清明又一年

游子歸鄉間

荒冢迎兒嗣

孤墳焚紙錢

人生百歲逝

家業萬年延

祭拜宗親后

陰陽各自眠

? ? ? ? 現代人寫格律詩，是一個比較痛苦的過程，押韻自不必說，平仄和對仗，在文言文已廢止了近百年的今天，對于自小讀著白話文長大的我們而言，無疑是比較難過的關卡，所以多數人也就熱衷于寫“打油詩”，我父親鄧老師就是一個典型例子，他還寫過一首解釋“打油詩”的打油詩，叫做“此種詩歌有源頭，始于唐朝張打油。平仄對仗不太究，通俗押韻順口溜”。

? ? ? ? 所以說，押韻不難，而平仄、對仗，就成了防礙現代人創作格律詩詞的兩大“攔路虎。很多時候，顧得了平仄，顧不了對仗，講究了對仗，卻又失了韻律，總有顧此失彼、手忙腳亂之感。好在賈島也曾感嘆：兩句三年得，一吟雙淚流！而其在“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中所“發明”的“推敲”一詞，千百年來一直是字斟句酌的代名詞。唐代大詩人都為一字、一句而煩惱，更何況我們現代人！這樣一想，也就釋然了。

? ? ? ? 像我這首《清明感懷》，第一句原本想寫的是“清明又一度”，然而“度”為去聲，按照一、七、八、不的變調法則，此處的“一”應念陽平（平聲），而為與“明”形成“平、仄”起勢，故只能將“度”改為“年”，這樣，“年”為陽平，按“非去聲前念去聲”的變調法則，此時“一”應念去聲，也就符合仄聲字的要求了。再來看頷聯，我原本想的是“孤墳迎子嗣，荒冢映燭臺”，單句來講平仄和對仗都不錯，然而也是因為平仄相對相黏的問題，只能無奈改為“荒冢迎兒嗣，孤墳焚紙錢”。

? ? ? ? 至于最后一句“祭拜宗親后，陰陽各自眠”，感覺上有些嚇人，瘆得慌。但其實細想，每年清明這一天，我們來到先人的墳瑩前祭拜，拜完之后回到家，你不還是睡了吃，吃了睡，該干嘛干嘛嗎？所不同的不過是，他們睡里面，我們睡外面罷了！這不就是“陰陽各自眠”嗎？

? ? ? ? 但我們是一家以“為平民立傳”為經營使命的公司，我們所做的，就是為了讓有一天我們也不得不睡到“里面”去以后，我們的那些睡在外面的子孫和朋友們，不只是一年一度到我們的墳前來看看我們（況且還看不到），而是可以有一書在手，或太陽下，或燈光中，或桌上，或床前，隨時隨地都能夠和我們有“交流”，就像我們不曾離開過一樣。