《額爾古納歌右岸》－遲子建
? ? ? 沒(méi)有路的時(shí)候，我們會(huì)迷路，路多了的時(shí)候，我們也會(huì)迷路，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶?。故事總有結(jié)束的時(shí)候，但不是每個(gè)人都有尾聲的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? －遲子建
這本書呢，是在學(xué)校圖書館借的，第一次聽說(shuō)這個(gè)作家是高三的時(shí)候，那時(shí)候做了很多題，然后就有一種報(bào)紙，上面會(huì)每期推薦一名作家，然后我就看了她的簡(jiǎn)介，現(xiàn)在記起的也不多了，大致還記得遲子建是一位女性作家，六幾年的，可能跟我們的父輩年齡差不多，出生于黑龍江，她的小說(shuō)風(fēng)格偏向于樸實(shí)敦厚，有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，因?yàn)槌錾诒狈?，所以她的文字透露著一種北方女性特有的特性，堅(jiān)忍，大氣，文章中的文字大多是樸實(shí)無(wú)華的，沒(méi)有太多的華麗辭藻，大多是寫實(shí)，而這種書，現(xiàn)在又有了一種專業(yè)的說(shuō)法，生態(tài)文學(xué)，這本書是一本中長(zhǎng)篇小說(shuō)，榮獲了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，文章是通過(guò)一位飽經(jīng)風(fēng)霜，看遍了世事變遷的部落最后一位酋長(zhǎng)老夫人自述的，以講故事的形式敘述開來(lái)，翻開來(lái)，讀了幾頁(yè)，我的腦海中就構(gòu)建了這樣一個(gè)畫面，在白雪皚皚的大地上，在茂密的樺樹林里，一群鄂溫克人在過(guò)著靠放養(yǎng)馴鹿和打獵為生的生活。為了鹿群他們需要搬遷，他們住的希楞柱也像現(xiàn)在的蒙古包一般，可以搬走，這也意味著他們的生活是居無(wú)定所的，是漂泊不定的，而生存則是看天看運(yùn)氣，當(dāng)馴鹿所食的蘑菇和苔蘚快沒(méi)了的時(shí)候，他們要舉家搬遷，即使剛失去了親人，即使妻子剛剛大出血身體虛弱，但為了生存，為了整個(gè)部落，他們不得不搬遷，他們打獵，也生吃動(dòng)物的肉和內(nèi)臟，過(guò)著最原始的生活，而每次打到了獵物，都是整個(gè)部落一起平分，而生存的困苦還不能打倒他們，作為一個(gè)讀者，我覺(jué)得最大的痛苦莫過(guò)于身邊的親人一個(gè)個(gè)離世，在那么惡虐的環(huán)境下，人的生命長(zhǎng)短也只能靠天，原本還是壯大的部落，慢慢的身邊的人一個(gè)個(gè)的離去，打獵的時(shí)候在馴鹿上凍死了，被狼撕扯著死了，被自己親哥哥失手射死了，從樹上摔下死了，在那個(gè)時(shí)候，任何一些很小的因素都有可能讓大家處于死亡的邊際，但是作者對(duì)這些生死的描寫都只是一筆略過(guò)，不會(huì)太多描寫，包括感情的變化也不會(huì)太多描寫，最多的就是被拋到山后的白布袋，然后搬遷走了過(guò)后就再也回不到原來(lái)的地方了，那就像一個(gè)寄托，好像生死不是那么的重要了，我現(xiàn)在想來(lái)，可能她就是想告訴我們，那個(gè)時(shí)候險(xiǎn)惡的環(huán)境，能做到的就是茍且的活著，所以生生死死自有天命，純樸的鄂溫克族人已經(jīng)習(xí)慣了，一個(gè)部落乃至一個(gè)氏族的壯大是需要一些犧牲的，可能這也與作者本身的經(jīng)歷有關(guān)，在這本書寫完的時(shí)候，剛好也是作者丈夫逝世三周年，很難想象到，她曾經(jīng)渡過(guò)了多少個(gè)無(wú)眠的夜晚，她又是如何熬過(guò)了那些時(shí)間，所以她現(xiàn)在對(duì)于死亡已經(jīng)不懼怕了，看淡了風(fēng)起云涌。她也寫過(guò)一本《世界上所有的夜晚》里面就回憶到她與丈夫生前的生活點(diǎn)滴，不過(guò)也讀出她內(nèi)心的苦澀與無(wú)助，文章中最后那一輩人也只剩下了敘述者了，她見證了這個(gè)種族從茹毛飲血到逐漸接受新事物，開始下山居住，到大城市讀書，到由薩滿跳神治病到求助醫(yī)生治病的心態(tài)轉(zhuǎn)變，種種變化，都由她親自經(jīng)歷了，隨著身邊的人一個(gè)一個(gè)的離世，這個(gè)原始的茹毛飲血的鄂溫克族部落也逐漸消失了，這篇小說(shuō)呢，里面的人物比較多，名字也起的不好記憶，我會(huì)經(jīng)常翻到前面去回憶誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí)，要不然就會(huì)一臉懵，這里面也有一些神秘的色彩，比如薩滿可以通過(guò)跳神治病這些，雖然可以想到這是作者的想象，可能以前也是真實(shí)存在的，畢竟文學(xué)作品，要有土地也要有種子才可以。
