? ? 伊尹 這個名字在我心里約等于偉大！

? ? 首先介紹一下伊尹，公元前1649年—公元前1549年，據(jù)史料計算，他逝世時滿百歲，屬于典型的“年過半百而動作不衰”的得道之人，伊姓，名摯，夏朝末年生于空桑，因其母居伊水之上，故以伊為氏，是道家代表人物之一。道家不同于道教，道教的歷史不過兩千年，它的前身是漢朝時候張道陵在四川創(chuàng)立的五斗米教，所以張道陵被稱為張?zhí)鞄?，而道家的歷史溯源卻很早，伏羲，女媧，神農(nóng)，黃帝，伊尹，姜尚，老子，張良，諸葛亮，劉伯溫等等他們都是道家的傳承，很多人熟知老子，卻不知在其之前有很多非常偉大的道家人物，他們既可入世建功；亦可功成弗居。然而他們的貢獻(xiàn)又不僅僅是在政治思想層面，涉獵之廣，僅以伊尹為例，聊表崇拜之情。

? ? 很多人知曉他是廚子，卻不是個簡單的廚子，他以做廚子“和鼎調(diào)羹““調(diào)和五味”的理論來治理天下，約公元前16世紀(jì)初，伊尹輔助商湯滅夏朝，為商朝的建立立下汗馬功勞。他不僅是著名的政治家、思想家，還是廚師界的鼻祖，被譽為中華廚祖。老子傳承了他的思想理論，故曰：治大國若烹小鮮。

? ? 伊尹除了商朝開國宰相，道家傳人，中華廚祖的身份外，他對中醫(yī)的貢獻(xiàn)也堪稱偉大。將至冬至，我們每年都會在冬至當(dāng)天吃餃子，吃餃子不凍耳朵是為了不忘醫(yī)圣張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩，張仲景著名的《傷寒雜病論》幾經(jīng)戰(zhàn)亂終得保存，但《傷寒雜病論》不是張仲景自己創(chuàng)造的，是古代先賢傳承下來的，由他結(jié)合當(dāng)時防治瘟疫（傷寒流行）的經(jīng)驗撰成一本書，里面的經(jīng)方全部來自伊尹寫的一本書《湯液經(jīng)法》。治國，他是位良相；做飯，他是高明的廚子；治病，他是名上醫(yī)。對他的崇拜之情，與日月長存。

? ? 古代先賢們，文學(xué)大師們給我們留下那么多珍貴的典籍，這是中國人的無價之寶，是子子孫孫取之不竭的財富。最讓人感激涕零的事是，此寶人人皆可得之。

? ? 每每翻開圣賢書，感慨良多，現(xiàn)在的生活多么幸福，沒有瘟疫，戰(zhàn)爭，災(zāi)難，我們心安理得的享受著和平；女人不用裹腳，結(jié)婚摒棄父母之命媒妁之言，我們隨心所欲的享受著愛情；沒有八股文的束縛，沒有文字獄的桎梏，沒有焚書坑儒，沒有勿談國事，我們肆無忌憚的享受著自由。我們何其有幸？我們夫復(fù)何求？

? ? 如果有一天我得到阿拉丁神燈，哦，神燈，請一天賜我48小時甚至更多，反正荒廢大好光陰的老中青比比皆是，我的時間不夠用，把他們的都賜給我吧~~