ISBN:?9787559433626

內(nèi)容簡介：

一扇忘關(guān)的小門，顛覆了拜占庭帝國千年文明；

一秒鐘的猶豫，葬送了拿破侖的偉大事業(yè)；

一個(gè)大膽的設(shè)想，縮短了兩個(gè)大洲的距離；

一輛封閉的列車，改變了世界的政治格局……

有時(shí)候，看似不起眼的一個(gè)舉動(dòng)，可能就影響了歷史的走向。

在這種時(shí)刻，一個(gè)簡單的肯定或否定，某個(gè)來得太早或太遲的決定，會(huì)影響一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡，甚至整個(gè)人類的命運(yùn)。

它們就是人類群星閃耀的時(shí)刻。

作者簡介?：

斯蒂芬·茨威格（1881—1942）

享譽(yù)世界的小說家、傳記作家。20世紀(jì)初，茨威格曾是歐洲尤受歡迎、被翻譯次數(shù)尤多的作家，短篇小說《一個(gè)陌生女人的來信》、長篇小說《心靈的焦灼》、傳記《人類群星閃耀時(shí)》無一不是膾炙人口的名作。其中《人類群星閃耀時(shí)》出版當(dāng)年（1927）就成為歐洲所有學(xué)校的規(guī)定讀物。

茨威格生于奧地利猶太富商家庭，曾在德國求學(xué)，日后周游世界，與弗洛伊德、羅曼·羅蘭、高爾基等人相交甚篤。茨威格是和平主義者、人道主義者、世界主義者，他關(guān)注的并非某一地域或群體，而是整個(gè)人類的靈魂和命運(yùn)。

二戰(zhàn)時(shí)期，茨威格因反戰(zhàn)被納粹驅(qū)逐，先后流亡英國、美國、巴西，作品在德語國家被禁。

1942年2月22日，茨威格與妻子在巴西的寓所內(nèi)雙雙服毒自殺。他在遺書里寫道：“我的母語世界已經(jīng)沉淪，我的精神家園歐洲亦已自取滅亡。”

譯者

梁錫江，上海外國語大學(xué)德語系教授、博士生導(dǎo)師，對(duì)歌德、尼采、卡夫卡、茨威格等德語作家作品有深入研究。

精彩書評(píng)：

壹：短評(píng)

#??打開b站搜索《彌賽亞！》，第一個(gè)視頻點(diǎn)開，彈幕齊刷刷“人類群星閃耀時(shí)！”； 打開網(wǎng)易云音樂搜索《馬賽曲》，同樣的，《人類群星閃耀時(shí)》映入眼簾。 之后我會(huì)從《極簡歐洲史》開始第一次認(rèn)真了解歐洲而非單純囿于中國史。 如果說書中所寫的拜占庭、韓德爾、斯科特…這些或偉大或因一個(gè)決定而無法偉大的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，從而難以感同身受這些偉大，但倘若有人因?yàn)樵赽站看《彌賽亞》或在網(wǎng)易云音樂上聽馬賽曲，因?yàn)閷?duì)“人類群星閃耀時(shí)”的刷屏感到好奇去看了這本書的話，那么我想，這就是人類群星閃耀時(shí)！ 我想我不再覺得打卡是一件單純炫耀的事情了，這像是歷史唯物主義里的人民群眾，充滿著分享與認(rèn)同，我會(huì)為每一個(gè)看到《人類群星閃耀時(shí)》的瞬間而激動(dòng)！

#??《人類群星閃耀時(shí)》啟發(fā)我們的，絕不是鞭策我們每個(gè)人都要去影響歷史進(jìn)程，這樣才算成功，才算實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，而是通過一個(gè)個(gè)偉大人物的事跡，激勵(lì)我們?cè)撛鯓幼觯撟屪约旱娜松`行怎樣的過程。

