孩子，是大人的鏡子，照射出我們身上，隱藏的故事。

《下鄉養兒》這本書，是作者馮麗麗書寫的，有關于夫妻二人，為了孩子，被迫走向鄉村生活的故事。

用細碎而紀實的流水賬文體，把鄉村生活的艱難與不易，孩子從恐懼與害怕出逃離，進行了詳細的記錄。

在面對孩子的成長轉變，夫妻二人也在不斷地進行糾正，調整，看到自身和家庭中的不足。

讀這本書，本意是想看看中國式的做二休五，是什么樣。最終被這段親子故事所折服，體驗了一番，現代中國式育娃的不容易。

用溺愛，遮掩內心的缺失

很多讀者和我一樣，在看完開篇的幾章節，就發現了這個家庭的問題：過于溺愛。

因為天天（他們對孩子的昵稱）在幼兒園感到害怕無措，于是不斷地換學校；

上了小學因為覺得學校規矩多，感到害怕，于是退學，父母雙雙辭去全職工作，24小時陪護；

退學在家，因為害怕別人笑話自己，于是天天作著父母陪她玩，她幾點起床，父母就幾點起，她幾點睡，爸爸媽媽就要陪著她睡下。

世界都在圍著天天轉，可恐懼害怕，越演越烈，睡不好，做噩夢。

這樣的情況下，他們在朋友，喬老師的建議下，搬去鄉村，希望一個新的環境，可以讓天天有所轉變。

他們沒有覺察到家庭教育出現問題嗎？他們有。

當他們被天天作的疲憊不堪時，當他們因為天天作息不規律時，當他們面對天天束手無策時，都在提醒著問題的存在。

但視而不見，繼續溺愛，是他們認為對的方式。

甚至在鄉村生活下，天天可以獨立地做家務，一個人好好地看家，父母依然擔驚受怕，自責自己的狠心。

只因為這對夫妻，在自己幼時，缺乏足夠的愛。

于是把給予所有的愛，當做最好的教育方式 。

相信孩子，有能力處理問題

天天這個孩子，其實有主見，會判斷審視，比如當看到父母疲憊，會說出你們累了就陪在我身邊。但也因此，學會了窩里橫，不滿的情緒全部投向父母，自己不去承擔。

直到鄉村生活中，在喬老師的教育和房東家的互動下，天天從遇到困難，躲避，向父母撒氣，到學會告狀，再到打架。不斷地成長，學會對抗，擁有自己的應對模式。

當面對這樣的轉變，天天的父母才發現。孩子在獨處的時光里，不斷的發展出自己的社交模式。

比如去東東奶奶家，雖然打鹵面咸了，但知道是奶奶的一片用心，會回答說好吃。

每個孩子，都是獨一無二的生命體

“孩子不是標準件，也不是流水線上等著被灌裝的瓶子，他們是一個個獨立的、有著自己尊嚴和個性的生命。 ”

父母能教的，是如何面對問題的能力，提供處理問題的方法，如何選擇，怎么處理，需要孩子自己去實踐總結。

我們都是獨立的個體，父母是在不斷地學習，孩子也是。

我曾經埋怨過幼時寒暑假，由于父母雙職工，那段孤獨的時光，父母也因此會自責愧疚。隨著不斷的成長，我卻體會到了酸楚背后的甜。

在父母放任我長大的時間里，我通過電視，收音機，書籍，模仿他人，與父母斗智斗勇，探索發展出了，父母無法直接灌溉給我的養分。

比如做飯可以放茶葉，牛奶，帶來不同的風味，就是爸爸吃了會拉肚子。

比如手指割破了，要學會如何止血，而不是把手放進水里，等著血不流。

比如如何不讓爸爸發現自己偷偷看電視機，父女倆不斷升級對抗模式，最終睜一只眼閉一眼算休戰。

愛是需要的，空間也是需要的。

就像植物需要陽光，也需要養分，空氣。

父母的愛是陽光，24小時不間斷的照射，會讓植物枯萎。

自我意識發展，需要空間

很多時候，我們如何判定孩子的生理在正常發展呢？

通過常規的發展階段表進行對照。

那么孩子的自我意識，也有類似的對照。

拿皮亞杰的認知發展四階段為例：

0-2歲，是感知運動階段，即通過觸摸，咀嚼，咬，抓取，對外界事物進行感覺，認識。

2-7歲，是前運算階段，即開始意識到他人的情緒狀態。

7-12歲，是具體運算階段，即可以做推演運算，比如我們一般都是這個時期學加減乘除。但是僅限于接觸到的事物，經驗獲得，無法進行抽象思維。

12-15歲，是形式運算階段，即從經驗獲得轉向抽象思維，這時開始進行假設，推斷。

天天的退縮，害怕，就是因為阻斷了自我發展，產生的應對模式。既然父母都能滿足我的需求，我為什么要學會應對呢？

所以，用愛剝奪孩子對于世界的探索，是一種傷害。

愛是，不怕犯錯

這本書最值得稱贊之處，就是足夠的紀實，不摻雜修飾，把家庭教育中的矛盾，沖突，爭執，糾結，悲傷，一一呈現。

我認為，這是作者的勇敢，或者說因為天天的成長，作者和丈夫不斷學會的勇敢。因而愿意寫下來，直面過往，不慮未來。

面對人生路，他們雖然擔憂，知道生活在繼續，問題會層出不窮。

卻不害怕出錯，因為學會了面對問題和承擔責任的能力。

作為家長的我們，

與其捧著一本又一本的育兒書當尚方寶劍。

不如丟下所謂的秘籍，

好好觀察，了解自己的孩子。

讓他們成為，獨一無二的發光體。