丁酉年九月十一，辰午之時，云墨色玄黑，望天際不盡星河，隱隱昭昭，如伊人丹青俏顏，又似芊芊玉手，姿態曼妙。正當反復困頓之境，將進酒，呼若浩歌，做放肆之態，驟然心胸刺痛，極盡哀鳴，喘息連連，或有所緩。念舊日之文“天下之難作于易，天下之大作于細，是以圣人終不為大，故能成其大，夫輕諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終于無難。”

為其易，天下莫難之與此；為其細，天下莫大于此。猶難而無難，寡信多難，此之何也？余幼時雖深刻銘記，讀破書卷，然不解其意。終有此日，或有所感于天與身之病弱。

道，一字而已矣，欲解其意，雖千萬乃至算數譬喻所不能及，況猶有不當不妙不到之處，道之一字，何其易也，然古今上下宇內八荒通其意者，不過寥寥，亦或非人哉。細，余等當思恒河之沙，細若游絲，幾不可見，然視之以蟲獸，則如樹木莖干，至于芥子，無法說，無法論，此同類也，君等心智，亦堪解余之意。至于猶難無難，寡信多難，亦同此理，是也，天下莫難于易，天下莫大作于細，不過此也。

念及圣哲，終不為大，似不為大，乃為大為細之始也，余常虧潰于此，吃的訓過。由此觀之，為大之業，且弗論君之所為何事，亦以穩健細微而起，慎終如始，則無敗事，君請勿疑。

皇氏三墳，布道天下，雖千夫指，義不容辭