#? 《人類群星閃耀時(shí)》啟發(fā)我們的，絕不是鞭策我們每個(gè)人都要去影響歷史進(jìn)程，這樣才算成功，才算實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，而是通過一個(gè)個(gè)偉大人物的事跡，激勵(lì)我們?cè)撛鯓幼觯撟屪约旱娜松`行怎樣的過程。打開b站搜索《彌賽亞！》，第一個(gè)視頻點(diǎn)開，彈幕齊刷刷“人類群星閃耀時(shí)！”； 打開網(wǎng)易云音樂搜索《馬賽曲》，同樣的，《人類群星閃耀時(shí)》映入眼簾。 之后我會(huì)從《極簡歐洲史》開始第一次認(rèn)真了解歐洲而非單純囿于中國史。 如果說書中所寫的拜占庭、韓德爾、斯科特…這些或偉大或因一個(gè)決定而無法偉大的人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，從而難以感同身受這些偉大，但倘若有人因?yàn)樵赽站看《彌賽亞》或在網(wǎng)易云音樂上聽馬賽曲，因?yàn)閷?duì)“人類群星閃耀時(shí)”的刷屏感到好奇去看了這本書的話，那么我想，這就是人類群星閃耀時(shí)！ 我想我不再覺得打卡是一件單純炫耀的事情了，這像是歷史唯物主義里的人民群眾，充滿著分享與認(rèn)同，我會(huì)為每一個(gè)看到《人類群星閃耀時(shí)》的瞬間而激動(dòng)！

#?中譯本不計(jì)其數(shù)，我讀的這版文筆稍顯平淡（傅雷或彭淮棟當(dāng)能譯出應(yīng)有的氣勢(shì)），但值得推薦。譯者是上外德語教師，翻譯盡心盡責(zé)，“信”和“達(dá)”都沒問題；譯者為每一章加的導(dǎo)言其實(shí)有用；譯者腳注繁雜，雖大多數(shù)對(duì)我無用，還是心領(lǐng)了。作為傳記，此書估計(jì)爭議較大，但作為文學(xué)，此書相當(dāng)值得讀。個(gè)人最喜歡君士坦丁堡陷落那一章，寫得真是驚心動(dòng)魄。此書中譯標(biāo)題極具誤導(dǎo)性（不是此版的責(zé)任）。

#??我是在郊區(qū)一間寒冷的小屋子里一口氣讀完這本書的。然后，我丟開書，來到暮色將至的陽臺(tái)，我感到那種似乎已經(jīng)消逝的東西--年輕的激情又在我這日益衰老與疲憊的靈魂里顫動(dòng)。

貳：

在京津城際火車的途中，我百無聊賴的拿起那本鐵路雜志消磨時(shí)間。

忽然，一行文字躍入我的眼簾--

失敗比更加值得歌頌。

以塞亞伯林

這是我這個(gè)徹頭徹尾的失敗者在這次無聊的旅行中唯一的收獲。

啊，壯烈的毀滅，偉大的失敗！

我是在郊區(qū)一間寒冷的小屋子里一口氣讀完這本書的。然后，我丟開書，來到暮色將至的陽臺(tái)，我感到那種似乎已經(jīng)消逝的東西--年輕的激情又在我這日益衰老與疲憊的靈魂里顫動(dòng)。

原來在那些和這個(gè)落日沒有什么兩樣的往昔中，曾經(jīng)有那樣一些偉大的靈魂在用他們的生命譜寫歷史，而那永遠(yuǎn)改變了歷史的人和他們的偉業(yè)也是在默默的，無人問津的孤獨(dú)中上演的。

誰會(huì)想到那個(gè)昨天還在瑞士鞋匠家里居住的小個(gè)子俄國男人會(huì)摧毀了一個(gè)最強(qiáng)大的專制帝國，那個(gè)藏在行李箱中躲避債務(wù)的西班牙男人是第一個(gè)看到太平洋的歐洲人，拿破侖的命運(yùn)居然掌握在一個(gè)庸人的手中，誰知道要是陀斯妥耶夫斯基和韓得爾在瀕臨死亡的那一刻看到了什么，那個(gè)發(fā)現(xiàn)了加州金礦的瑞士男人最后一貧如洗，假如74歲歌德不遇到19歲的少女，怎么會(huì)寫就這樣的詩歌--

我們純潔的胸中有一股熱情的沖動(dòng)，

出于感激，心甘情愿的把自己獻(xiàn)給一個(gè)更高貴，更純潔的陌生人，

向那難以稱呼的人揭開自己的秘密，

我們把它稱為，虔誠---當(dāng)我站在她的面前，

我覺得自己享受到了這種極樂的頂點(diǎn)。

實(shí)際上本書寫就的，都是失敗者，或者生前身后孤獨(dú)凄涼的人，即便是拿破侖這樣的英雄，選取的也是他命運(yùn)中最悲劇性的一刻，列寧假如被一輛奔馳的馬車在大街上軋死，他只會(huì)作為一個(gè)孤獨(dú)的流亡者烏里揚(yáng)諾夫被葬在異國的荒郊，當(dāng)84歲托爾斯泰死在一個(gè)小車站的時(shí)候，他成為了一個(gè)圣徒。

