? 因為有 “美丑、善惡、有無、難易、長短、高下、音聲、前后”相對的自然現象，圣人根據這個在行事之時便“處無為之事，行不言之教”，而尊重自然規律。

? “萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。” 給萬物生命不據己有—養育萬物自恃能力高—幫助萬物而不居功自傲，這一點，用于大的方面可以齊國，用于小的方面可以治家，孩子對于父母，如果能夠做到這一點，那么當下諸多的父母與孩子不可調和的矛盾和親子關系應該能夠找到答案，孩子從來到這個世界，便已經是一個生命個體，他們有他們的生長規律和方式，父母的角色只能引導其認真生長，而不是以父母自居……