秤,秤的到底是什么?有準兒嗎?
心里多一豪,就高了,手里偏了一厘,就遠了。
秤來秤去,也不全是在稱量度物,秤的不過是二兩人心。
1
一桿秤,二兩人心
有幾個人現在會看老式的秤,我是不會的。小時候陪媽去買菜,媽每次都湊到秤前盯著人家秤,我到現在也拎不清怎么算怎么看。長大了自己在外地上學工作,每次去買菜,怕人家蒙我,稱量的時候都會湊過去,假裝是行家,人家菜農秤完說一聲,你看,多少多少斤兩,我頷首點頭,演技飛升,嗯嗯對,掏錢。至于是怎么算出來的,一團漿糊。
后來問媽媽,她到底怎么看的,媽說她也是看個大概,湊過去飆演技占多數。
奶奶們,就不一樣了,不僅會看,還自帶裝備,一個圓形的稱量物,底下帶個鉤,菜農秤完,她還要用自己的鉤確認一下,差個一兩二兩的,跟菜農爭個三五毛的吃虧錢。
現在全不一樣了,到處都是電子秤,東西挑揀好,遞過去,人家“咵”往秤上一扔,報一個錢數,咱們掏錢拿貨走人,行云流水的一氣呵成,沒人驗證也沒人知道究竟如何,全憑商家的良心去盡人事聽天命。
也不知道是人與人之間的信任提升了,還是錢太多不用計較了。
有人說菜農不容易,一塊二塊的懶得計較了。但是放在買房這事上,好像也是這樣。我媽買房,當天下午瞎逛,稀里糊涂上了一輛看房車,搖到郊區,置業顧問搖手一指,在地圖上畫了一個圈。
“大姐你看,城市改造,這片馬上就 要成為繁華居住區了,升值空間無限啊”。
我媽瞅了一眼一望無際的荒地,頗為贊同的點頭。
沒一會,交了定金,給我打了一個電話,說看了個房,戶型挺好的,人家說升值空間很大,想買。我沒當回事,說你再看看吧,心想這么大的事,她應該有數。第二天中午接到電話,房買了,首付都交完了。跟去超市買了顆白菜一樣草率。
倒不是說我家多豪多有錢,以前在地產公司做策劃,偶爾一起在大廳接待來看房的客戶,我發現大家都挺草率的。來的人不管年輕年老,都只關注戶型啊、小區綠化啊、開發商實力、社區規劃啊,穿小西裝的置業顧問拿著個小計算器,丁玲哐啷一通按,專業術語一通說“這個有個98折,我們現在減免1000元,我再給你一個折上折……總價是XXX”,來者一臉懵逼,“啊!~~能再便宜點不”。
置業顧問雙手一交叉,好像此時此刻你的討價還價很愚蠢,“現在房價一天一個樣,已經給您最低優惠了,這個房子很搶手的,你明天再來我就不保證還有了。”然后我們就鬼使神差的信了,按著人家的步調,乖乖鉆入人家的套套。
時代是進步了啊,老百姓對商人的信任都這么高了。
2
士農工商
《管子·小匡》云:“士農工商四民者,國之石民也。”
中國古代自春秋起,就將人化為四民,還分了上九流,下九流。上九流是指:帝王、圣賢、隱士、童仙、文士武士、農、工、商。下九流有很多種分法,最常見的是:一流戲子、二流推(走卒,拉車)、三流王八(地痞流氓開妓院)、四流龜(龜公縱妻賣淫)、五流剃頭、六擦背(澡堂洗浴)、七娼、八盜,九吹灰(賣鴉片)。
我們先不說下九流,只說最傳統的這個四民吧。所謂四民,指的是文武學士、種田的、做工的技術人才、最后就是倒賣的商。士農工商是古人按著為社會貢獻大小的順序來排列的。
要知道那會兒國家還不夠穩定,還有各種制度要完善,有各種仗要打,所以文武學士都是治國之才,“萬般皆下品,唯有讀書高”,當然排在第一。而農排第二,是因為古中國,物資利用沒有現在豐富,農業為主的國家,民以食為天,家有余糧,心里不慌,滿足的是最重要的基本需求。
“欲善其事,先利其器”,只有借助工具才能提高所有事物的效率,所以工排第三。商為何排第四呢?商是互通有無的,必須依賴農、工等而后能行,只可少數人去做,如果大家都經商,無人生產,也就無人可依。至于末尾,也有不禁止也不提倡的深意。而且古人認為商人做事只為牟利,少不了花言巧語,忽悠誆騙,德行較差,不足為人稱首。
古代一貫輕商而重農,朱元璋更是把這一點發揮到了極致,規定商人不允許穿絲綢。明朝的商人是有錢也不敢大手大腳亂花,否則容易被衙門找麻煩。
