諸葛亮不能以成敗來論之，他是個悲情的大人物，位高而權重，在國家里有威望與功績，卻一生無法與命運相爭。每每讀三國演義六出祁山時，滿是悲涼，滿是嘆息，惜英雄壯志未酬命隕五丈原。

諸葛亮不過南陽躬耕之人，如果沒有劉備三顧茅廬，孔明將終老山林。劉備是個落魄的人好不容易得了個徐庶最后還是沒有留得住，但是讓他知道了人才的重要。劉備請諸葛亮共去了三次，才得相見，諸葛亮為劉備謀劃的藍圖中，先取荊州，后圖蜀中建立根基，待時機成熟，只需派一上將出荊州，劉備親率宜州之眾出秦川，則霸業可成，漢室可興亦。孔明對天下形勢洞察清晰，分析透測，劉使君仿佛看到了中興漢室的希望，幾十年后司馬懿告訴孔明隆中之對瞎扯。

西蜀沃野千里，民富而其主不能守，上天賜予劉使君的禮物。西蜀也有缺點，道路艱難，地處偏遠，如果對魏用兵需長途跋涉才能到達洛陽，司馬懿坐鎮隴西一帶，只等諸葛亮前來，只要司馬懿堅守不戰，蜀軍糧草短缺諸葛亮號稱神仙也無計。

西川固然是一塊不錯的地方，農業發達，在那里建立政權，對國家財政收入方面會有很大幫助。但西川是西部邊遠地區，交通不方便，遠離中原政治中心，對爭霸天下帶來很大的難度。再加上西川老百姓是不愿意打仗的，那里的老百姓過慣了安穩的生活，如果要打仗，他們是不會有熱情的。到了諸葛亮北伐的時候，曹魏政權在北方已經經營了好幾十年，曹魏政權是從漢王朝繼承過來的，有很好的基礎，不管是國家機構，軍隊，農業，水利諸多方面都要優于西蜀政權，就連諸葛亮自己都承認要想擊敗曹魏政權實在有點難。可以說天下大勢已趨于明朗，魏國統一天下是必然的。在天時地利人和都不站在諸葛亮一邊時，這位一生已匡扶漢室為己任的蜀國丞相還要極力的北伐，其結果只能是徒勞。

諸葛亮還犯了一個致命錯誤，那就是在華容道上放走了曹操。赤壁之戰后，曹操逃回了北方，在路經華容道的時候被關羽攔住了，如果這時候關羽殺了曹操，那么整個三國的歷史將被改寫。可是諸葛亮知道云長念曹操的恩情不會殺他，還故意派他伏兵華容道，諸葛亮也有解釋，曹操赤壁剛剛大敗，如果關羽殺了曹操，北方必定陷入混亂，如果東吳趁機北伐那么對劉備統一天下非常不利，所以曹操就這樣跑了。

諸葛亮的格局其實很低，從隆中對到華容道放曹，無不映射出一個鄉野村夫狹隘的政治眼光。如果說選擇偏安一隅的西川作為根據地是一個沒有選擇的選擇，那么華容道放曹就是極其膚淺的政治策略。諸葛亮擔心如果曹操死，東吳會趁機揮師北上，一切順利的話東吳應該可以擴大自己的地盤，甚至滅掉曹操，東吳的勢力也將迅速擴張并對曹操和劉備形成絕對的壓制，到那時再想對付東吳恐怕就很難了。聽起來好像很有道理，但是仔細一想可以發現許多假設根本不可能存在。曹操雖然是被打敗了，但國家的根基并沒有被動搖，以戰敗后曹操的實力來算，雖沒有對外作戰的能力，但自保還是綽綽有余，所以東吳滅曹根本不可能。東吳還沒有為北伐做好準備，赤壁之戰后東吳的首要任務是穩固政權，東吳的內部還有一些戰爭，穩固政權顯然比北伐更重要，所以東吳不會北伐，諸葛亮的擔心顯然多余了。

諸葛亮北伐的時候，魏延曾經向他獻過一條計謀兵出子午谷。不管這條計策能否成功，但從出奇制勝的角度來看的確是可行的，就算不能成功也最多不過損失1萬人，在數次北伐都不成功的情況下是可以一試的。但諸葛亮沒有采用，諸葛亮認為那樣太冒險了。那么不冒險又有什么辦法呢？沒有，但諸葛亮就是不用。諸葛亮其實是一個不會變通的人，在常規很難取勝的情況下，他沒有冒險的勇氣，只能這樣耗著直到有一天他命喪五丈原。諸葛亮把失敗的原因歸結于命，我覺得有些不可思議，但我相信他說得出這樣的話。諸葛亮是個非常聰明的人，聰明的人都有個共同缺點總認為自己是最好的，聽不進去別人的勸告，不肯相信別人能超過自己，而當失敗后總告訴自己這是命運。

即興賦詩一首：

未報先帝知遇恩，

六出岐山匡漢室。

壯志未酬身先死，

不知天下是三分。

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