? ? ? ? 在古代石刻雕塑中透過(guò)體積、面、色度、色相光影現(xiàn)象看到的線，充分反映出塑造對(duì)象或需要表達(dá)對(duì)象的情緒內(nèi)容，是三維實(shí)體和虛體空間的二維表現(xiàn)形式，變化多樣獨(dú)特，線條美帶有很多內(nèi)容，需要提煉簡(jiǎn)化。在很多繪畫(huà)作品中通過(guò)線條直接表現(xiàn)的線條美也十分龐大壯觀，如“點(diǎn)石齋”畫(huà)集，七十二圣賢圖等等，當(dāng)然多數(shù)線條描寫(xiě)的繪畫(huà)作品仍然停留在人們認(rèn)識(shí)線條美的初級(jí)階段，上升到高級(jí)階段還是需要條件的。除此之外更多的古代石刻表現(xiàn)的線條美還待進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 如果說(shuō)古代石雕之美使人沉醉，快樂(lè)，記錄古代文人的碑刻更是另一種跨越時(shí)空的線條美，古代書(shū)法石刻的線條之美是書(shū)法家書(shū)寫(xiě)之美，是書(shū)法家?guī)в屑兇饩褛呄虻钠矫鏄?gòu)成美，這種美的獨(dú)特之處在于你看不到藝術(shù)形成展現(xiàn)所表露出來(lái)的不自然和矯揉造作，是另一種形式的線條美。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 書(shū)法之美在于書(shū)法作品整篇結(jié)構(gòu)中字與字字與筆畫(huà)間的和諧協(xié)調(diào)自然，這種一氣呵成并且保持自然狀態(tài)的表現(xiàn)藝術(shù)在其他藝術(shù)作品中是不容易體會(huì)到的，具有不可復(fù)制性，古代碑刻保留并讓我們體會(huì)到了其中的奧秘。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 古碑“瘞鶴銘”是比較獨(dú)特并符合中國(guó)人文審美邏輯的古代書(shū)法藝術(shù)作品而被歷代藝術(shù)愛(ài)好者推崇。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 刻于南朝·梁(傳)天監(jiān)十三年(514年)的瘞瘞鶴銘， 摩崖刻石，存90余字。原刻于江蘇鎮(zhèn)江焦山西麓斷崖石上，瘞鶴銘外景中唐以后始有著錄，后遭雷擊崩落長(zhǎng)江中。? ? 北宋熙寧年間，修建運(yùn)河，工人江中撈出一塊斷石，經(jīng)辨認(rèn)，此石正是史書(shū)上的記載墜落江中的《瘞鶴銘》之部分。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一百年后南宋淳熙間，運(yùn)河重修，疏掏工人又打撈出四塊。送至當(dāng)?shù)乜h府，經(jīng)考證，這三塊斷石也是《瘞鶴銘》的部分。與先前打撈的斷石拼湊在一起，就是失傳很久的《瘞鶴銘》。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 明洪武年間，這五塊斷石復(fù)墜江。康熙年，鎮(zhèn)江知府陳鵬年花巨資打撈，終于在距焦山下游三里處，又將這五塊殘石撈了出來(lái)，乾隆二十二年嵌于焦山定慧寺壁間。
