我從來不會自稱自己是個好人
但我也不會自稱自己是個壞人
當然我也不介意這個社會上的某一類人把我“標榜”為壞人!
從小老師教我們:尊老愛幼,上車主動讓座……等等;對于從小就把老師話當圣旨的我,這么多年來一直謹遵老師教導!
直到那天:
(前天奶奶在家不小心摔倒扭傷了腰,但堅持不去醫院說擦掉紅花油就好)
那天出門來店里,因為看人家節省,其實路程不遠打的士也不過六七塊錢的,可奶奶選擇了坐公交!
八點,正是高峰期
上車后車上人很多,坐在座位上的人們也沒有想要起來讓座的意思。
最初奶奶能有穩穩靠著的扶手杠,因為奶奶才六十多也沒白發,所以沒人讓座我也沒有說話,再旁邊默默的扶著點奶奶!
車開了幾分鐘,可能因為人多磕磕碰碰,奶奶腰
開始猛疼,明顯感覺慢慢彎下來
(沒人主動讓座)最后奶奶腰疼的彎下來半蹲了,我輕聲問了下“可不可以讓個座給我奶奶”
(依然沒人動)最后我奶奶疼的坐在公交車的地上,我眼淚直接留下來,可奶奶就是倔強說快到了沒事,直到最后下車也沒人讓座
只有人在旁邊說著:
“怎么回事”
“怎么不早說,我肯定會讓啦”
“我要是看到了就讓座了”
“前面的怎么回事,怎么沒人讓啊” “現在的人都怎么這樣,都不會啊”
氣不過的我 ?罵了一句 ?
“做人還不如狗”
?我承認這不對 ? 但真的無法忍受
扶著奶奶下車,把眼淚憋回去
奶奶強撐笑容對我說:沒事的
那一刻 ?像很多恐怖分子一樣
“我想報復社會,我氣”
可是我無能為力
我覺得人與人的之間都是相互的
你尊重我 我才會同樣尊重你
那些老師所教導的“尊老愛幼”去哪里了?
今天坐公交車,下班高峰期
車已經爆滿了 ?可司機不斷接客 ?讓我們讓后移 ?引起了車內很多人的不滿
司機一本正經的說道:往后面再移移,能載就載,不能就沒辦法了,前面就是下班人多的地方了,你們擠一下,下班要回家,今天本來車次就少,上班累,不容易”
那時我默默的在想:難道我這不也是要回家嗎?還是我車費付少了?我不累嗎?
這時一爺爺嘴里一邊怒罵著:“哎呀哎呀!移移移 ?真的是”
然后他真的是移了 ?他所謂的移就是毫無預兆的把我擠走
本身我就是靠著座位沒扶手 ?擠走我后 ?我發現 ?我連個扶手都找不到 ?車一動差點摔 ?
再轉身看爺爺 ?“搶”了我的位置,兩個手一手一個扶手 ?(可爺爺最多中老年)
內心一萬個“草泥馬”奔騰而過
我說公交車舉報電話多少啊
這公交車多少人算是超載啊
道德綁架成了你們刺傷別人的武器了是吧
所有人看著我 ? 最后我還是默默的低頭隱藏尷尬
胡適曾說:
一個骯臟的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸。
而一個干凈的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,最終會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。
而現在看來
道德約束頻頻凌駕于規則之上,
誰占據了道德高地,
誰就可以實施道德綁架和指責。
* 老人用尊老愛幼爭奪公交座位;
* 窮人用有錢就該多出力譴責不捐款的首富;
* 熊孩子仗著自己小就可以胡作非為;
* 就連婚戀網站,也借著外婆這個親情的名義來逼婚。
道德,竟成為一個有力的傷人武器。
可要知道,道德這種虛無縹緲的東西,從來只能約束自己。
如果想用道德約束他人,來謀取自己的利益,無疑是最大的不道德。
所謂道德綁架,“道德”從來都沒有問題,重要的是“綁架”,任何強加的善意都是一種綁架。
尊老愛幼是種傳統文化
任何一種美德都是用來弘揚的,而不是用來強迫的,
一但用道德去強迫別人,就變了原有的味道。
道德只是約束人們行為的利器,卻不是我們用來綁架別人的砝碼。
我可以為你考慮,但我拒絕道德綁架