博物館的社交學

博物館的社交學

“身處一個科技爆炸、

溝通無限的世界,

我們感受到的,

卻是史無前例的孤獨無助。

在全世界都可以社交起來的時候,

我們卻無法用最原始的方式獲得真正有效的溝通。”

--- 石黑一雄

熱鬧是一項技術,沉默是一門藝術。

這或許對當下社會充斥著交互作用力

卻時常感知到無效溝通的清醒表達

“最原始的方式”是一個難以定義的概念

但或許在無數個未知的答案里

博物館中的展覽

是世界得以“獲得真正有效的溝通”的方式中

最真實且純粹的一種

▲ 2018年國際博物館日主題海報

5月18日為國際博物館日,今年國際博物館日主題超級連接的博物館:新方法、新公眾。海報拼接這些QR代碼塊類似于方塊游戲。在這個著名的游戲中,常常只需要改變一個單一的形狀來形成一條線。把這個原則應用于博物館,有時候只需要用不同的方式來處理收藏和展品,便可與新的公眾產生接觸,并和現實社會產生新鮮而多元化的連接。

今天,大拿就帶各位去認識幾家獨特而有趣的主題博物館,拋開你對“博物館”的陳年舊印象,探秘這些難得尋覓的小宇宙應運而生的新營養。

請點擊此處輸入圖片描述

失戀博物館

Museum of Broken Relationship

博物館的社交學

失戀博物館坐落在克羅地亞首都薩格勒布,是世界上唯一的失戀主題博物館。它被 BBC 稱為“儲存關于心碎的故事”,《時代》雜志說它展現“一派凄美的心碎”。

▲ 失戀博物館創始人

博物館創建人歐琳卡·維什蒂查和畫家德拉仁·格魯比西奇曾經是戀人,卻最終沒能走到一起。兩個人在處理共同物品的時候,萌生了創立失戀博物館的想法。歐琳卡很少將博物館中陳列的物品冷冰冰地稱作“展品“,而總是用另一種更有感情的名稱來定義它們——“曾經的信物”。在她看來,“愛情”是這座博物館區別于其他博物館最大的特點:“我對每一件捐贈品都滿懷敬意,因為它們的故事都是獨特的、唯一的,帶著無法重來的愛。”

博物館的社交學

在這里展示著1000多件展品——來自世界各地的各種愛情“遺物”,在那短短的幾分鐘內,你就經歷了世界上另一個人的甜蜜和心碎。這些日常生活中再平凡不過的物件,而當你讀過它們的故事之后,它們就變得如此獨一無二,無法復制,帶著原來主人的個人印跡。有些信物,我們甚至無從得知其背后發生的故事捐贈者的語言或是簡略到一語帶過,或是自嘲般漫不經心,然而這種表面上的無謂和玩笑式的偽裝,卻反而更接近現實的常態。

博物館的社交學

偶爾抬起頭,看到身邊女孩眼中含著淚,臉上卻也帶著一些釋然。距離,愿望,憤怒,暴怒,悲傷,歷史,成人禮,時間和家---八個主題、八間展覽廳室。若沿路走過,便像完整地踏過一場愛情的悲歡。不同信物、不同分手理由。或不曾經歷,卻也總能令人憶起過往的自己。

水下博物館

Underwater Museum of Art

博物館的社交學

墨西哥坎昆水下博物館是一座需要背著呼吸器深入水中觀看的雕塑博物館。由英國藝術家杰森·泰勒設計建造,水下博物館中陳列了泰勒的400座雕塑作品,雕塑的姿勢和特征也令人眼花繚亂。這里的雕塑均采用酸堿度平衡的生態混凝土制成,其表面凹凸不平,讓海洋生物得以附著棲息,有助于保護生態環境。現在這些雕塑的四周都開始長出海藻,魚群穿梭其中,為游客們呈現一件件經過大自然雕琢裝飾的藝術品。

博物館的社交學

坎昆很有名,每年吸引著近80萬游客到這里潛水欣賞海底珊瑚礁。珊瑚礁有“海洋熱帶雨林”之稱,是世界上四分之一以上海洋生物的“安樂窩”,對海洋生態也很重要。但是,珊瑚礁質地脆弱,業余潛水的游客多了,就不可避免地對珊瑚礁造成破壞。“我們一直在尋找辦法減少游客,最后想出把所有游客吸引到一個地方。”海洋公園經營者希望博物館能分流游客,讓珊瑚休養生息。

博物館的社交學

博物館的社交學

博物館的社交學

博物館的面積不大,只有不到800平方米,500多“人”放在里頭,似乎有點擠,但館方說了,就是借此來表達人類與海洋的緊張關系。海底雕塑博物館建成后,成功分流了近一半的游客量,讓原本受備“打擾”的珊瑚礁得到了喘息的機會。而博物館中的雕塑,也變成了一個小生態系統。

糟糕藝術博物館

Museum of Bad Art

博物館的社交學

位于波士頓的糟糕藝術博物館是美國的一家私人博物館,致力于搜集并展示世界各地失敗的嚴肅藝術作品,是世界上唯一一家展示不完美藝術作品的博物館,每年大概吸引8000人次參觀;館中藏品包括男版蒙娜麗莎腋下之癢等所謂經典作品博物館常年招募作品,但必須誠懇原創,丑得別具一格引人入勝在這里看到的作品,你必須費盡心思去猜測他們到底是想表達什么意思。