我一直在問自己為什么西方精神從我還是一個(gè)逃學(xué)站在書店和圖書館里就深深的吸引著我？

一個(gè)13歲的少年是看不懂豎版《安娜卡列尼娜》的，一個(gè)20世紀(jì)90中國偏遠(yuǎn)小城市的女孩怎么會(huì)了解法國大革命？

我承認(rèn)我16歲的時(shí)候讀了《白癡》，可是不知道除了震驚以外還有什么？

但是冥冥中，我感到自己的靈魂是愛著那種書里散發(fā)的神秘的思想，那里面有種神奇的力量，使我從那個(gè)時(shí)候到現(xiàn)在都是西方思想的傾慕者，我自己認(rèn)為除了李長吉的詩歌，我在自己國家的傳統(tǒng)文化中從來沒有如此的感動(dòng)過。

羅素說過，西方思想的三個(gè)來源是猶太教倫理，希臘的哲學(xué)美學(xué)思想以及羅馬的法律。

我想在這三種文明中，我都嗅到了一種年輕的不斷探索，不斷追問，不斷挑戰(zhàn)的氣息，一種羅馬戰(zhàn)士，希臘酒神，基督殉道的混合，那是一種強(qiáng)烈的生命和意志的肯定，是熱血和激情造就的屬于年輕人的美麗，是為真理和自由抗?fàn)幍木瘢傊菬嵫托叛鲋偷呢S碑，盡管也有著年輕人的殘忍，沖動(dòng)，天真，甚至罪惡，但是他畢竟是真誠的，無所畏懼的，一種陽剛之情。

假如沒有這種只有年輕人才具備的勇氣，冒險(xiǎn)和斗爭精神，假如沒有那種追求生命的真諦和宇宙的奧秘的執(zhí)卓，假如沒有年輕人的憤怒，懷疑，反叛，就沒有一次次壯麗的歷史瞬間和偉大的史詩，也沒有我們迄今為止所擁有的一切進(jìn)步。

既然是年輕人，就不會(huì)安于現(xiàn)狀，服從權(quán)威，他要探索世界和人性，追求真理為自己的信念獻(xiàn)身。他注定要做一顆流浪的星星，甚至是流星，總之，他要求最大限度的揮灑熱情，體驗(yàn)生命，責(zé)問天意。馬克斯偉伯說，基督教是流浪的工人，印度教是世俗的巫師，儒教是世俗的官僚。流浪，這就是西方精神的真諦。他永不滿足，永遠(yuǎn)在世界和宇宙中流浪，這就是他們珍視的--自由。自由就是孤獨(dú)的，寂寞的，但又是最強(qiáng)烈的體驗(yàn)宇宙和生命的唯一的力量，一個(gè)人只有在獨(dú)自一人的時(shí)刻才能夠認(rèn)清自己接近上帝。即便印度人也有在老年的時(shí)候離開世俗獨(dú)自去修行的傳統(tǒng)，一個(gè)人怎么能長久的不面對(duì)自己的靈魂，而只是拘泥于現(xiàn)世的事物呢！人在現(xiàn)實(shí)和人群中是很難不丟失靈魂的。

我想我們中國人是太熱愛這個(gè)現(xiàn)世了，愿意為此延長老年而放棄青年。實(shí)際上，一個(gè)人活的長還是活的好，是個(gè)難題。完全的以年輕人的熱情和信念去體驗(yàn)人生難免受到挫折，甚至失去生命，但是畢竟你看到了這個(gè)世界，你生活過，你愛過，你感受過，但是要明哲保身就意味著放棄一切精神和肉體上的冒險(xiǎn)，有時(shí)候是罪惡--這是體驗(yàn)生命的代價(jià)之一。就要犯錯(cuò)誤，會(huì)遭到失敗---即使拿破侖這個(gè)征服了歐洲的年輕人也要忍受普羅米修司式的悲慘結(jié)局。

但是，誰都會(huì)死，最后都要死。

當(dāng)列寧踏上那飛奔的火車，當(dāng)斯科特在向南極進(jìn)發(fā)，他們都不知道命運(yùn)下一幕是什么，是死亡還是榮耀？

生命的全部秘密就再于你永遠(yuǎn)不知道自己何時(shí)會(huì)死，所以--那些年輕人，那些勇于冒險(xiǎn)，不畏懼失敗的人都把自己的命運(yùn)交給了不可測度的上天，管他以后，我要在這一秒鐘自己選擇自己的命運(yùn)！

