一則有趣的新聞。
上海一男子造謠稱“自己因造謠被拘留15天”，最終他因造謠而被拘留15天。
這好像是一出鬧劇，但確確實(shí)實(shí)地發(fā)生于現(xiàn)實(shí)生活。
該男子明知造謠會(huì)被拘留15天，但是卻抱著微妙的“驗(yàn)證預(yù)言心態(tài)”，為造謠而造謠，結(jié)果如其預(yù)言。
實(shí)際上，我們對自己的“預(yù)言”，總會(huì)魔術(shù)般地實(shí)現(xiàn)。這在心理學(xué)上，稱為“自證預(yù)言”(self-fulfilling prophecy)。
我們經(jīng)常給自己做出種種“預(yù)言”：
“我沒天賦 ”
“我真不是這塊料”
“我考不過”
“我通不過不了面試”
……
接著，非常神奇，一切結(jié)果恰恰如我們預(yù)期的那樣發(fā)生了。此時(shí)，我們會(huì)說，“看吧，我早知道會(huì)這樣”，“我早知道沒有希望” 。
由此，我們真的過上了”沒天賦”的一生。
美國心理學(xué)家羅森塔爾的“自證預(yù)言”的著名試驗(yàn)
羅森塔爾來到一所小學(xué)，與校長一起將一年級學(xué)生分為三組：天賦組、中等組、低于平均水平組。
羅森塔爾對老師稱，在上學(xué)期他們深入觀察了這些學(xué)生，并依據(jù)“哈佛技能試驗(yàn)”的科學(xué)方法進(jìn)行了分組，希望老師因材施教。
實(shí)際上，根本沒有所謂的科學(xué)劃分方法，他們完全隨機(jī)地將孩子們劃分成三組。
但老師、家長和學(xué)生蒙在鼓里。
老師對天賦組寄以厚望，對天賦組的孩子持續(xù)關(guān)注，提出的問題也較有挑戰(zhàn)性，即便孩子們暫時(shí)回答得不好，老師也認(rèn)為這只是一時(shí)的挫折，其天賦的潛力有待發(fā)揮，因此老師給予了寬和的鼓勵(lì)和支持，孩子們在老師的引導(dǎo)下，不斷進(jìn)步。
8個(gè)月試驗(yàn)期之后，該年級的班級平均分提高了12分，天賦組的平均成績提高了27.4分，中等組、低于平均水平組的成績則表現(xiàn)平平。
為何會(huì)有這個(gè)結(jié)果？
因?yàn)槔蠋焾?jiān)信”天賦組“的學(xué)生更加優(yōu)秀，對他們總是傾注更多的注意力，刻意鍛煉他們的智力，并對他們進(jìn)行了寬容的激勵(lì)。
與此同時(shí)，“天賦組”學(xué)生堅(jiān)信自己有“天賦”，勇于挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)難題，遇到挫折，也在“我有天賦”的激勵(lì)下，堅(jiān)強(qiáng)不息地反復(fù)嘗試，直至難題攻克。良性循環(huán)之下，必然變得真有“天賦”了。
這就是非常著名的“自證預(yù)言”的試驗(yàn)。
沒錯(cuò)，咱們對自己的“預(yù)言”，總是那么準(zhǔn)確。
這是因?yàn)椋?/b>
“預(yù)言”改變了我們的動(dòng)機(jī)和注意力，隨之改變了我們的行動(dòng)。
如果你相信“我有天賦”，你往往會(huì)有“釋放潛能，實(shí)現(xiàn)飛躍”的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，然而敏于行動(dòng)，屢敗屢戰(zhàn)；相反，如果你認(rèn)為自己“沒天賦“，往往會(huì)動(dòng)機(jī)微弱，注意力渙散，遲于行動(dòng)，最終聽天由命，隨波逐流。
那些 不幸位列“天賦組”之外的“中等組”和“低于平均水平組”的孩子，就屬于第二種情況。
假如小明是“低于平均水平組”的。他就會(huì)“預(yù)言”自己“腦子比別人笨”，“我天生不是個(gè)好學(xué)生”。接著，他按照這個(gè)悲觀“預(yù)言”來行動(dòng)：我已經(jīng)學(xué)不好了，那還這么累干什么，于是上課開小差，課余玩游戲，考試亂應(yīng)付，怎么舒服怎么來。
最終結(jié)果，他驗(yàn)證了自己是壞學(xué)生的“預(yù)言” 。
我們的“自證預(yù)言”，為何悲觀多于樂觀？我們?yōu)楹慰偭?xí)慣把事情往壞處想？
