? ? ? 信仰在中國，是個具有褒義的詞匯。不管是這么多年來的學(xué)校教育，還是社會榜樣力量的塑造和宣導(dǎo)達(dá)成，對于理想、信念、信仰，都是大力推崇的，我給你們這些人和事，我給你們?nèi)恕⑹碌暮侠泶嬖诘睦碛桑屹x予它們偉大的意義，你們就去相信，就去做就好了，不要質(zhì)疑、不要思考、不要其他角度的反思和建構(gòu)。

? ? ? ? 佛法作為起源于古印度，結(jié)合中國的儒家、道家思想的一種對于宇宙、人生的解讀和為自洽存在的倒推實(shí)踐路徑的闡述和印證體系，本身就是一種身心結(jié)合的自我實(shí)驗(yàn)。沒有過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，把他單純歸于宗教，然后說是迷信，其實(shí)恰恰是迷信本身。

? ? ? ? 我對于區(qū)塊鏈的認(rèn)知就是迷信，說好聽點(diǎn)是信仰。根源是自己是個崇尚自由，不喜歡體制、規(guī)訓(xùn)和世俗陳規(guī)約束的人，所以對于這種給予“去中心化的技術(shù)和理念”的定義，天然就有認(rèn)同感，然后在讀不太懂白皮書，不太清楚項(xiàng)目的未來價值，資金就義無反顧的一批批進(jìn)入了。

? ? ? ? 由信而入，某種程度本身是一個好的開始，因?yàn)檫@樣開始就是不糾結(jié)、不遲疑，然后自然就不容易錯過可能真實(shí)存在的大機(jī)遇。但重點(diǎn)是，一旦你進(jìn)入行業(yè)后，就需要漫長而又深入的區(qū)塊鏈修行，不然你走不遠(yuǎn)，會始終停留在迷信的階段。佛法講求“聞”“思”“修”，我們面對一個新生事物，在做到這三點(diǎn)之外，還需要增加一些功課，比如想象，想象未來的區(qū)塊鏈的世界，想象區(qū)塊鏈能應(yīng)用的廣度和深度，想象未來世界的社會結(jié)構(gòu)和世界上各個節(jié)點(diǎn)互動的方式。

? ? ? 在16年10月份，老貓是這么看待區(qū)塊鏈的信仰問題的：

? ? ? 一、首先定義，區(qū)塊鏈?zhǔn)鞘裁矗?區(qū)塊鏈不過是用代碼構(gòu)建的數(shù)據(jù)管理邏輯和信息傳遞方式。 你無法證明這一行代碼有“信仰”，那一行代碼沒有“信仰”！

? ? ? ? 二、“信仰”比特幣，實(shí)際上是對比特幣未來價格的“信仰”，本質(zhì)上不過是“拜物教”的一個分支——“拜錢教”的信徒，對，我也是一樣，我買入并且持有比特幣，是對未來大幅升值的的期望，如果我不認(rèn)為比特幣未來會很值錢，我會放棄我的所有持倉。

? ? ? ? 三、區(qū)塊鏈?zhǔn)怯脕斫鉀Q現(xiàn)實(shí)世界中的問題的，現(xiàn)實(shí)世界的真正需要才是區(qū)塊鏈存在的價值，如果區(qū)塊鏈的運(yùn)行中，與現(xiàn)實(shí)世界的公眾利益發(fā)生了沖突怎么辦？毫無疑問當(dāng)然是區(qū)塊鏈必須要妥協(xié)，否則就不是用來解決問題，而是用來制造問題了。區(qū)塊鏈的價值在于，用技術(shù)手段解決了信任問題

? ? ? 結(jié)論： 區(qū)塊鏈沒有信仰，只有信任！

? ? ? 在佛法修行中，有時候會強(qiáng)調(diào)：終點(diǎn)就是起點(diǎn)，就是說當(dāng)你發(fā)心去修行的那個剎那，就是最好的境界，然后，你保持這樣的心境，去歷事煉心，內(nèi)心不需要固執(zhí)于任何分別的念頭，就是投入的去學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，然后才能形成自己的判斷和選擇。

? ? ? 關(guān)于信任，我的觀點(diǎn)是，信任就是最為高級的信仰，信任信任的力量，我們才可以無畏堅(jiān)定的面向未來！