害怕死亡，害怕失敗，我們都會(huì)害怕，因?yàn)槭【褪撬劳龅牧硗庖环N形式。

可是歷史的榮耀畢竟只屬于那些敢于用失敗和生命做賭注的人--人生就是賭博。

即使他們暫時(shí)失敗了，身后凄慘，但是比起那些永遠(yuǎn)在熱炕頭吸煙的，首著富貴溫柔鄉(xiāng)安于現(xiàn)狀的人，他們畢竟有過豐富多采的人生，有回憶，有熱淚。歷史是不會(huì)忘記這些人的，他們的用自己的生命書寫歷史，創(chuàng)造歷史，歷史是一切時(shí)代和民族的最偉大的冒險(xiǎn)家和瘋子，傻子創(chuàng)造的，不是那個(gè)在街角賣雜貨的小販。

你知道，我是個(gè)懶散的人，所以我才不強(qiáng)迫自己有所追求，關(guān)于這次遠(yuǎn)征，我能告訴你的，只是這要比舒服的待在家里要好多少！

這是在南極探險(xiǎn)的路上凍死的斯科特的遺言，那時(shí)候他的妻子正要生小孩。

一切偉大的行動(dòng)首先的沒，不是策劃，不是計(jì)算，不是反復(fù)權(quán)衡，而是相信自己的信念！即而行動(dòng)，一切偉大的業(yè)績都是這樣創(chuàng)造的。沒有人比這些人更知道生命的短促易于消逝和脆弱，所以要在歷史的書卷上寫下哪怕一行字也要付出生命的代價(jià)。

相信你的信仰！

哪怕只有你自己相信--愛情，榮譽(yù)，真理，還有你所夢(mèng)想的一切，

你要首先相信，所以那些偉大的人物開始都是人們眼里的瘋子和夢(mèng)囈者，誰會(huì)相信在美洲和歐洲之間能夠鋪設(shè)電纜，誰會(huì)相信有個(gè)地方真的到處是黃金，在大海的那一邊有新大陸和新世界？誰會(huì)相信人真的會(huì)飛到天上去？

我們中國人恐怕自己都忘記了，一個(gè)叫做萬虎的人，他為了飛到天上去把自己炸飛了，可是就是這個(gè)人被西方人尊敬著，而在我們浩如煙海，只充斥著循環(huán)的宮廷陰謀和一場場大同小異的動(dòng)亂的歷史書中卻沒有這個(gè)人的名字。

他不是玄奘和鑒真，為了宗教冒險(xiǎn)--其實(shí)他們也是熱烈的真理追求者，布道者，

萬虎只為了能象鳥一樣飛，把自己綁在鞭炮上炸成碎片，這是我們歷史上最浪漫最壯麗的失敗的者，比一切所謂的忠臣故事都可愛，因?yàn)樗紫仁且粋€(gè)人，一個(gè)沒有為道德倫理和君主而死，是為自己的浪漫信仰而死的人。是為了象鳥一樣在天上飛翔，一種自由的渴望，我們的民族多么需要這樣的人啊！

天黑了，我看著沒有星星的夜空，我希望那

叁：

???這本書我讀了N遍，無一例外地激動(dòng)N次。茨威格的傳記作品不象他的小說，有一段溫暖的情感發(fā)酵過程，倒象是在三伏天劈頭蓋腦、酣暢淋漓地把一桶清涼的井水倒在汗流夾背的身上，那叫一個(gè)爽！

????如果說一個(gè)人在讀完此書，沒有被感動(dòng)得至少起一次雞皮疙瘩，我是不信的。人類存在和進(jìn)步的意義被茨威格用筆在群星閃耀之時(shí)反復(fù)頌揚(yáng)。得此文字，我輩甚幸！

????當(dāng)勇敢、頑強(qiáng)、敬畏、犧牲、求索這些精神在當(dāng)下已經(jīng)不好意思被高聲贊美時(shí)；當(dāng)非男非女、插科打諢、娛樂至死、價(jià)值模糊慢慢成為我們離不了的”時(shí)尚“時(shí)，是茨威格筆下的斯科特、尼采、列寧、巴爾沃亞、亨德爾這些群星刺痛了我們慵懶的眼睛 — 看，人應(yīng)該是這樣活的！

?????后悔沒有在上中學(xué)時(shí)讀到這樣的文字。但我想我的下一輩不會(huì)錯(cuò)過了。

另外：言實(shí)出版社的這個(gè)版本我覺得最好，從版面來說，看起來最舒服。從翻譯來說，要好過廣西師大及其他出版社的翻譯：文字更有激情，也更有回味。如記述尼采的副標(biāo)題，其他版本譯為“拷問蒼天”、“探索宇宙之謎”等，而此書譯為“奔向宇宙之顛！”尼采狂人的思想之力和強(qiáng)烈的動(dòng)感死死地抓住了我。

