前幾年的某些時期，我的生活壓抑大過快樂，黃老師也是，我們在微信和郵件里交流生活感想。

高中的時候，我們用信紙交流，憧憬、朝氣、羅曼蒂克和悲春傷秋的情緒是主線。大學(xué)畢業(yè)之后，人生以更加真實(shí)和粗糲的方式被我們感知，我們交流的內(nèi)容增加了許多“自我療愈”的東西。

不記得具體的時間和情形，只記得某一次我們倆聊到一個共識：成熟就是學(xué)會和苦難共存。

那時，我們的這個共識是被動的，至少對我而言是。也就是說，我們被生活擊傷，感受到什么叫無能為力，于是被動地明白，也許人生就是如此。不如就面對吧。

這樣想，叫人釋然，也讓人堅(jiān)強(qiáng)。但是，它是悲觀的，因?yàn)榧热簧罹褪且屯纯喙泊妫敲吹降资裁床攀切腋＃?/p>

最近，讀到海藍(lán)博士的《不完美才美》，換了個角度闡述這件事，這個問題似乎有答案了。

海藍(lán)博士，1993年在復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院跟隨“中國眼科之父”郭秉寬先生學(xué)習(xí)，獲得博士學(xué)位，是先生的關(guān)門弟子。畢業(yè)后去美國做博士后，師從國際視覺和眼科學(xué)研究學(xué)會副主席羅伯特·簡·安德森。然而，1999年，她卻放棄了在醫(yī)學(xué)上已經(jīng)取得的成就和光環(huán)，進(jìn)入范德堡大學(xué)攻讀教育心理學(xué)碩士。畢業(yè)后，從危機(jī)干預(yù)熱線的志愿者做起，后來進(jìn)入全球最大的心理健康中心工作，擔(dān)任移民部項(xiàng)目主任。2008年，汶川地震后，受中國青少年發(fā)展基金會邀請，帶著丈夫和女兒駐扎四川三年，為災(zāi)區(qū)幾萬名師生提供心理援助。

正是這份履歷，勾起了我讀這本書的興趣，這樣的女人一定足夠強(qiáng)大，她的經(jīng)歷也一定能讓她知道什么是幸福。

這世上每個人的追求都不一樣，有人追求美食，有人看重事業(yè)，有人渴求被人寵愛，也有人只想升官發(fā)財。更多的人是什么都想要，也確實(shí)在為此努力付出，當(dāng)然肯定會有求而不得之時。很少有人想過，我為什么要去拼命追求這些東西？其實(shí)是三個字——“幸福感”。我們認(rèn)為，這些東西能夠給我們帶來幸福感。

第一部分，她指出了幸福真諦（雖然我并不喜歡這種粗暴的方式，但她說得很有道理）。

她說：

“人們都在忙幸福！”

她又問：

“忙了這些事之后，是離幸福更近了，還是更遠(yuǎn)了？”

她給出了她對“積極心理學(xué)之父”馬丁·賽里格曼在《持續(xù)的幸福》一書中的“人類幸福五要素”的理解：

①愉悅的感受（美麗風(fēng)景、時尚衣服、帥哥美女、美味食物）。想要生活幸福，物質(zhì)一定要有，感官愉悅也很重要。但要記住，再美好的東西當(dāng)它變成了無底洞，就開始耗損生命了。

②成就感（考試、升學(xué)、工作升職、買房買車）這種成就感主要是獲取外界認(rèn)同和肯定的成就感。在追求這些成就的時候，一定要問問自己，這是自己想要的，還是僅僅為了得到外界認(rèn)同。

③做喜歡并擅長的事。這一部分，她寫了這樣的話：

“他失去的都是別人看得到的，但得到的都是別人看不到的。自己的日子，自己的內(nèi)心，自己知道，真正屬于自己的生命開始了。”

“從小，老師和家長教育我的是‘學(xué)海無涯苦作舟’‘吃得苦中苦，方為人上人’。可是，苦，從來不是因?yàn)樯眢w累，而是違背了心愿。”

我想，做喜歡的事也會有苦有累，有沮喪頹唐，只是這些都不再成為負(fù)擔(dān)，而是甘之如飴。

④溫暖而持久的親密關(guān)系：

“我曾在不同的課堂上問過近萬人這樣一個問題：從出生到現(xiàn)在，讓你感到最幸福的場景是什么？幾乎所有人想到的都是和愛人、親人、孩子、朋友在一起的場景。從未有人說是加班、完成業(yè)績、買東西、升職、賺了一大筆錢的時候。”

“其實(shí)我們這一生不管遇到什么事，只要有一個人——哪怕只有一個人，在他面前，你可以完整而真實(shí)地呈現(xiàn)自己，將不堪、失敗、脆弱的一面呈現(xiàn)給TA，得到的不是日后被嘲笑的尷尬，而是關(guān)愛、支持、力量、溫暖和保護(hù)，這就夠了！每個人心底深處都渴望自由、溫暖和愛。”

⑤幫助他人。助人為什么可以提高幸福感？因?yàn)橹丝梢杂绊懟蚋淖兡銓ψ约旱恼J(rèn)識，讓你覺得你是個有同情心的人，提升了自我價值感；并且助人者都招人喜歡，被喜歡是人人都希望的事。

