歸來多日，閱讀朋友們的行走隨筆，高手如云，我更不敢寫了，連涂鴉兄都說群里高人眾多，一篇篇地讀下去，自愧不如，這差距太大了。暑假過半，在最后的二十幾天里，好好讀幾本書，寫寫博客。

梳理一下暑假以來的閱讀情況，七月份讀了張文質老師的《奶蜜鹽》《教育的十字路口》，謝云老師的《幸福教師的五項修煉》《閱讀照亮教育》，還有孫明霞老師的《只為做一個良師》。有兩本書讀得比較投入，《奶蜜鹽》和《幸福教師的五項修煉》，《奶蜜鹽》提出了家庭教育第一定律，這是張文質老師繼《父母改變，孩子改變》《孩子是父母最大的事業》之后的又一力作。張文質老師用獨特的詩性語言敘述家庭教育理念，每次打開都讓人不想放下。《幸福教師的五項修煉》讓我重新認識禪與教育，重新認識謝云老師。謝云老師一個偶然的機會得到凈空法師的講義——《認識佛教》，書中說佛教并非宗教，更非迷信，而是教育——佛教就是佛陀的教育。作者由此想到教育，想到禪，禪宗。

我也曾對禪感興趣，買了《金剛經》《心經》《壇經》，讀了多遍，不得其解，讀了禪宗六祖慧能的故事，對其佩服之至，菩提本無樹，“明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃！”五祖弘忍大師讀到這首偈之后就把衣缽傳給了慧能。佛教書籍一時半會難以讀懂，禪總讓人感覺那么神秘。

謝云老師說，“禪就是一種境界，一種體驗，一種心態，一種智慧。”“一切閱讀，都不過是借他人之酒杯，澆自己之塊壘。”《楞嚴經》卷二：“如人以手指月示人，彼人因指，當應看月。若復觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。”謝云老師說，順著它們的指向，你可以看到美好的教育，可以悟到玄妙的禪機，你會隱隱覺得，在禪宗與教育之間，有著幽深而美妙的聯系。

我忽然想到，讀書亦然，書即“指”，書中所說的道理即是“月”。我以前的閱讀是以指為月，非望指見月。并不是真正的閱讀，錯過了許多好書，一切是否推倒重來，那些好書還應再次打開，聆聽與對話。

五項修煉，即修煉一顆柔軟心，修煉一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活兒，修煉一副擔當肩。很多禪門公案蘊含著教育智慧的故事，謝云老師再用他如花妙筆加以詮釋，這是一本精彩的書，因此讀完之后又重讀一遍。

另外幾本書在教育行走之前基本讀完，匆匆，沒有做筆記，還要重讀。不能怕花時間，匆匆讀十本書不如精讀一本好書。

八月到了，我讀什么呢？

我想學寫教育敘事，有關教育寫作的書是必須要讀的，這幾天讀王維審老師的《尋找不一樣的教育》，教育敘事的經典之作，有精彩的故事，也有鮮活的敘事理論，一本值得反復閱讀的書。

八月份要讀幾本教育書籍，手里還有一些教育雜志，幾年前訂閱的，翻出來讀一讀。幾年之后，用一種探尋的眼光重讀那些文章會有別樣的收獲。

早晨繼續讀《論語》《傳習錄》等儒學經典，如果有時間讀《莊子》和《易經》，這樣算的話假期時間并不長，要想把自己想讀的書讀完，時間未必夠，珍惜當下每一天。暑假最適宜于讀書寫作，很多老師忙于微信群里搶流量，時間就這樣打發掉了，怎么不能讀本書呢？