? ? ? ? ? ? ?楊孜

小時候，我認為牛郎和織女是最無聊的故事了，把天堂講得和凡間如此相同有什么意思啊。地上有皇帝，天上就有玉皇。地上有太后，天上就有王母娘娘。地上有開機器的紡織女工，天上就有持天梭的織女。織女和牛郎的關系，好比是一樁跨國婚姻。王母娘娘不同意，可能與愛情無關，而與勞動力流失有關。

印度人就不一樣。佛陀在《阿彌陀經》中說：“從是西方，過十萬億佛土有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀”，“極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色、青光、黃色、黃光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香潔。”你看，佛陀描述的天堂與凡間是如此的不同。雖然有十萬億光年的距離，但多么令人神往啊。

《圣經》是不直接描寫天堂的。但它寫上帝在地球上造了一個伊甸園，讓亞當和夏娃以及眾生在里面幸福地生活。后來只是出現了一條戳鍋漏的蛇和一位綠茶婊的女人，人類才被趕了出來。

我想，不知道的事情真不能亂說。說出來不像啊。中國的神都太世俗了，太像一些生活在天上的有錢有勢而且不講道理的土豪了。真神是無相的啊。所以眾神到了中土，直接就變成了俗人的事實，只能說明這些都是裝逼的神經病，而不可能是真神。

如果用當代的場景來描述：牛郎就是一個進城的農民工，在順風快遞工作，積極樂觀向上。織女呢，城市貧民子女，幫媽媽經營一家小小的服裝店。有一天在收快遞的時候他們偶然相遇了。過一段時間呢，他們又相愛了。織女的媽媽一心要讓她的女兒嫁給一位有錢有勢的土豪。但織女知道男人有錢心就壞，于是堅決不從。他們私奔到了深圳，男人繼續送快遞，女孩則到一服裝店賣衣服。雖然辛苦，卻還幸福。當然，故事的結尾是他們還是被老媽撤散了。織女嫁給了一位有錢人，過上了無聊的生活。牛郎回到了村里，承包土地種植有機蔬菜，娶了個村姑。但他們都還牽掛著對方。雖然歲月在流逝，青春在變老，曾經青春的故事卻還鮮活。

對了，當代牛郎的名字叫王冒財，當代織女的名字叫鐘艷艷。

二零一五年八月二十日

山頂教堂