? ? ? ? 第二屆深度語文研討會已經過去了好幾天。硝煙早已散盡，戰場早已冷清。論壇中時不時冒出一點回聲，表達對這場盛會的禮敬。而我，在見證繁華之后，終于可以靜下心，寫一點心得，反映自己的心聲。
? ? ? ? 是的，南明教育太難了。唯其難，才顯得尤其可貴。他們的難，難在知其不可為而為之的行動，難在永遠向上攀登的姿態，難在毫不掩飾自身缺點的心態，更難在戴著鐐銬跳舞的執著。我向他們致敬，同時也保留著旁觀者的冷靜。
? ? ? ? 一 認真而做作的建模者。
? ? ? ? 運城國際人，是認真的。僅以時間的付出而論，暑假開始后有半個月的研討，暑假結束前也有半個月的研討；以內容論，不僅僅是集體備課，更是深入地共讀哲學、心理學、社會學、教育學的經典著作。這種徹底的認真，在全國也是少有。
? ? ? ? 如今他們要建模，建立起中學作文教學的一個個模型——故事模型、說理模型、論文模型、散文模型、美文模型。他們在建模，在課堂上，他們也是這樣做的。不論是桃夭老師的寫多件事，還是趙格芳老師的“攀爬的姿態”，學生都是認真的投入的。
? ? ? ? 然而，在這次研討會上，我卻看到了做作。什么是做作？就是表演，就是不自然。然而，他們的表演并不完美，所以遭到更多的質疑。而這不完美，就源于他們要刻意展現老師們構建起來的模型。正因為如此，這課堂就不像正常的語文課堂了。這課，就不是為學生的成長而上的，而是為前來觀課的老師而上的。更奇怪的是，這和“交際語境寫作”有什么關系呢？寫三件事的作文模型，“攀爬的姿態”，都和交際語境沒有多大關系。至于審辨式思維，也就是批判性思給，還是有一些的，但是，畢竟還是少了些。可能正是因為這是在寫記敘文，重點本來就不在審辨上。不過，文題倒還是需要審辨的。什么是“攀爬”，什么是“姿態”，什么是“美”，都需要一一辨析。為什么要寫三件事而不只是兩件事，也需要審慎地辨析。只是這些，在課堂上都沒有得到充分體現。那么，為什么這樣明顯的錯誤都不能發現？運城國際擁有多么強大的教研能力啊。因為，他們未建模，先入魔。一心想著建模，結果，滿眼滿心的都是模型，而模型之外的東西，就一時看不見了。真是“一模障目，不見其他”了。這真是認真而做作的建模者啊。? ? ? ? ? ? 相反，不提模式，老師們的表現就自如多了。曹曉麗的隨筆寫作，楊超的演講稿寫作，張建文的寫作課程介紹，都上得自由瀟灑，令人心動。建模啊建模，見的是饃還是魔？究竟是可以飽腹的“饃”，還是畫餅充饑的“饃”？究竟是引人入勝的魔仙，還是迷人心智的魔鬼？相信認真的運城國際人會給出令人滿意的答案。
? ? ? ? 二 焦慮的學生作文地圖繪制者。
? ? ? ? 在這幾堂課上，我還看到了焦慮。這種焦慮，在桃夭的課堂中特別有體現，學生發言老是不到點子上，桃夭甚至都急了，一直在不停地說，聲音變得大聲而急促。評課時，魏校長還未發言，大家都在調侃他必然為桃夭爭辯。果然，魏校長中計了。不過，他是自愿入套的。
? ? ? ? 魏校長夫妻的焦慮，其實是可以理解的。他們想構建好一個個的作文模型，把它們交到學生手中，好讓學生在考場時熟能生巧，信筆揮灑。魏校長很多年前寫過一本《教師閱讀地圖》，看來，他是發自內心地喜歡繪制地圖。當年是給老師繪制閱讀地圖，如今又帶領老師們給學生繪制作文地圖了。
? ? ? ? 而干老師的批評，主要也是針對這點的。魏校長對陳述性知識、程序性知識、策略性知識的分類爛熟于心，對其運用也可謂爐火純青，他寫的上下樓梯的案例，可見他對策略性知識的理解，簡直已到了得心應手的地步。可是，在建構學生作文模型這事上，老實說，運城國際的老師們操之過急，就想著把現成的地圖交給學生。心態一急，就不知不覺中落了下乘，或者只是中乘，反正不是上乘了，就把對策略性知識的建構，變成了對程序性知識的運用。可是，這已經違背了教育學的根本規律——教“為什么”的知識永遠比教“怎么辦”更重要了。
? ? ? ? 按建構主義心理學，思維只能是自己建構起來的，實踐操作雖是建構的一種方式，但是，如何少了對最初意義的探尋，那么，學生眼中可能就只有模型和步驟而沒有目標和意義了。學生沒有自己心中的遠方， 雖然帶著地圖，也是不可能有發現探索的樂趣和詩意的。
? ? ? ? 三 夾縫中的求生存者（戴著鐐銬的跳舞者）
? ? ? ? 為什么南明教育（這里以運城國際為代表）顯得那么難？在別人眼中是困難重重，在自己也是舉步維艱。因為，他們選擇了一條少有人走的路。如果像大多數應試學校那樣，以運城國際的師資與教研，不會那么難；如果像某些國學培訓機構那樣，以讀經為目標，以運城國際的積淀與研究，肯定也不難；如果像某些國際學校那樣，以培養出國留學為目標，以運城國際的視野與深度，也不會那么難。可是，運城國際偏偏選擇了一條與眾不同的路——既要有應試的成績，也要有國學的底蘊，還想有國際的視野。這就難了。運城國際人給自己戴了三重鐐銬——頭上有枷，手上有銬，腳上有鐐。魏校長的焦慮，就源于這三重鐐銬的束縛；運城國際老師的壓力，就源于這三者的合力夾攻。魏校長就曾說自己像一條狗。他羨慕傅國涌先生的自由飄逸，而感嘆自己匍匐在地的艱辛。是的，高高在上的俯視容易，保持匍匐在地的持久攀爬難啊。
? ? ? ? 四 舍身入地獄的奉獻者
? ? ? ? 老實說，魏校長是“手眼通天”的人，他像手持巨斧的盤古，干著開天辟地的大事。可是，如今，他拿大斧的手，卻拈著繡花針，在編織一張張精美的登山圖。這是大手筆寫小文章，這是習慣了野性的狼自愿屈身為看家的狗。魏校長的自我辯護，就像忠心看家的狗對入侵者的吠叫與警告。我對魏校長沒有一點不敬，相反卻有更多的敬意。這其實是“不入地獄，誰入地獄”的舍身奉獻。這是屈才，也是煉材，更是磨心養性。這是一種委曲求全，求全者難免有被“責備”的風險。所以，攀爬者才顯得如此委屈，他們的身姿不美也不帥，但是，他們的精神才顯得更偉大更可愛。
? ? ? ? 更可貴的，這不是魏校長一個人的奉獻，這是一群志同道合的奉獻。向你們致敬。祝愿魏校長帶領的團隊，攀爬的姿態更穩重一些，攀爬的心態更從容一些。
