華夏民族的文化是特別頂級(jí)的思維模式，不管是窮則獨(dú)善其身，還是達(dá)則兼濟(jì)天下，亦或者是格物致知正心修身齊家治國(guó)平天下。這些普遍都是幫助別人的思維，而不是拖累別人，更不是傷害別人的思維。

作為社會(huì)中的人，與他人產(chǎn)生交集，其實(shí)無(wú)非就兩種模式，一種是戰(zhàn)爭(zhēng)模式，一種是合作模式。而戰(zhàn)爭(zhēng)的根源就是自己弱小。毛主席說(shuō)，落后就會(huì)挨打。不管小到一個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì)，甚至大到一個(gè)國(guó)家，無(wú)不都是如此。

那么如何才能讓自己變得強(qiáng)大呢？那就是要主動(dòng)覺(jué)察，并停止戰(zhàn)爭(zhēng)模式的消耗而專(zhuān)注于合作，讓自己在不斷的合作中提升強(qiáng)化合作的能力。

通過(guò)深度合作提升共同的實(shí)力，如此實(shí)力強(qiáng)大了，別人自然也不敢欺負(fù)了，自然也就遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有更好的合作環(huán)境，接下來(lái)就是更深度的合作，這樣實(shí)力持續(xù)加強(qiáng)，就可以做到持續(xù)無(wú)敵。

說(shuō)到無(wú)敵，讓我想到美國(guó)與中國(guó)的對(duì)比，其實(shí)質(zhì)就是霸道與天道的對(duì)比。要知道無(wú)敵不是霸道，不是帶著傲氣看別人，不是看誰(shuí)不服就揍誰(shuí)。真正的無(wú)敵是你們太強(qiáng)大，我與你為敵，太痛苦，畢竟實(shí)力相差懸殊；而合作，會(huì)很爽，會(huì)收獲很多，于是與之合作，而不愿與之為敵。

天道其實(shí)是純純的陽(yáng)謀，它是靠吸引和影響，讓大家以合作的模式互利共贏地聯(lián)系在一起，這種狀態(tài)明顯可以更穩(wěn)定更長(zhǎng)久。因?yàn)橥ㄟ^(guò)合作讓彼此獲利，這樣越合作也就越擅長(zhǎng)合作，越擅長(zhǎng)合作，實(shí)力增長(zhǎng)也就越快。

相反，霸道則是靠欺負(fù)和壓迫帶來(lái)的穩(wěn)定，這種都是暫時(shí)的，因?yàn)槠鋬?nèi)部往往本身是存在很多不可調(diào)和的沖突，這些最終必將演化成戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂。

中國(guó)從抗戰(zhàn)，到勝利，到新中國(guó)成立，再到改革開(kāi)發(fā)，再到現(xiàn)在的高速發(fā)展，無(wú)不是通過(guò)這樣不斷合作的過(guò)程，來(lái)提升自己的。這個(gè)過(guò)程中，有與老百姓合作，有與不同階級(jí)群體的合作，也有不同國(guó)家的合作，總是就是不斷將自己的朋友搞的多多的，敵人搞得少少的。

同樣，再看現(xiàn)在的一帶一路，人類(lèi)命運(yùn)共同體，無(wú)不是在以更進(jìn)一步更偉大的方式深化合作，打造互利共贏。轉(zhuǎn)眼再看美國(guó)，自己國(guó)內(nèi)激化的矛盾不好好解決，老是想插手別家的國(guó)事，老是忌憚他國(guó)的發(fā)展，動(dòng)不動(dòng)我行我素，看誰(shuí)不順眼就揍誰(shuí)。

現(xiàn)在想一想，美國(guó)越是折騰，越是證明我們祖國(guó)政策的英明和偉大，這正是純純的陽(yáng)謀。這也讓我預(yù)見(jiàn)，美國(guó)的分裂是遲早的事情，雖然我有可能看不到，但一定是必然會(huì)發(fā)生的。

中國(guó)華夏文明有90%以上的時(shí)間都是世界第一，而落后的那段時(shí)間正是生產(chǎn)力和外部缺少合作的時(shí)期，導(dǎo)致自己在實(shí)力上拉開(kāi)了差距，而落后就會(huì)挨打。

最后聯(lián)系到我們自身，不管是在工作中還是生活中，我們都要積極地嘗試合作，思考如何兼顧大家的利益，努力將自己的朋友搞的多多的，敵人搞得少少的，如此我們?cè)诤献髦胁拍懿粩嗵嵘约旱膶?shí)力。