第二部分，開始梳理幸福和痛苦的關(guān)系。

不妨從觀念和方法兩方面來拆解書中的內(nèi)容。

從觀念上，要認(rèn)識到意外（痛苦）是常態(tài)。佛教中的“無常”有比較深奧的解釋，也有一個較為世俗的解釋，即一切都是在變化的，追求永恒的快樂，如水中攬?jiān)隆H僅意識到這一點(diǎn)，遇到不開心的事就能平和很多。苦難不可怕，苦難生成怨恨才可怕。的確，苦而不怨，看似有點(diǎn)太圣母。但我最喜歡的“苦而不怨”是李安的電影帶給我的感覺，令人泄氣，但也最強(qiáng)大。有時候，他彷佛僅僅用一聲嘆息就化解了所有怨恨，就像少年派經(jīng)歷一切之后依舊選擇了皈依宗教，王佳芝顛覆家國后也坦然接受了自己的淪陷和懲罰，就像飲食男女中家倩最終在姐妹和父親都離開的房子里心平氣靜地做星期天晚餐。

在方法上，我認(rèn)為最高明的一個方法叫做自我關(guān)懷。有些痛苦無法改變，誰能夠給我們幸福？答案就是自己。

當(dāng)你后悔自責(zé)的時候，你應(yīng)該告訴自己：

“沒有人想做錯事，沒有人想刻意搞糟自己的生活。過去的決定也都是基于彼時彼刻的能力、資源、智慧、信息和所處環(huán)境做出的最好的決定。”

當(dāng)你與別人比較，心有不甘時，告訴自己：

“不甘心的背后，往往不是自傲而是自卑，認(rèn)為自己不夠好，不能接納自己，不能肯定自己身為一個獨(dú)特個體的價值。總是喜歡比較和競爭，是缺乏安全感的典型表現(xiàn)，這樣是不可能獲得幸福感的。”

當(dāng)你承受了巨大的痛苦時：

“它是哨兵，是警衛(wèi)，來告訴我們身體、情緒、環(huán)境需要調(diào)整了。這時，當(dāng)務(wù)之急是進(jìn)入它，接受它，感受它，傾聽它所帶來的信息。”

“每天生活已經(jīng)很不易了，不可控的環(huán)境，各種各樣的人的種種要求、評判、職責(zé)，你已經(jīng)很幸苦了，所以不要和別人一起對抗自己。”

請記得擁抱自己，因?yàn)槠鋵?shí)你知道，沒有人能比你更了解你的痛苦了。

咆哮女郎柏邦妮曾寫過一句話：

“我永遠(yuǎn)對自己有耐心，因?yàn)槿绻B我自己都不給，就不會再有人給了。”

自我關(guān)懷不是雞湯，它是需要修煉的，是人生最強(qiáng)大的武器。

自我關(guān)懷，不是自我挫敗，也不是縱容放棄，是在放松和自律間找到平衡。

自我關(guān)懷絕不是自私，沒有人喜歡自私的人。但是，和一個懂得自我關(guān)懷的人在一起，他人也會感到如沐春風(fēng)。因?yàn)槎米晕谊P(guān)懷的人恰恰是最具同理心的，會更加理解、體諒和關(guān)懷周圍的人。

最后，作為心理學(xué)家，海藍(lán)博士在書中有一個探測情緒引爆點(diǎn)、把控情緒的小方法。

練習(xí)：

請拿出一張紙來，回想十件讓你生氣憤怒、悲傷難過、恐懼害怕的事情，然后寫下來。那是一個什么季節(jié)，什么場景，對方說了什么，做了什么？你說了什么，又做了什么？在這些具體場景中，是什么讓你憤怒、悲傷、恐懼？

有的人是當(dāng)感到自己被控制或失控的時候，有的人是當(dāng)感到不被認(rèn)可的時候，有的人是感到不能勝過別人的時候。每一個當(dāng)下的情緒，都是過去的延長或冰山一角。

當(dāng)情緒來襲時，可以做一下的嘗試。

第一步：停下。離開產(chǎn)生情緒的現(xiàn)場，或者盯住其他物體，使思想回到自己本身。

第二步：呼吸，直到自己平靜下來。

第三步：觀察。我們所有的情緒，都是由身體承載的。不同的人感受不同。感受一下自己身體的哪個部位最不舒服。

第四步：安撫。把手放在身體不舒服的地方，把溫暖的呼吸帶到你身體不舒服的地方。

第五步：與情緒對話。看看究竟為什么會有這樣的情緒。

第六步：應(yīng)對。想象一位你相信的智者就在眼前，問問他會如何應(yīng)對。（我覺得此處你完全可以選擇你的role model，會更加有效。）

本書的后半部分主要講如何處理親密關(guān)系、親子關(guān)系、職場生活。

大量的干貨難以全部呈現(xiàn)，推薦大家有時間去讀一讀這本書。

縱使有再多無法控制的事，縱使我們無法擺脫苦痛，至少，在哪里耕耘，就會在哪里得到收獲，至少你還有你自己。和痛苦相處，不是被動無奈的面對，是更加努力地靠近自己、靠近幸福的方式。