這里說一下好色的問題，過去小說中說某個人不好，多會描述為這個人好色，荒淫無道等。一般來說，好色并不是某個人的特性，而是身體出現了運行障礙導致其腎熱，丹田滿等造成的偏頗狀態，也就是身體病了。

心神自控足夠的人，可以把這些問題轉移到其他行業興趣上。如果心神自控不足，而心包經受阻，三焦不利，大小腸瘀滯，膀胱經不暢，任脈受阻，肝膽情志不遂等都容易造成一個人荒淫好色。

而腎氣正是精元的源頭，源頭充足而下游不暢，自然會造成上溢，泄勁而舒，故其人多好色。有些書籍說腎虛好淫，這是不恰當的。不是腎虛好淫，而是腎阻而淫。

此時如果不能解除運行障礙，則其會在元氣空盡之后而竭。如果解除了其經脈運行的障礙，荒淫好色等問題都是可以得到解除的。

同理，有人喜歡沉迷于某一種行為之中而糜，也多是和身體運行阻礙有關，比如沉迷于吸毒賭博等行為皆是如此。?當然不僅僅在于腎，任何一個臟受阻都會引發其神外溢而多用。咱們這里只以腎為例。

而在此之前，必定會有原因造成腎熱的表現出來，所謂的腎熱，實質是腎經不能順暢運行所造成的積滯，積則實，久則虛。

實則功能強大，比如記憶力，志向等都會壯闊一些，待腎能弱下來之后，就會意志消沉，無有欲望。

這也是年輕人上了歲數之后慢慢失去了斗志，激情等表現的原因。 而這個時候，就知道應該去提提腎能了。

上文說了，腎功能有很大一部分受制于其他臟腑。如果不解決其他臟腑產生的積累，只強腎功能的話，就會引發腎實。

?而首要的第一關，就是解決大腸的問題，只有大腸問題解決了，才能真正的把腎的問題解決。當然，不僅僅是腎，幾乎所有的臟病，都需要解決大腸虛弱的問題，然后才能去修復損耗的臟腑。而大腸，又關聯三焦心包胃，所以要同治。

如果心力不足，要記得強心之后再處理。而人體最容易最先開始出問題的地方，幾乎都是在腰腹部，也就是天市垣部位。保護好天市垣，既可以濡養臟腑，也可以更正你這一生的不利。

待這些經絡都調整到位，就可以調整腎經了，腎經行在人的腹部，胸部。關于腎經的具體位置，每個人都是不絕對相同的。

古籍上說任脈中心線外開五分為腎經之線，有說任脈中心線外開一寸為腎經。這兩個說法都不錯。其實真實的腎經和其個人的身體有關。任脈不是一條線，而是一條帶。

任脈寬者則腎經外開為一寸，任脈窄者則腎經外開為五分。

這個任脈的寬度從眉間可以看出來。眉間距越寬則代表任脈越寬。眉間距越窄代表任督脈越窄。因此要根據每個人個體不同來選取腎經的實際走線。其他的經絡也是如此。

腎經調整之時，要記得同時調整任脈。腎經沖脈和任脈是逆行的，如果強盛了腎經，則會造成任脈寡流的顯像。

任脈不能出問題，否則會很容易引發大病。

?根據當然人們的生活習慣來說，任脈出問題非常常見，多數都是因為腹部保暖不夠造成任脈收縮，進而導致諸陰臟不能良好的交匯于丹田。

這些個過程慢慢的修復通暢了，腎病的問題也就能慢慢解決了。 我們在治病的過程中，不應該去考慮如何治病，而是應該考慮是什么原因造成了臟腑變化，找到這些原因解除他，疾病自然就退去了。

?說到這里，再說一點和疾病無關的事情。當一個人腎弱大腸虛而三焦和心比較強時候，則會積累大量的重物質，蛋白質等重營養在體內，形成骨壯，肉緊，身形濁重的外氣。這樣的形態，和大腸的本態有關，這樣的體態也是肉食動物的體態形式。

我們華夏人處于中土，身體先天的構成是偏向于脾胃的，也就是先天具有大包容性，大智慧性。但一些年來，在生活方式和醫療方式改變的影響下，我們的體質逐步偏向于大腸態的體質了，也就是燥熱的陽明性身體。

這種體態會因為脾胃主導能力的降低而造成大腸大量吸收重物質累積在骨骼，肌肉，血液中，進而造成血熱，液熱，肉濁，氣臭，毛盛等體貌，這樣的體態會降低人的思維性，形成偏執，狂暴型的性情。

這種性情不是可以通過教育，修養等行為可以短暫左右變化的，換句話說叫人作而天生之，是我們現在人不懂天地人體變化而自行作出來的結果。后代也會延續這種體質的。

長久下去，我們華夏自古追求的賢賢君子溫潤如玉的形象，也只能存在于傳說之中了。

要學會用高明的智慧來安排未來的生存，要改變此種體態，恢復陰陽平衡的體態，就需要從身體構造的基礎改變上進行著手。要讓大腸恢復到弱勢，讓脾胃恢復到主導地位，強脾潤血。要盡量的把陰陽態平衡到一個合理的地步，既不能太陰性，又不能過于陽明性。

?如不改變呀，我們的子孫后代延續了陽明體態，則身體炙而過，進而變得骨粗，肉濁，血燥，其性情少智謀而多暴虐，幾近于禽獸，會導致后代的災難的。

?再說到人體大循環問題，能夠生腎水是人體循環的關鍵。如果人體循環發生了減弱，則生腎水的能力就開始減弱，則人體就開始漸漸老去。

膀胱經其屬陽而功陰，能夠生發腎水，也就是保持膀胱經下行到腎而有根而上升，則人體不老。

這個功能是由全身五臟六腑共同完成的，共聚在丹田之中，潛藏在腎水之中。其屬陰而功陽。

?古人對這個變化的認知是極清晰地，包括我們的漢字也能表現出這個意思。你看醫生的醫字，上面的醫中的矢是利器的意思，可以代表武器，也可以代表醫生所用的工具。殳含有工具和拐杖的意思，代表衰老。醫合并殳組成殹，又有痛苦呻吟的含義，下面加一個酉字就組成了一個醫字。那為什么要加一個酉字呢。

我們知道，酉是下午酉時，又是腎經的運行時間，屬水。 綜合在一起呢，就是說能夠解除痛苦并且可以恢復腎水生發的，就是醫。也就是說呀，醫生治病并不是去治病，而是要想盡一切辦法來恢復人體的整個循環體系才是正確的做法。這是我們文字能夠體現天地之道的偉大所在。

有人總喜歡貶低古人來彰顯自己的高明，自然會說到巫醫的事情。其實呢，巫與現在人認識的迷信東西無關，真實說起來，遠古時期的巫，是能夠做到跟隨陰陽變化的人，接近于現代人理解的智者圣賢。只不過隨著歲月的流逝，很多東西拘泥于形式化，以訛傳訛被變化改變了。

現在看這篇文章的你，也要去理解這個事情，盡量的去做一個具備智慧的人，探尋天地萬物的生養變化大道，不要單純的拾人牙慧，更不要說拾人牙濁了。

對于自己的身體，想盡一切辦法去恢復根本的大循環，以期能夠長壽康養。即便是做不到全身的循環，只要你想辦法去恢復腎水的供應，身體也能夠慢慢康建起來的。