提到知己，我們不難想到俞伯牙和鐘子期高山流水遇知音的故事?！扒屣L明月本無價，高山流水自有情?！睔v經了兩千多年滄海桑田，高山流水遇知音的故事依然代代相傳，它道盡了茫茫人海知音難尋的無奈，也道出了人們盡管知音難覓卻依然滿懷希冀的情懷。

人生難得一知己！

此刻，我還想和大家分享知己的另外一個含義。它依舊是難得而珍貴的，并且更需要一種境界。

孫子兵法中，所謂“知己”就是自我認識與自我了解。認識自我是一道難題。古希臘哲學家蘇格拉底曾提出一個著名的命題：“認識你自己?！彼J為，人之所以能夠認識自己，在于其具有理性；認識自己的目的在于認識最高真理，達到靈魂上的至善。在我國，老子說過“知人者智，自知者明”，作為大軍事家的孫子則有“知己知彼，百戰不殆”的名言傳世。這些無不說明認識自己的重要性?？梢哉f，從古到今，人們對于自我的認識始終處于無盡的探索之中?！拔沂钦l”，“我能做什么”，“我的一生會如何”，不管是有意識的還是潛意識的，這些問題或多或少會出現在我們的腦海中。雖然蘇格拉底去世已幾千年了，但在現代心理學迅速發展的今天，這句話仍然為人類解決了許多難題。

認識你自己，更是一把打開成功之門的鑰匙。只有當你認識自己之后，才能客觀地評價自己的性格、優點和缺點，并揚長避短；只有當你認識到自己的不足之處以及性格的缺陷時，你才會找到克服這些不足和缺陷的良方。認識自己，將使你能夠從失敗中總結教訓，使你不斷地提升自我以及超越自我。

著名國學大師梁漱溟先生認為，人的一生要解決三個問題：人與物、人與人、人與自己。人與物的問題要求每個人要正確看待物質利益和物質回報，既不奢求，也不放任；人與人的問題要求每個人擺正位置，與別人和諧相處；人與自己的問題則是要求每個人挑戰自我、戰勝自我，不斷創造更高境界的自我。職場中有一定工作積累的人，在進行自我認知時經常會出現這樣兩種傾向：一是自負，高估自己、低看他人，或者把復雜的外部環境簡單化；二是自卑，因為年齡、收入、職位、人與人之間的比較等等苦惱。兩種傾向的共同根基在于自我訴求的滿足程度。換句話說，人之所以自負，要么是其優先級的愿望或訴求有多半獲得了滿足，要么是自己某項愿望毫無折扣地得到滿足；而人之所以自卑，情形則恰好相反。如果自負和自卑兩種傾向的由來都以需求被滿足與否來衡量。那衡量的標尺未免太單一，誰說你的需求就應該被滿足？比如，當你的需求是超越自己的能力及奢望，或者你的需求對象是根本實現不了的妄想，再么你根本就沒有恰當地傳遞出你的訴求，需求難以滿足不是很順理成章嗎？

忽然想起尼采的一句話：“聰明的人只要能認識自己，便什么也不會丟失。”希望我們都是尼采筆下聰明的人，如果那樣，知己便不再難得！