? ? ? ? “千耦其耕”是《詩(shī)經(jīng)》浪漫地描述勞動(dòng)場(chǎng)景的美句,還有“千耦其耘”之說,都是寫農(nóng)人在地里耕作的。耦為兩人以及多人 共同耕作,千耦共有多少人便要依靠每個(gè)人的想像了。咱國(guó)文化對(duì)數(shù)字不講精確只講概數(shù),“千耦”大概齊就是勞作的人很多很多的意思。很多人一起耕耘勞作,當(dāng)然就是集體勞動(dòng)了。

? ? ? ? 產(chǎn)生集體勞動(dòng)奇觀的條件,一是由于生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，人少了不能耕作,非多人合力方可。在以石器或 木器作農(nóng)具時(shí),單個(gè)人很難完成翻地的任務(wù)。如果農(nóng)具進(jìn)化到機(jī)械化,一個(gè)美國(guó)農(nóng)民就能耕種上千畝地，哪里還需要集體勞動(dòng)啊！二是土地要實(shí)行公有制,沒有公有制就沒有大規(guī)模的集體勞動(dòng)。因?yàn)檗r(nóng)耕生產(chǎn)非常適合以家庭為單位的生產(chǎn)關(guān)系,自給自足的個(gè)體勞動(dòng)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本形式,同時(shí),土地私有化則是這種生產(chǎn)方式的充要條件。

? ? ? ? 除新中國(guó)實(shí)行土地公有制外,西周之前的各朝土地實(shí)行的也是公有制,所謂普天之下皆王土,土地歸君王天子所有,經(jīng)過分封,又由公侯伯子男等一眾貴族們集體所有。那時(shí)的農(nóng)民(包括奴隸)沒有土地沒有農(nóng)具等任何生產(chǎn)資料,只剩一把子力氣和“勞動(dòng)的權(quán)利”,靠出賣勞動(dòng)力換取僅夠維持生命的生活資料。遇到災(zāi)荒年,或是無能的貴族搞砸了，還會(huì)經(jīng)常餓肚子,甚至餓死。更加嚴(yán)重的問題是,當(dāng)這種公有制集體勞動(dòng)生產(chǎn)方式的效率低下導(dǎo)致生產(chǎn)力驟降時(shí),土改開始進(jìn)行。

? ? ? ? 耕種貴族的土地填不飽肚子,農(nóng)人就偷偷開墾私田。那時(shí)咱國(guó)人少地大,開荒空間充裕, 私田逐漸增多。想必貴族領(lǐng)主一定會(huì)制止農(nóng)人的私田開墾,但一定難以遏制。到了西周之后,周朝官家便不再打擊私田,發(fā)明了一種公田私田共存的“井田制”。

? ? ? ? 以咱們熟悉的事實(shí)套用,公田相當(dāng)于生產(chǎn)隊(duì)的大田,私田相當(dāng)于自留地。井田制要求農(nóng)人先耕種公田再耕種私田。人們大多想像“井田”是八塊私田圍繞一塊公田來設(shè)置,其實(shí)那只是一種想像,哪里有那么多的平地像畫圖一樣畫畫?公私共存是其本質(zhì)。

? ? ? ? 春秋時(shí)期由于鐵器的出現(xiàn)牛耕技術(shù)的成熟,和產(chǎn)力大幅提高,農(nóng)人對(duì)耕種公田和耕種私田的積極性出現(xiàn)倒掛,領(lǐng)主的收入逐漸減少。因此,管子相齊改革時(shí)亦將土改列入重要一項(xiàng):廢除井田制,將土地所有權(quán)和權(quán)分離,將公田經(jīng)分給農(nóng)人耕種,無論公田私田,改納貢為繳租稅。齊國(guó)從此消除了集體勞動(dòng)方式,開始,五畝之宅、百畝之 田、八田之家的小農(nóng)方式。這套路咱不陌生，幾乎與四十年前的家庭聯(lián)產(chǎn)承包如出一轍。由于這與齊國(guó)兵役制度有關(guān),因此齊國(guó)做到了憲國(guó)強(qiáng)兵,成為春秋霸主。自然,這時(shí)的土地仍然是公有制,直到戰(zhàn)國(guó)商鞅于秦改革后,土地才開始了自由買賣的私有化······

? ? ? 媽蛋,扯太遠(yuǎn)了,還是接著說栽山藥吧一一

? ? ? 栽完山藥的第二天早上——華北農(nóng)村的習(xí)慣是一天三出工,早上也要出工。天不亮就要下地干活,直到日上三桿才收工。回到家匆忙喝幾碗山藥稀粥,接著再出工——要用鋤頭搭埂,即把前日栽上的秧苗搞貼實(shí)。同時(shí),有的邊緣地塊并不提前搭埂,就在平地上刨坑,因此,也要用鋤頭做起埂來。土埂是山藥生長(zhǎng)的良好條件。

? ? ? ? 單薄和山藥秧苗很快扎根生葉茁壯起來,翠綠也很快布滿整個(gè)田地,染出耀眼的顏色。每當(dāng)此時(shí),你都會(huì)驚嘆大地的無私和萬能以及慷慨的饋贈(zèng)。? (未完待續(xù))