關(guān)于目前舊體詩創(chuàng)作中年輕群體的一點看法（2）
因為時間都很零碎，所以適合連載。有空的時候思考，就順手寫下來，以免遺忘。這樣的“現(xiàn)代文明”環(huán)境下的年輕人，很難進行系統(tǒng)化的理論學(xué)習(xí)，更難以深入了解，包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的所有需要長時間進行研究的東西，當(dāng)然也包括詩詞理論。
我將舊體詩創(chuàng)作中的年輕群體分為兩類（按照其他方法，可以很多類型，但我這里是角度如下）：
一類是自發(fā)型；
一類是誘發(fā)型。
何為自發(fā)型？
比如像我，很小的時候雖然家里沒有什么書，出身農(nóng)村，環(huán)境不好，但是我就是喜歡歷史語文一類的學(xué)科。等到大學(xué)，雖然也要學(xué)現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)代漢語、古代漢語，但是說實話并不是很有興趣，僅僅停留在小時候的那種喜歡。等到大學(xué)畢業(yè)后，反而開始閱讀大量的古籍。那時候我一直還是延續(xù)過去新詩的創(chuàng)作，因為我并不知道如何開始舊體詩的創(chuàng)作。
雖然王力的那本《詩詞格律》在2013年的時候我就已經(jīng)購買了，但是我仍然不知道如何下手，翻了兩頁，就在書架上一直沒動過。2014年我結(jié)束北漂回到武漢，2016年的時候，我突然看到格律詩的句式，但沒有告訴我如何開始進入詩詞的境界。我看著句式，自己一點點摸索，憑借我對數(shù)學(xué)方法的掌握，我找到了格律句式的粘對方法，而這一點我當(dāng)時并不知道叫做粘對。如果我接觸的粘對的概念，大概也不需要花費那么多的精力去尋找格律詩中的規(guī)律。我開始一點點的琢磨，正式進入舊體詩的創(chuàng)作中。一直到2017年，我在書堆的角落中找到了《詩詞格律》，回過頭來進行閱讀。
這就是我說的自發(fā)型，沒有外界的誘導(dǎo)和啟發(fā)，純粹是一種自內(nèi)而外的熱愛。
另一類是誘發(fā)型。
在這里，我就重點說一下，因為這導(dǎo)致舊體詩創(chuàng)作中年輕群體的壯大。
1、國家的導(dǎo)向。
這一點不用細(xì)說，大家都明白，國家對傳統(tǒng)文化近些年來的鼓勵。為何鼓勵，我不想具體闡述，怕被罵。
2、教育的刺激。
在國家的導(dǎo)向下，基礎(chǔ)教育中大量古詩詞進入到教科書。（我們小時候課本中就那么幾首古詩詞）等到這幾年，高考也加重了語文和古代文化的分量。
3、對利的追逐
這里所說的“利”，是好還是不好，讀者自行判斷。在教育的刺激下，為了讓孩子獲得高分，于是將孩子送到培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。這也就是近年來各種國學(xué)類的培訓(xùn)機構(gòu)層出不窮，他們進行的古典文化的傳播是商業(yè)的，既然是商業(yè)性必然存在多種可能性，不一定就是壞事。
讓孩子在學(xué)校之外的地方獲得國學(xué)類的知識，想來也是父母所樂見的，畢竟可能比其他孩子更有獲得高分的可能性，這就是對利的追逐。
4、媒體的影響
【媒體的影響，實在是非常重要的；明天，就這一點談一談我的觀察。】
