? 被欲望的貪婪撐得崩碎的無(wú)臉男,向我們講述了一個(gè)什么故事呢?其實(shí),它只說(shuō)明了一件事,那就是崇拜了千年萬(wàn)年的神佛信仰,就此墜落下高貴的神壇。而我們親愛(ài)的本雅明先生就親眼目睹了這一幕的發(fā)生。因?yàn)椋S著資本主義制度的誕生,發(fā)展并逐步完善,世間的一切神圣美好,高不可攀,身不可觸的神秘事物,都將淪為人們閑暇時(shí)的玩具,以供消遣之用。我們那為之神往的神性世界,也就隨著它們被具象化后的廉價(jià)和可復(fù)制,而不再成為信仰。他由此寫下了一部洞悉人心的著作,叫作《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》。并深刻地提出了他的著名理論叫作:“光暈理論”。說(shuō)得通俗點(diǎn),就叫作“主角光環(huán)的下環(huán)理論”我們知道,耶穌的主角光環(huán)是誰(shuí)給的,是無(wú)所不在的萬(wàn)能的上帝給的。很顯然,上帝給的時(shí)候應(yīng)該是親手給的,而非二手三手四手,任是活生生的給出了一條光環(huán)銷售鏈來(lái)。而光環(huán)的光芒也就在這持續(xù)倒手中消失殆盡。并成功的淪為可復(fù)制的廉價(jià)商品。而現(xiàn)在一些精美絕倫并富有信仰色彩的藝術(shù)品都被義烏小商品城搞成了地?cái)們贺洝?jù)我估計(jì),你大概率不會(huì)跪在一堆佛祖,一堆耶穌,一堆圣母面前和一堆關(guān)姥爺面前焚香燒紙。祈求這一堆塑料的庇佑對(duì)吧!
隨感11
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