啊!
發(fā)這篇文章的意思,就是把自己拎出來,作為反面教材,希望像我一樣不快樂不開心的人,不要學(xué)我偏安偷懶。要勇于改變,有決心,有狠心,有恒心,要有行動,要利益大家,要念佛念大悲咒。

南無大悲觀世音菩薩!
南無大悲觀世音菩薩!
南無大悲觀世音菩薩!

晚一些寫自己的介紹文

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