有個同事有個情況，過來咨詢我意見，我就把我的想法如實相告。感覺很糾結的樣子，其實所有人的意見跟我的都是一樣，她本來是很開心的，沒想到所有的人反應都是一樣。她頓時心事重重。其實我料想到了，她其實不是來咨詢意見，而是早就打定主意，但是沒人支持，所以她想多問下。看看會不會有人站在她這一邊，哪怕有一個人，她也覺得心安理得。即使沒有，她想怎么做還是會怎么做。

有的時候人就是這樣子。但是即使知道你是這樣的，自己仍然愿意把最真實的人想法告訴她。因為做不做是你的事，告不告訴是自己的事情。自己的把屬于自己的那部分做好了就好了。剩下的隨緣。我不想別人是怎么想的，曲意逢迎，那樣沒有意思。

昨天看了張愛玲的一段介紹。張愛玲的老公是大漢奸胡蘭成，明知道他壞，花心，還是義無反顧愛上，畢竟是情場老手，很是懂得討女人歡心，張愛玲這小蘿莉怎么能拒絕這樣的大叔，于是一心一意對他好。這一段感情，在我看來，不太值得。讓我明白我們女孩子當初在找對象的時候，一定要確認，至少對方是個好人，如果好人都不是的話，那你注定悲慘，因為你們一定不會有好結果。今日會如何對別人，來日還是會對你，就像胡為了張，把前妻休了，也不和那個舞女來往，可是后面有了張，他又和一個小護士還有一個寡婦好上了，放張一個人在上海，她在上海癡情地等著他，不惜砸鍋賣鐵，寄錢給他，可是他卻和別的女人用的心安理得。這是最可怕的地方，所以我們另一半至少要是個好人。否則你可能人財兩空，啥也得不到。

明知道這條路是錯誤的人，為什么還要走？應該是張從小缺愛，因為只有一個缺了父母之愛的人，日后有一個人對他好，她就不能自拔，所以父母從小給到孩子足夠的愛真的十分重要。否則，她就容易被人用愛的陰謀騙走。

今天早課是周春媚的課程，聽完明白了一個家庭要保持平衡非常重要。在我們遇到孩子的問題時，有三個方法可以處理：一是直面面對，二是借力三是等待。我們往往是采用第一種形式，但是效果是最不好的。最好是用第三種。為什么要等待。因為我們要先靜下來，讓情緒平衡了，然后再去處理。就像偶爾孩子生氣了。我們要等他氣消了，情緒中和了，再來處理。都在氣頭上，哪里聽得進去。孩子是我們最親的人，我們對于孩子也是，如果我們說了很多傷孩子心的話，孩子是不是會更傷心。我們可以批評孩子，但是要控制度，也要注意氛圍。就像樹要成長需要風雨，但也不能總是狂風暴雨吧，不然也會受傷的。只有適度的風雨，樹才會成長。

我還體會到一點就是當我們批評孩子的時候，孩子會產生恐懼，傷心難過，這時候我們要先去安撫孩子的情緒，跟孩子交流下媽媽為什么會這么做。我們一定要處理情緒，情緒好了，我們才能更好地接受別人的觀點。孩子就是空瓶，輸入的事愛，善良，包容，孩子導出的就是愛，寬容，善良。所以我們大人要經常對孩子說一些正能量的話。孩子還小，肯定沒有那么完美。我們大人要多鼓勵，孩子只要心正就好了。如果我們大人給孩子的是批評，冷漠，孩子也會感到巨大的壓力，會很壓抑。以后他也會這樣。我們家長給孩子輸入什么孩子都會全盤吸收，以后全部會全部還給你。所以夫妻之間也要注意感情交流的方式，不要把不好地傳給了孩子。所以大人的一言一行，特別重要。我們要學會愛人，而且給到他人真愛，而不是我們自以為是可是對于他人來說確實傷害的愛。我們給孩子的愛要系統，不要片面。修身我們要從生活點點滴滴做起，關注每一個當下，做好每一個當下，實現修身，齊家，治國平天下。

昨天看到一個故事：梁武帝時代，達摩祖師從印度來到中國。梁武帝與達摩見面后很得意，就夸耀說：我建造這么多的寺院，供養這么多的僧眾，這個功德大不大？達摩祖師告訴他，并無功德。“有心為善，雖善不賞”，滿腦筋想的都是福報福報，動機已經不善了，自然得不到福報。造福別人的事情一定有福報，但是不能為了福報而去做事情。只為福報而去做事情的想法本身就是一種貪念，自然得不到福氣了。人去造福，福自然會出來；但是去求福，卻可能永遠求不到。

所以我們人的內心的正念，善念非常重要。所以老祖宗也一直告訴我們要守正，其心不正，其行不遠。要守正就是我們要修身，我們要懂得克制自己的欲望，約束自己的行為，長此以往，我們一定可以做到內心的平衡，精神內守，就像曾國藩一生都嚴格約束自己，所以他這一生是成功的，也把很多禍患都擋在了門外。他身居要職，如果一旦內心有那些不純正的想法，再加上一些不良的舉動，很可能就是自己晚節不保不說，也許還要連累家里人受苦。