為什么同樣做一件事，別人就能得到夸獎，而你就被嫌棄？

為什么有的人一無是處，最后還被賞識，而你累成狗，卻得不到應有的認可？

大家都知道世界不公平，但憑什么不公平待遇的總是你呢？

首先，停止說別人啥也不懂，整天又裝又作，沒有誰只會溜須拍馬，也沒有誰只靠狗屎運……其實保持你現在的狀態，你也可以被賞識、被夸獎。

一

人生就像打游戲，生活也是有BUG的，先看佛家小故事，試試你能不能發現這個bug呢？

故事一：

說有一個屠夫，每天干的白刀子進紅刀子出的營生，可謂殺生無數。

有一天，他在殺一頭肥壯的羚羊時，羚羊竟然沒有掙扎，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時只見兩行長淚就從它眼里流了出來。屠夫心頭一動，但還是拿出了屠刀。那只羚羊栽倒在地，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。

屠夫沒有立刻開宰，他的眼前老是浮現著給他跪拜的羚羊，心中有些蹊蹺，藏羚羊為什么要下跪？開膛扒皮的瞬間，屠夫手中的屠刀咣當一聲掉在地上……原來在羚羊的肚子里，靜靜地臥著一只小羚羊，它已經成形，還在微微地動著。這時候，屠夫才明白為什么那只羚羊要彎下笨重的身子為自己下跪：它是在求屠夫留下自己孩子的一條命呀!

從此，屠夫放下了屠刀，皈依了佛門，每日誦經懺悔，終于修成正果，得入西方極樂。

故事二：

這個故事講的是一位居士，自幼跟母親皈依了佛門，吃齋念佛，每日上香禮佛，散盡錢財，布施大眾，可謂是名動一方的大善人。

某一年，天降大旱，居士帶著家人、鄰里一起焚香拜佛，祈求了七七四十九日，眼看著莊稼一棵棵干涸而死，幾十畝田地顆粒無收。居士氣急，脫口罵道，什么狗屁佛祖……

從此不再拜佛，無疾而終。最后卻因謗佛墜入地獄忍受拔舌之苦。

（本故事純屬虛構，佛者，空也。贊佛是空，謗佛亦空！我佛慈悲！）

那么，故事中的屠夫和居士哪個更該入地獄？哪個更該上天堂？

世界就是這么不公平，你想要對所有人好，那就會被別人永無止境的貪婪所淹沒，而你若是窮兇極惡，別人反而會怕你凡事還讓著你，甚至你的一些小善舉，還會被衛道士站出來一通夸獎。

生活的這個大BUG就是預期。

你的工作得不到賞識，主要是因為你太能干了，別人對你的預期更高；而你總讓別人失望，也是因為你總說是是是，總是滿口沒問題，別人對你的預期自然會高。

相反，那些總是這也不會，那也難做的人，即時他們做的比你稍差一些，但關鍵是領導的預期低啊，相比之下，別人留給領導的印象是，比預期好，你留給領導的印象是，比預期差。

《博弈心理學》有句話叫：根據印象選擇是人們的普遍心理。

試問，你身邊有幾個超人？

二

俗話說，會哭的孩子有奶吃。古人誠不欺我也。

那換做我們，又應該如何利用這個bug讓生活更容易呢？既有的印象已經有了，總不能說腦袋被門擠了，領導你對我要求低點吧！當然，不得不說這確實是一個方法……

其實也很簡單，你只需要一些技巧而已。

任何事情都是有難度的，讓領導提高對困難的預期，對結果的預期自然會降低！

求別人辦事，誰都有成與敗兩種預期吧，你要做的就是七次“YES”三次“NO”，杜絕做老好人的預期。當然，說“NO”也得看情況，比如百度能搜索到的還來問，是不是讓他果斷滾粗！

生活中充滿了類似的bug，人類這種神奇的生物總是有一些奇葩的技能。

比如減肥節食，身體會認為你缺乏食物，從而減慢新陳代謝，反而比正常吃飯，加強鍛煉要瘦的慢。

再比如人們傾向于接受消極的觀點，恐懼更容易說服人。所以戒煙廣告總是做的那么惡心，而不是用家庭溫情的訴求去勸說。

……

你學會了嗎？

后記：

其實寫下這個題目蠻有罪惡感的，感覺在教壞別人。我覺得我們利用一些技巧讓自己生活的更容易無可厚非，但是我們必須明白，生活從來就不是一件簡單的事情。逃避問題永遠解決不了問題。不努力也永遠不會有進步。我希望看過的朋友，不是用這個去偷懶，而是通過說話處事技巧，讓你的努力早些開花結果。

老人們愛說：人哄地皮，地皮哄肚皮。引以為戒!!