有些所謂的專家,站在現在這個時代,叫嚷著這樣的劃分有多落后,是導致中國經濟發展的罪魁禍首。這事全看從哪種角度來看,為了錢,這事確實不地道,但要是不僅為錢,從保護人性等角度來看,就挺有超世眼光的。
商人自然要逐利,所以如果人人都想著從商,那么社會的整個風氣都會改變,錢一是力量,權就成了方向。在當時社會,商為最低,受到的掣肘多,缺斤少兩就會無地自容,成為眾矢之的,一兩個冒險的也不敢長久。以德為先行,所以做成百年老店的也多。
第二個原因是,古時物流不通順,商人來往運貨危險重重的,雖然有鏢局、馬幫之類這樣的組織,但年代動蕩,多有山匪路霸,所以愿意做的人也很少。
第三個原因則是古時為混合經濟體制,朝廷要掌握對百姓的控制,就必須要防止權錢勾結,提高當官的士人地位尊嚴感,在金錢誘惑下就會有一定的抵抗和限制。如果兩個倒過來,商為首,士為底,那么士,勢必守不住清貧。
現在以發展經濟為主要,物流渠道全線暢通,商就為最先,掌握話語權,相當于商做了首位,當官的都著急把權力換成金錢,結果權錢勾結就十分普遍。
吃慣了人肉賺錢的方式,誰還會轉回頭去“吃草”。什么是草?當然就是搞發明創造,改進產品的性能和生產工藝,發現消費者的新需求,在激烈的市場競爭中,憑好產品高誠信獲取利潤的方式。
所以現在的“秤”都是“商”說了算,百姓則憑商人的良心多少而過活了。
3
范蠡造秤
以前的秤可不同,一桿木秤,除了計量還有道德約束。中國的秤,比羅馬大秤早二百多年,最早發明于春秋戰國時期。
輔佐越王勾踐滅吳復國的范蠡,也叫陶朱公。明明是個有謀略,有功績的士,卻在幫助越王復國之后,急流勇退,歸隱田園,跑回家做生意做了最底層的商。期間三次經商成當地巨富,又三散家財,直到現在很多做生意的人還供奉他的塑像,拜他為財神。
范蠡做商時,就覺得每次一碰到稱量的時候就很不方便,那時候市場上沒有衡器,全靠感覺,掂量一下,估計個大概就交易,所以很難做到公平交易。
有一天范蠡經商回家,偶然看見一個農夫從井里打水,井邊立一個高木樁,再放一根橫木在木樁頂,一邊吊水桶,一邊掛石頭。范蠡回家趕緊照樣做了一桿秤:
用一根細木棍,一頭鉆上小孔系一根麻繩,用來拎。細木棍另一頭拴一個吊盤,里面可以放物,再在另一頭用綁鵝暖石的方式為最早的砣,石頭離麻繩越遠,吊起的貨物就越多。但是怎么做標記啊?用什么標記換算呢。琢磨了好幾個月,也沒想明白。
一天夜里,夜望星空,突然想到可以用星星標記。南斗六星和北斗七星,用這13顆星星代表一斤,一顆星就代表一兩重。市場上便有了一個可以統一計量的工具——也就是中國最早的秤。
但是時間長了,他發現有很多商販,心術不正。賣東西的時候缺斤少兩的,令百姓吃虧。范蠡又開始琢磨,除了訓斥,還能怎么樣限制他們那種行為呢?
他又想出改白木刻度黑星,紅木鑲嵌金星,在13顆星之外,又加上福、祿、壽三星,變成16兩為一斤。
如此便能告誡那些缺德行的商販,欺人一兩,你就失了福氣,生意不順;詐人二兩,就少了俸祿,家里人當不了官,做不了士;短人三兩,則會折損陽壽,短命報應。
中國人天不怕地不怕,不怕罰不懼打,最怕詛咒。你看微信群里,“不轉家人不幸福,家人有難”這種轉的最多。還聽過一個故事,社區空圍墻總有人亂扔垃圾,物業先貼罰款5塊,還是有人扔,后來提高罰款,還是有人扔。一氣之下,改了八個大字貼上去,再無人扔。哪八個字?“亂扔垃圾,逢賭必輸”。
有了這三顆星的警戒,缺斤少兩立馬減少,偶有幾個豁出去的,心里也是膽戰心驚的。可是咱們現在的電子稱,準確度到是提高了,商人的地位也提高了,可是對人心的限制也全面放開了。秤里開始有手腳,商里行走各種邪道,老百姓都是提線木偶,板上魚肉。
其實想一想,秤原本也就是個工具,平不平的全靠良心。
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