? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
歩下君對于愛情，曾經(jīng)止步于憧憬。
在正確的時間遇到對的人，若再能一見鐘情，便是愛情的完滿。
相反，正確與對，二者少了一樣，就滿載遺憾。
所以要自己先設(shè)想好一個理想型的女人，溫柔知性呀、才情并貌啊、語笑嫣然、暖柔沁水。
儀禮施施然，研墨袖添香。再能洗手作羹湯，就死而無憾了。
歩下君的夢中情人，一直就是《射雕英雄傳》里黃藥師的老婆——馮蘅。
所受影響之深，以至于現(xiàn)在給別人家閨女起名字都要用個“蘅”字，《紅樓夢》里再不喜歡薛寶釵，也會看在“蘅蕪苑”中的“蘅”字而善待她。
雖然她在書里死得早，卻永遠活在歩下君的心里。
好像自己便是黃藥師的影子，若非有女兒牽掛難棄，早就去陪她了。
即使不再動心，愁腸夜深入夢，孤傲孑然一世，也值了。
曹子建遇到洛神，想必也是這副德行。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
然后，宋仲基與宋慧喬結(jié)婚了。
作為老牌兒看韓劇的男性群體，當年看《藍色生死戀》，被虐哭得死去活來。
那個時候，當大家都在討論宋慧喬如何如何的時候，歩下君卻覺得少年時期的文根英很好看。
直到宋承憲、元彬全都變成老男人的模樣時，才感慨宋慧喬長得真不錯。
這樣想來，歩下君對于戀愛真不是一般的晚熟。
因為工作忙碌的關(guān)系，無暇再去追劇，沒看過《太陽的后裔》的歩下君，失去了好多與身邊女性的談資。
但仍會覺得宋仲基與宋慧喬很般配。
媳婦判斷男女關(guān)系，總愛加上一個條件，看是否有夫妻相。
歩下君判斷一個男人是否愛著一個女人的方法也很簡單。
只要看他的眼中是否還能容得下其他場外人就好。
不在乎所有外在的影響，只在意她一個人的喜怒哀思。
勢均力敵，或是舉案齊眉，不過是愛情中錦上添花的加分項。
可能世間的愛情都有共通的感悟：
愛上你以前，我自認為無所不能。
愛上你以后，我成了失去理智、惶惶不可終日的傻瓜。
為了你的一切一切，我總能還原為那個無所不能的人。
愛能改變，也能成全。
感謝老天。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
終于終于，歩下君又碰到了和老丈桿子同一副樣子的高材生。
82年的博士后，在北京某高校做科研項目，順便給大學(xué)生講講課。
與老丈桿子的老牌知識分子自我標榜不同，人家是真正站在某一領(lǐng)域?qū)W科的金字塔頂端。
有一種我的世界你們根本不懂，你的生活不配與我相提并論的架勢。
所以在愛情也好，婚姻也罷，你們要做的是附庸我的風(fēng)趣與傲骨。
他就是那種有自己刻板想法的人，所有的進程與步驟都有事先設(shè)定好的理念。
他一再強調(diào)他不是鳳凰男，只是想找個踏踏實實過日子的女子。
總覺得這個要求并不算過分。
比如，女人要知道遵循家族禮法，節(jié)儉踏實，長得好看且不拜金。他需要的時候她要招之即來，他想獨處的時候，她得識時務(wù)、知進退。
他自我感覺那就是他想要的愛情，其實在歩下君看來，他只是渴望達成婚姻的實事。
沒承想，他前妻竟是個空姐，料想當年他會得意到什么程度。
果不其然就離婚了，來得快去得也快。
歩下君認識他，是因為他帶著同樣的標準步入北京的相親市場。
而他的這套標準，現(xiàn)在被稱作大男子主義和直男癌。
是最被大齡剩女鄙視的類型。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
丈母娘讀過歩下君寫的幾篇抨擊老丈桿子的文章。
她先是沉默，然后說：你所厭惡的是對的。
他就是那類永遠沉浸在自己世界里為所欲為的人，不關(guān)注自己身邊人的感受，且不愿修正自己的錯誤與冒失。
在上一輩的價值體系里，或許還有容身之地。
但永遠活不明白，醒不過來。
博士后說，他的婚姻之所以失敗，是因為前妻太愛慕虛榮。花了太多的錢買包、買衣服，不知道忠厚傳家久，詩書繼世長。
歩下君心想，她是空姐呀，這些東西都是她的生活必需品，何況她花的都是自己掙的錢，也沒花你的，怎么不行？
他說不對，以前她不是那樣的。因為她那會兒掙得少，所以很安分守己。后來掙多了，就不把他的話當回事兒了。
