南元善篤定求學(xué)，給我們做出了榜樣。學(xué)習(xí)知識(shí)是永恒的主題。人都是學(xué)而知之，而非生而知之。格物致知也。立志猶如大海航行方向標(biāo)，引導(dǎo)人們沿著正確方向前進(jìn)。不至于走錯(cuò)路和迷失方向。我學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)以前志向模糊，混混沌沌度過(guò)每一天，不清晰，不明了。但學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)立志以后，精神百倍，找到了方向和目標(biāo)，一種有家的感覺(jué)。為自己的正確選擇，正確決定，感到欣慰。

?教師行業(yè)對(duì)知識(shí)的更新?lián)Q代要求更高，不斷求學(xué)方能適應(yīng)時(shí)代要求。真正的自省，剖析自己，才能溯本求源，找到根源。

?面對(duì)這么多學(xué)生，特別是調(diào)皮搗蛋，違反紀(jì)律的學(xué)生教師能夠始終一顆良知之心很難。有時(shí)忍不住大聲訓(xùn)斥，批評(píng)也是存在的。明白道理，但沖動(dòng)是魔鬼。如何不沖動(dòng)，理智、理性對(duì)待每一個(gè)學(xué)生需要時(shí)刻修行修為自己。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。講臺(tái)的發(fā)揮、表現(xiàn)是教師的綜合體現(xiàn)。陽(yáng)明心學(xué)就是修自己的這顆良知之心，不斷致良知就是清掃心靈上的灰塵和垃圾。

我以前對(duì)富貴、利害、爵位也是不斷去追求，自己的私欲也是很大。自從學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)以來(lái)，在致良知的道路上，追求的方向逐漸發(fā)生變化。由強(qiáng)烈的欲望，變得可有可無(wú)，到現(xiàn)在的淡化。去除心靈雜草的最好方式就是種上莊家，追求致良知，心靈就會(huì)把不是致良知的排除、剃掉。

?現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容較多，就如人的消化吸收一樣，適合自己身體的方能有效，否則事倍功半。自己也在深思，如何有的放矢，在致良知的前提下，如何取舍有度。致良知潛意識(shí)在自己腦海還是概念成分多一些，自己事業(yè)、生活、家庭方方面面如何做到與致良知的無(wú)縫銜接，道的層面認(rèn)知、認(rèn)可、篤定，術(shù)的層面如何更有效為道服務(wù)，長(zhǎng)久做到成為習(xí)慣，常態(tài)，感覺(jué)路還很長(zhǎng)。

? 思想的波動(dòng)是存在的，剛開(kāi)始立志信心百倍，隨著時(shí)間的推移，有溫度降低的趨勢(shì)，事實(shí)是存在的。說(shuō)到了，做到了，但堅(jiān)持多久，有時(shí)也是困惑。每個(gè)人的木桶理論都是存在的。講大道理，說(shuō)漂亮話，虛無(wú)縹緲的意識(shí)，存在于很多人之中。

? 感覺(jué)修這顆心，能夠我心光明，亦復(fù)何言。需要付出很大的代價(jià)。

?去私欲，無(wú)善無(wú)惡心之本，孟子講，人之初，性本惡。所以人要去修行，揚(yáng)善去惡。