《岡仁波齊》:每個人的朝圣路

朝圣,是一個聽起來就很神圣的詞。

一個人的朝圣路,是我在很久之前就聽過的一句很文藝的話,帶有某種高潔的氣息,清遠又執著的堅定。

《岡仁波齊》的電影是在毒舌電影的推薦看到的片名,直覺我應該會喜歡。看過幾本和西藏相關的小說和散文,那個地方很神奇。書本文字里領略的都是片影,獵奇一樣的看到的新領域。地理位置閉塞的地方的人民似乎與山與土的品質更接近,自然的性格,自然的生存。

這是一群藏民去岡仁波齊朝圣的故事。

從開始到結束,他們沒有遲疑,沒有推諉,沒有爭吵,沒有埋怨。

電影畫面并不是特別明亮,鏡頭語言沒有過多干擾。像紀錄片的形式,旁觀著,沉默著,看著這群人五體投地,磕頭,爬起來,向前,身前三合掌,然后再投地,磕頭,爬起來。有人有這種直接有意識的向前倒地的感覺么?他們手上用木板做了護掌一樣的東西,但是,這種直接往地上倒,我,有點難以做出來,好像有種不知名的不安。

朝圣路上


整個電影,我都在想這要多久才能走完啊?該多煩啊,怎么走到頭?

突然就像是生命一樣,走到目的地的過程好麻煩.要出發了,帶著自己年邁的叔叔還不夠,隔壁家的孕婦要去,那個鄰居家要帶著小孩一起去,那家身體不太好的也要去.這些人一看就是路上要找事的呀,但他們交流就幾句,聽說你們要去岡仁波齊朝圣,能不能帶我們家那個誰一起去.好啊,那就一起去.

差點就想劇透了,還是忍住.好電影值得你們自己去看,電影的過程中有另一個我在審視自己的思想,勸自己閉嘴.沒有捷徑,也沒有計較,朝圣,就是全身心的接受,向著神山前進.沒有掙扎,沒有猶豫,沒有取巧,像沒有雜念一樣的干凈,干凈的像鏡子一樣映射出我的思想的不純.簡單的不像真的,但真的這么簡單又特別相信.這是有信仰和沒有信仰的差距嗎?我不能自答.


電影和我剛看完的《鏡子中的女人》好像有什么共通的地方,人與自然以什么方式相處,或者說是以什么方式和世界共處。擁抱,全身體身心的接受,真實的堅持心,對世界沒有苛求?安娜說她從大自然中汲取能量,感受萬物。她很純粹。藏民對世界也是看起來沒有要求,命運賜予什么都會接受的樣子。像命運沉默的羔羊,可是,生活虧待了他們偏心了我們嗎?什么都不爭也不對,哪些對哪些不對的基準線是什么?想起來古代哲學有一種是樸素的自然主義觀,不知道是不是。給或取都是平衡的,懂得付出,不貪心。現代文明對藏區的生活有沖擊,我們在現實生活中也無時無刻不處在沖擊中,站在哪里往哪里走,得多少是幸?城市的高樓車龍間,圣是什么?怎么朝?

有影評說,城市中工作就是我們的堅持,我們的朝圣。不過我們是為了錢,藏民是為了信仰。我覺得只為錢有些不堅定,很容易打擊信心,大部分的人都不能誠心誠意的去信仰金錢,總還有點別的什么值得當作神山燈塔。也許每個人都在尋找,人生路有點長,又好像有點短,有時候要走回頭路,有時候覺得前路難的像走不過去,害怕路上僅有自己,找不到正確答案。害怕一生蹉跎,存在毫無意義。我們都在向死而生,卻又覺得似乎擁有永遠一樣懈怠。

人有沒有神性?電影帶來的生活思考以及后續影響不知道會有多久。但每次看過電影至少有帶來一小段清醒的時光。用一生對抗生命無常的慌張,還是逆來順受的接受命運所有的恩賜波折,我們沒有與生俱來的的信仰,只能自己去尋找然后堅信。請順應心意開心生活。朝圣路上,用心祈禱,愿眾生幸福安康。

愿眾生幸福安康

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