《隱形的力量》

Unseen Force

《木屋中的沉思》

In the Wood

“我們的目的就是讓那些永遠也沒有機會出現在其他博物館里的作品,在我們這里得到歌頌。”糟糕藝術博物館長司各特·威爾森充滿自信地這么說。盡管看上去像個惡作劇,但任何逆主流價值而動的社會現象都有其獨特意義。極端的丑比極端的美更能觸動人心,也能讓人們更認真地去思考究竟什么是丑什么是美。“糟糕藝術博物館讓人大笑、讓人深思,讓人更勇于說出自己的想法……也許丑陋能夠讓我們得到釋放。”

▲ 男版“蒙娜麗莎”

總之,來到糟糕藝術博物館的人可能會目瞪口呆,可能會笑出眼淚,但絕對不會無動于衷。人們也會用很多詞來形容這個博物館里的收藏品:丑陋、古怪、恐怖或者華麗、搞笑、深刻,但有一個詞絕對不會被使用,那就是無聊透頂。

犯罪博物館

The Crime Museum

博物館的社交學

犯罪博物館又名“黑色博物館”,隸屬于倫敦警察廳,1875年創立以來僅向警察廳專職人員與受邀人士開放,藏有140年來倫敦諸多重大刑事案件的資料及涉事物品,期間約600件展品相繼在展覽中對公眾進行公開化的展出。

▲ 1961年,前蘇聯間諜人員用以藏匿微縮膠卷的滑石粉鋁罐

所有展品經過倫敦警方與犯罪受害者家屬組成的倫理委員會審核,內容包含有英國最臭名昭著的犯罪事件,如1888年“開膛手杰克”連環殺人案、1963年火車大劫案、2000年千年穹頂鉆石搶劫案等。

▲ 用以施行非法墮胎手術的醫療器具及藥物

該展館的建立不光是文博界針對個性化主題的應運而生,更是具有強烈的初衷希望能為參觀者帶來對未來生活平衡性的啟發和思考:當平靜的生活被超出想象的罪行打破,人的生命遭到踐踏時,社會該如何與之對抗,而一個個體又應如何面對。

▲ 英國1940年代連環溶尸案兇手John Haigh的作案工具

必須強調的是,該展館的開展目的不在于單純的吸睛博物館住或美化犯罪行為,而是通過這些隱秘的藏品及其背后的故事,揭示一百多年來犯罪行為之本質的演變,以及警方破案手法的進步。展覽中時常會呈現犯罪行為的復雜性,從不同的視角審視作案者。罪犯原本動機是人性劣根,但不可否認的是在犯罪場景之外,他們都曾以別的身份在活。

純真博物館

Museum of Broken Relationship

▲ 純真博物館入口處門牌

提起“純真博物館”的名字,產生在腦中的第一印象是諾貝爾文學獎獲得者奧爾罕·帕慕克的同名劃時代作品。在小說面世4年后,這座博物館以實體姿態在公眾視野中亮相呈現。坐落于伊斯坦布爾貝伊奧盧區的一條名為“?ukurcuma”的街道上,館中的數千件展品“真實”地還原了小說主人公凱末爾收集的關于芙頌的“一切”。

▲ 純真博物館及創始人奧爾罕·帕慕克

帕慕克熱愛收藏,但他收藏的往往是為多數人忽視的尋常物件。他常常造訪伊斯坦布爾的舊貨攤和古董店,淘一些諸如舊杯子、舊照片之類的東西。20世紀90年代中期,他突然開始思考如果將這些東西放在博物館里展陳,會呈現出怎樣的面貌;而如果以寫博物館展覽圖錄的形式來寫作一部小說會達到怎樣的效果?正是在這樣的思索中,《純真博物館》一書就此誕生。書的每一個章節皆以一個物件為線索,通過物與物的串聯,勾勒出凱末爾對芙頌的“純真”之愛。

▲ 小說女主人公芙頌抽過的4213枚煙頭收藏 (局部)

帕慕克表示,他不僅試圖將這座博物館構建為“物的百科全書”,也希望其成為一部“人類情感的百科全書”。在純真博物館中,每一個物件皆是一種或多種人類情感的交織,其不僅是凱末爾和芙頌愛情的“物證”,也是承載人類情感的“實物”。

博物館的社交學

2014年,純真博物館被評選為“歐洲最佳博物館”。在頒獎詞中,評委們寫道:“我們完全可以將純真博物館視為一個展現20世紀下半葉伊斯坦布爾生活的歷史博物館”。“博物館達到了公共性的最高層面。它建立并啟發了一種全新的博物館模式”。

博物館的社交學

博物館的社交學

“在充滿詩意的優良構造的博物館里,出于內心的無奈,我們不是因為發現了喜愛的古玩而感到安慰,而是因為忘記了塵囂而感到心安。”

如果說我們的時代需要更好的博物館

最理想的見地莫過于為人類生活展示建立

世界與每一個獨立個體更具關懷性的連接感

比起價值 你我應當更在乎擁有

比起擁有 世界應當更珍惜存在

?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
平臺聲明:文章內容(如有圖片或視頻亦包括在內)由作者上傳并發布,文章內容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發布平臺,僅提供信息存儲服務。

推薦閱讀更多精彩內容