他不要娶那種自己控制不住的人，要的是那種漂亮拿得出手又兼有保潔阿姨似的知足常樂、安貧樂道。
就連他自己工作之余，也痛恨一堆教授學(xué)者扎堆喝酒只聊食色性也，根本不談研究和學(xué)術(shù)交流。
怎么對得起這份殊榮和名譽？
他要的，僅是自己的喜怒哀樂和全盤把控，需要的是被仰望與崇拜，心里根本沒留有他人的位置。
他可以君子固窮、安之若素，也要逼迫別人甘之如飴。
而歩下君恨的，同樣不是他們的自視清高，而是所謂的文化人風(fēng)骨淪作求名擺設(shè)。
相反，他提醒歩下君，自己的某些執(zhí)著如果不加把控和自省，會轉(zhuǎn)為執(zhí)念傷害到他人。
曾幾何時，歩下君也夢想能變成那樣的人，可以盡情揮霍恃才傲物，放蕩不羈的才情。
你可以告訴我，你所堅持的東西是多么的高精尖，可以睥睨傾軋不如爾等之人。
也可以用堆疊成山的專利和科研成果裝潢門面，有助于建設(shè)社會主義富強國家。
即使歩下君堅持認為，成果與轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力還是有時間和能力差距的。
但因為自己做不到他們的程度，所以飽含敬重與謙卑。
而對于感情，則是兩碼事。
人在能力上有高下之分，然而在生活上只是左右之別。
情愛相悅，互為敬重，還輪不到你吆五喝六，指指點點。
有意思的是，在北京的婚戀市場，他自認為擺得上臺面的條件與水平，根本不夠看。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?五
錢鐘書關(guān)于“婚姻是愛情的墳?zāi)埂币徽f，有足夠體量的擁躉。
就好像許多婚齡尚不足一年的人們，喜歡跑到歩下君身邊有理有據(jù)地講述他們老夫老妻的心得。
無非婚姻的終點是親情，是修行，是夢魘，消磨了許多好韶光。
但歩下君始終不這么認為。
把婚姻按照愛情的方式繼續(xù)持續(xù)、演繹，不就是愛情本身的滋養(yǎng)與變化嗎？
他們會說，你還沒走到我們這樣的程度，所以你自以為對，以后你就知道了。
那為什么還有那么多人依然羨慕錢鐘書與楊絳的故事呢？
不能只因為自己沒做到，所以只記得軀殼，而忘記了靈魂的內(nèi)涵。
不然，不會有那么多對愛情的寵溺與向往。不僅是飛蛾撲火的短暫一剎，才會萌生遐想。
是有人走到了婚姻的關(guān)卡，選擇了停滯不前，才會把愛情轉(zhuǎn)化為別的某種存在而寄托哀思。
愛情，留下的不該是婚姻中殘存眷戀的樣子。
歩下君的媳婦和歩下君是小學(xué)同學(xué)，經(jīng)過時光快二十年的流逝終于再度重逢。
是歩下君無意中看到她的照片時，覺得她真好看，依稀小時的模樣，卻又截然不同。
所以聯(lián)系了見面。
但歩下君見面的第一句是：“你丫怎么胖成了這個德行，照片精修下了多少工夫？”
她只淡淡的一句，拍攝角度問題而已，是你不明就里才淺薄。
是啊，歩下君當年也是按照夢想中的設(shè)定，甄別掉了許多的戀情和過往。
當把自己的幻想拋棄掉后，發(fā)現(xiàn)以前身邊有可能發(fā)展成戀情的女孩，有那么一兩個現(xiàn)在看來真是不錯的選擇。
只不過是無知所造就的不動心罷了。
所以之前喜歡馮蘅的聰慧，沉溺于黃藥師的癡癡眷眷，是自己給自己架構(gòu)的愛情壁壘。
只陶醉于，一艘無底的船，在海中慢慢沉沒，吹著玉簫中她最愛的碧海潮生曲，泉下相陪才是愛的極致。
作為學(xué)霸的歩下君，是在學(xué)習(xí)中靜待那個所謂伊人的出現(xiàn)。而作為學(xué)渣的那個人，則在青春里盡情肆意地談戀愛。
本來不可能的組合，因為轉(zhuǎn)變有了愛情，也因為愛情有了轉(zhuǎn)變。
而愛情的本相，就是在《藍色生死戀》中雙方篤定的共識。
少年恩熙的夢想是下輩子變成一棵樹。
因為樹一旦種在這個地方，以后它都會永遠在那里不會換地方，這樣子就不會再跟他分開。
而泰錫的夢想，也是能變成一棵樹與她依偎相守。
那些用婚姻所詆毀愛情的婚戀觀，恰恰是你想要一棵樹，而他想要一片天。
雞同鴨講的悲哀，是本該相逢不相識，卻偏偏要在一起。
而愛情，不該只是殘念中眷戀和溫存的樣子。
只愿能彼此仰慕，把現(xiàn)實生活的狗血劇過得推陳出新，有模有樣。
你赦免了我之前的罪，我也赦免了你之前的罪，我們好好在一起共度余生。
