2017年2月4日星期六 ?18點30分
翻看手機時，朋友轉發的視頻吸引了我。
看吧，一個孩子：用力地將盆中的面團揉來揉去，收拾罷，他又去炒菜，用完的調料瓶，他踮起腳，小心地放到窗臺上；他拿起螺絲刀，像模像樣地擰靠凳子上的螺絲，而后開始擺放家中的物品；將地掃罷，他又拿起抹布，撅著屁股，一點點地擦地，幾乎一塵不染；屋子收拾完，他又到達樓道，一點點清理，如同洗臉一般細致……
?想想看，這個孩子能有多大？說出來，幾乎無人會相信，他僅僅只有五歲。
?他掄起拖布收拾地的那個勁頭，不遜于一個體力棒棒的小伙，他挽起袖子操持家務的那個耐心，不差于一個心思縝密的姑娘！
?并非沒有爹娘，窮人的孩子早當家，也并非家里極其困難，需要他早早獨立，而是他的父母認為應該讓孩子學會去做最基本的家務，包括負責公共區域衛生的清理，從小樹立一種公德意識。
?“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。”《朱子家訓》中的句子，這個孩子從小就在踐行。
?內外整潔對于居家來說，似乎應該是最基本的。
?但我們看到的往往又不是如此。
?日里，我到許久未去的樓房去，看到樓道里一地狼藉，幾乎無法下腳，煙屁股躺在角落里，雪糕棍粘在臺階上，塑料袋懸在扶手那兒……
?無人收拾，這是公共區域，物業不管，他們也就懶得動彈了。
?我收拾了，掃，摳，拖，一番忙乎，半個小時不到，樓道看到了本來的面目。
?樓上的夫婦路經此處，女士準備隨手丟下點什么，男士立即阻止了她，因為地是剛剛收拾干凈的，一來一去，他們看得分明。
?他們的孩子天天在此走來走去，不知跟著學會了什么？
視頻中播放了孩子勞動的畫面后，還配發了幾張大學生屋子的圖片，許是特意挑選的，我們的天之驕子，那屋子，那桌面，只能用雜亂無章，一塌糊涂來描述。
現實中是否如此呢？我在學校里，看到了許多的孩子是不拘小節的，因為他們不屑于這些小節，零食袋塞在桌洞里，廢紙屑扔在腳底下，練習本散在桌面上，……哪里是學習的空間？分明是在垃圾場中奮戰。
一屋不掃，何以掃天下？
東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。
?陳蕃欲“掃天下”的胸懷固然不錯，但錯的是他沒有意識到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的，“掃天下”包含了“掃一屋”，而不“掃一屋”是斷然不能實現“掃天下”的理想的。
?我們學院的一位專家有一個理論，叫刷碗理論。他的女兒很優秀，優秀到什么程度呢？每次就餐完畢，都要做最基本的功課，刷碗，即使到高考前夕。
?看似簡單的的小事，但內中包含著什么樣的教育成效？他的女兒后來出國深造，不但成為父母的驕傲，也成為國家的棟梁之才。
?看看我們周邊，最大的問題是什么？我們給孩子包辦的太多了！上下學，要爺爺奶奶送，要爸爸媽媽接，輪到孩子值日，要發動親友團，全家齊上陣，甚至是最基本的作業，有的家長也要操起袖子真槍實彈，代做萬事大吉！
也有看明白的，只要孩子學習，其他的事情一概不用孩子操心，恨不能牙都替孩子刷了。
殊不知真正的能力在讀書之外。
不知從什么時候，我們很多孩子的作息規律改了，晚上不睡，早晨不起。這幾乎已成為寒暑假中的正常的怪現象。
曾國藩指出，從三個地方看一個家庭的興敗：
第一看：看子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來;
第二看：看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子;
第三看：看后代子孫有沒有在讀圣賢的經典，"人不學，不知義，不知道"。
我們要把未來交給孩子，未來需要怎樣的孩子？
再來看看《禮記·大學》中提到的："古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。"
我們都在鼓勵孩子將來要“修身齊家治國平天下”，那么讓我們和孩子一起從“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”做起吧！
