稍有一些藝術(shù)情懷的人大概都知道“八大山人”,這位明代落魄王孫以其空前絕后的繪畫造詣,在傳統(tǒng)藝術(shù)史上創(chuàng)造了一個時代的筆墨巔峰。
自朱耷之后的三百余年間,即使出了如齊白石這樣的繪畫大師,他也保持著對八大山人的仰視姿態(tài)不敢逾矩,迄今為止,也僅有當代大師范曾敢放豪言稱自己有可能超過朱耷。
范大師這一豪言壯語被世人譏為狂人妄語,所以即便牛到范大師這等地步的人,說過一次挨盡批評嘲諷之后也再不敢亂打誑語了,但在宋莊,卻出現(xiàn)了一個比范大師還牛的藝術(shù)家,自號“九大山人”,大有“八大山人算什么,我比八大還多一大”的英雄氣概。
原本這個宋莊“九大山人”還真如“山人”一般不為人知,但近期他畫的一幅山水欲賣一億的消息傳開,書畫圈一下轟動,大家奔走相告:古有“八大山人”算什么呀,大家都來看看宋莊的“九大山人”啦……
要知道,八大山人雖牛,但一幅畫也至高不過一億出頭,而且人家好歹是三百年前的大師,那畫不光是真有巔峰筆墨,幾百年下來還有“文物”這一身份加持貼金。
那這個比“八大山人”還多一大的“九大山人”,年輕力壯、在宋莊活蹦亂跳的現(xiàn)代藝術(shù)家,憑啥就一幅畫要賣一個億呢?他又憑啥給自己取了個比八大山人還多一大的名號呢?
從網(wǎng)上檢索得知這位自稱是“九大山人”的人叫吳加高,是北漂于宋莊的一位畫家,以山水及書法行走于當代藝壇,但他的形象可不像“山人”那般古樸,反而是比較潮比較“當代大師”化,身著黑色繡花的潮牌小T恤衫,留著潮男型短發(fā),唯有嘴巴下面一縷美髯頗有大師氣息。
在“九大山人”的畫室有一幅巨幅“佛系”山水,作品下方有他親手墨書的標價牌——一億整。畫中有山有水有龍有佛,還有數(shù)朵紅艷艷的佛蓮。
這幅畫在網(wǎng)上分享開來之后不少人評價調(diào)侃:光看這標牌上的幾個字就值一億了。
據(jù)說吳加高這幅佛系山水巨作,曾有人想要用京都一座別墅換,但卻遭到了吳加高的拒絕。此事是否為真暫不考證,但九大山人欲賣一億肯定是真。
古往今來,一幅畫要賣一億、能賣一億的人真是屈指可數(shù),八大山人被封神幾百年也僅僅只有兩幅畫破億,也難怪網(wǎng)友要調(diào)侃吳加高這幅山水是光看標牌上的字就值一億。
再看九大山人的書法,書風也極為有張牙舞爪之現(xiàn)代個性,光膀子大筆頭大宣紙,濃墨一蘸使狠勁兒一戳,各種大自在的書法就在筆下扭了出來,讓人不禁腦補其創(chuàng)作時是否還要氣沉丹田哄出幾聲“哼哼哈兮”來。
九大山人一幅畫要賣一億,這事傳播甚廣,當代“九大山人”收獲到熱度的同時,其實更多是收到了一片嘲諷,但是,在“我活得太難了”的現(xiàn)實面前,這大概也是“九大山人”們寧愿承擔嘲諷的難處所在——不賣一億、不蹦跶著出來顯眼一番,大概就真的只能做個“山人”了。
難,著實是難,為什么敢叫九大山人,大約就是因為他們確實比苦難多磨的八大山人,還要難上一難——今天我不叫“九大山人”,明天就可能只能叫“十大山人了”。