稍有一些藝術(shù)情懷的人大概都知道“八大山人”，這位明代落魄王孫以其空前絕后的繪畫造詣，在傳統(tǒng)藝術(shù)史上創(chuàng)造了一個時代的筆墨巔峰。
自朱耷之后的三百余年間，即使出了如齊白石這樣的繪畫大師，他也保持著對八大山人的仰視姿態(tài)不敢逾矩，迄今為止，也僅有當代大師范曾敢放豪言稱自己有可能超過朱耷。
范大師這一豪言壯語被世人譏為狂人妄語，所以即便牛到范大師這等地步的人，說過一次挨盡批評嘲諷之后也再不敢亂打誑語了，但在宋莊，卻出現(xiàn)了一個比范大師還牛的藝術(shù)家，自號“九大山人”，大有“八大山人算什么，我比八大還多一大”的英雄氣概。
原本這個宋莊“九大山人”還真如“山人”一般不為人知，但近期他畫的一幅山水欲賣一億的消息傳開，書畫圈一下轟動，大家奔走相告：古有“八大山人”算什么呀，大家都來看看宋莊的“九大山人”啦……
要知道，八大山人雖牛，但一幅畫也至高不過一億出頭，而且人家好歹是三百年前的大師，那畫不光是真有巔峰筆墨，幾百年下來還有“文物”這一身份加持貼金。
那這個比“八大山人”還多一大的“九大山人”，年輕力壯、在宋莊活蹦亂跳的現(xiàn)代藝術(shù)家，憑啥就一幅畫要賣一個億呢？他又憑啥給自己取了個比八大山人還多一大的名號呢？
從網(wǎng)上檢索得知這位自稱是“九大山人”的人叫吳加高，是北漂于宋莊的一位畫家，以山水及書法行走于當代藝壇，但他的形象可不像“山人”那般古樸，反而是比較潮比較“當代大師”化，身著黑色繡花的潮牌小T恤衫，留著潮男型短發(fā)，唯有嘴巴下面一縷美髯頗有大師氣息。
在“九大山人”的畫室有一幅巨幅“佛系”山水，作品下方有他親手墨書的標價牌——一億整。畫中有山有水有龍有佛，還有數(shù)朵紅艷艷的佛蓮。
這幅畫在網(wǎng)上分享開來之后不少人評價調(diào)侃：光看這標牌上的幾個字就值一億了。
據(jù)說吳加高這幅佛系山水巨作，曾有人想要用京都一座別墅換，但卻遭到了吳加高的拒絕。此事是否為真暫不考證，但九大山人欲賣一億肯定是真。
古往今來，一幅畫要賣一億、能賣一億的人真是屈指可數(shù)，八大山人被封神幾百年也僅僅只有兩幅畫破億，也難怪網(wǎng)友要調(diào)侃吳加高這幅山水是光看標牌上的字就值一億。
再看九大山人的書法，書風也極為有張牙舞爪之現(xiàn)代個性，光膀子大筆頭大宣紙，濃墨一蘸使狠勁兒一戳，各種大自在的書法就在筆下扭了出來，讓人不禁腦補其創(chuàng)作時是否還要氣沉丹田哄出幾聲“哼哼哈兮”來。
九大山人一幅畫要賣一億，這事傳播甚廣，當代“九大山人”收獲到熱度的同時，其實更多是收到了一片嘲諷，但是，在“我活得太難了”的現(xiàn)實面前，這大概也是“九大山人”們寧愿承擔嘲諷的難處所在——不賣一億、不蹦跶著出來顯眼一番，大概就真的只能做個“山人”了。
難，著實是難，為什么敢叫九大山人，大約就是因為他們確實比苦難多磨的八大山人，還要難上一難——今天我不叫“九大山人”，明天就可能只能叫“十大山人了”。