肆：

不得不承認(rèn)，我們所處的時(shí)代看似鮮花盡放實(shí)則極度平庸。拿我從事的能源行業(yè)為例，核能理論內(nèi)核早在幾十年前就被愛因斯坦解釋殆盡，核能之后人類世界未再有革新的能源進(jìn)步，到現(xiàn)在還吃著化石能源的老本兒。新世紀(jì)轉(zhuǎn)瞬已15年，但拋開移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和蘋果公司偶爾的驚喜，科技界簡直乏善可陳。精神世界里，理想主義在上世紀(jì)八十年代后集體消失，讓位于功利的車水馬龍。在信仰荒蕪的年代，人民群眾迫切需要心靈雞湯，在雞湯中理解生而為人類這一物種在漫長的地球史中的榮光，去觸碰歷史這一“上帝神秘作坊”中的人性星光璀璨，照亮平庸時(shí)代的漫漫長夜。?

????本書就是這么一碗強(qiáng)力心靈雞湯，作者為奧地利作家斯蒂芬茨威格，他為我國讀者熟知的作品是徐靜蕾導(dǎo)演由他小說改編的同名電影《一封陌生女人的來信》。“人類群星閃耀時(shí)”又名“人類命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻”，副標(biāo)題——“十二幅歷史袖珍畫”，作者用如椽的巨筆描繪了12個(gè)人類歷史上的小故事，故事的主人公有赫赫有名的大人物，如：歌德、列寧、托爾斯泰，也有籍籍無名的小角色；有扼住命運(yùn)喉嚨的成功者，也有被歷史滾滾車輪碾壓而過的大擼瑟，有誓不言棄對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，也有瞻前顧后的人性懦弱；但這些故事都有一個(gè)共通點(diǎn)，它們都集中發(fā)生在極短的時(shí)間內(nèi)，卻決定了一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡，甚至于全人類的命運(yùn)，絢爛如夏花綻放。

????在君士坦丁堡之戰(zhàn)中，堅(jiān)不可摧的城墻上一扇被遺忘的小門決定了東羅馬帝國的淪陷；滑鐵盧戰(zhàn)役里，格魯希元帥的一時(shí)猶豫不決斷送了天才拿破侖的宏圖大志；美國人菲爾德忠于夢(mèng)想最終成功鋪設(shè)橫越大西洋連接歐美兩洲的海底電報(bào)電纜，人類的創(chuàng)造力和毅力戰(zhàn)勝了時(shí)空；人類南極爭奪戰(zhàn)中，英國探險(xiǎn)隊(duì)員奧恣上尉拒絕成為同伴的負(fù)擔(dān)，他說：“我出去走走，也許在外面待一會(huì)兒”，他獨(dú)自走出了宿營地走向暴風(fēng)雪像一個(gè)英雄那樣迎接死亡；八十三歲的作家托爾斯泰直面自己內(nèi)心的軟弱和恐懼，毅然選擇出走家庭去追隨靈魂的信仰；某個(gè)平淡的午夜上帝選擇握住了業(yè)余音樂愛好者魯日上尉之手撰寫了不朽的馬賽曲。

????作者說“一個(gè)影響至為深遠(yuǎn)的決定系于唯一的一個(gè)日期，唯一的一個(gè)小時(shí)，常常還只系于一分鐘。”按我國奉行“歷史的發(fā)展自有其必然性”的唯物史觀，此書的史觀無疑有極大的謬誤，但如情感導(dǎo)師張嘉佳所言：“死亡是一個(gè)人的歷史，歷史是一群人的死亡”，人類群體的歷史與個(gè)體的一生其實(shí)無本質(zhì)區(qū)別，既然選擇不相信生死有命富貴在天的宿命論，就沒必要相信終歸要盡歸黃土的人生必然，主動(dòng)接管自己人生的權(quán)杖坦然面對(duì)生命所有的偶然才是。時(shí)刻準(zhǔn)備站在時(shí)代和自己人生變遷的風(fēng)口浪尖上，這才是生而為人，而不是循規(guī)蹈矩地繁殖吧生命短促啊。

????日常生活很平淡，讀書可以接觸到另一個(gè)世界，在一個(gè)個(gè)瞬間超越了平凡的生活。這樣一本來自上世紀(jì)的小書，在深圳陰濕的雨天中讀完讓人想逆流而上，對(duì)抗熵增的熙熙攘攘。

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