我們一旦開始做一件稍微有點(diǎn)難度的事，很容易產(chǎn)生悲觀的“預(yù)言”：
“競爭如此激烈，我要?jiǎng)俪龊茈y”
“背景、智商比我好的人一大把，我能賽過他們嗎”
“這事要成很難，姑且先試試吧”
……
這些想法，我們是否非常熟悉？
人們?yōu)槭裁纯偼鶋奶幭肽兀?/b>
一、 人類安全感需求：盡快結(jié)束“不確定性”，讓心回到肚子里
人類面對不確定性時(shí)，往往會(huì)很焦慮，巴不得結(jié)束不確定的狀態(tài)。
此時(shí)，悲觀的“預(yù)言”，可以很快“定性質(zhì)、明結(jié)局”， 結(jié)束不確定的狀態(tài)。
既然“我贏不了”，我已知結(jié)局了，那么我的心很快就安定下來了，反而有了安全感。此外，如果事情沒成，那么就是“我早料到會(huì)這樣”，而不會(huì)感覺有什么大的損失，如果事情成了，那么就是意外之喜。
相反，如果我們對自己做了一個(gè)樂觀的“預(yù)言”，那么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)預(yù)言，不僅需要付出努力，而且努力的之后，還需要漫長時(shí)間的驗(yàn)證，才能得到最終結(jié)果，而貫穿此過程的，是令人惴惴不安的“不確定性”——我們最害怕的東西。
因此，人類傾向于做悲觀“預(yù)言”，為的是逃避不確定性，讓心迅速安定下來。
二、基于人類的惰性
悲觀的“預(yù)言”，給了我們一個(gè)放松的理由。我們會(huì)告訴自己，既然努力也白費(fèi)，那大可無需不辭辛苦地追求那個(gè)目標(biāo)了。
實(shí)際上，我們在靈魂深處，給自己放假了。
這是人類惰性使然。
惰性根植于人類的靈魂深處，時(shí)時(shí)都會(huì)起來做我們的主人。
此時(shí)，“失之我命，得之我幸”的哲學(xué)，成了庸人拿來安慰自己的良好武器。
正如朱光潛先生說，庸人的通病是，一遇到問題，他不會(huì)朝抵抗力大的地方走，而是朝抵抗力最低的地方走，如同一個(gè)無生命的球一樣，總是朝低處滾動(dòng)。
我們應(yīng)該知道，悲觀“預(yù)言”的芽，必然生出蒼白的人生。
作為被天賦論害慘的一代，我們可以為子女做什么？
作為80后、90后我們，相當(dāng)一部分人來自農(nóng)村，父母往往是目不識(shí)丁，他們不知道什么叫“自證預(yù)言”，更不知道羅森塔爾的試驗(yàn)。
他們能做的就是，喋喋不休地告誡我們努力讀書才有出路，并現(xiàn)身說法第告知我們不讀書會(huì)有多苦。然而，他們不知道我們在承受著悲觀“自證預(yù)言”的折磨。
我們從小覺得自己“家境不如人“，“父母遺傳的智力基因不如城市小孩”，甚至相信了令人窒息的宿命論。我們在學(xué)習(xí)路上一旦遇到困難，不敢自信地直面它、征服它，而如綿羊一樣被它們反壓。
接著，我們考入了普通的大學(xué)，或者名落孫山，以比他人更低的起點(diǎn)踏入社會(huì)，卷入了激烈的競爭中。
此時(shí)， “自證預(yù)言再一次展現(xiàn)出它的威力，如同魔咒一般，決定了我們的命運(yùn)。
既知悲觀的“天賦論” 如此害人，那么我們可以為下一代做些什么？
我們必須：
一、明晰”自證預(yù)言”的概念，掌握一切與之相關(guān)的偉大心理試驗(yàn)和理論；
二、隨時(shí)觀察孩子們的成長動(dòng)態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)他們有悲觀“自證預(yù)言”的跡象，立即以我們的人生教訓(xùn)，輔以心理科學(xué)的偉大理論，情理兼用，寬嚴(yán)并濟(jì)，幫助他們擺脫悲觀“自證預(yù)言”的魔咒，讓他們以蓬勃無畏的朝氣，蕩平一切塊壘，開創(chuàng)美好人生。
我們可以告訴他們：
命運(yùn)完全由自己決定的說法，是一種無用的雞湯。 但是我們至少要相信，我們的命運(yùn)，一半操在上天手里，一半則操在自己手里。
上天手里的那半，我們無能為力，而自己手中的這半，我們要倍加珍惜。
結(jié)語：咱們很屌絲，注定一輩子屌絲么？
不，我們有更好的“預(yù)言”！
