人類之所以會發出「性本善？性本惡？」的疑問，是因為在人的生命體驗中，是能感知到別人以及自己的天性中，存在和「善」與「惡」的。

于是，人就會疑惑「人之初，性本善or性本惡」。

回答這個問題，首先要擺脫我們對自己基于感覺經驗的認識。

感覺經驗告訴我們，我們能感覺到的我們就是我們的全部。

這句話有錯嗎？

放在現代科學歷程的角度來看，是對的。但是，放到更大的科學進程來看，這種觀點是錯的。

完整的人是這樣的，請見下圖：

完整的人，是由兩個不同世界的人體重疊而成的。

上圖左邊甲骨文「人」字，表示我們能感覺到的肉體，右邊甲骨文「身」字，表示我們感覺不到的人體，這個人體才是真正的我們。

人體是重疊的，人的意識也有兩個，一個是外在肉體上的意識，還有一個是內在身體上的意識。

肉體上的意識，主要負責肉體的生存，以及肉體的舒適感，也許大家自己看明白了，人類天性中的「惡」都來自于這個肉體上的意識。

身體上的意識，則是人類「善」的來源。

所以，對于人來說，人之初，善、惡共存。

一般情況是，當人的生存受到挑戰的時候，或者肉體感到不適的時候，人的惡性就占主導作用。而肉體沒有生存危機，也覺得挺舒服的時候，善性就會占據主導地位。個人是如此，整個社會也是如此。

人類天性中的善、惡并沒有好壞、對錯之分，都是為了人類能在這種設定的、特殊的人類社會環境中生存下去，所需要的。

沒有惡的天性，人類在惡劣的生存環境中，就沒生存下去。

沒有善的天性，人類也不可能成為真正的人。

惡、善共存，才使得人類在漫漫的歷史長河中，走到今天，發展出來人類文明。