? ? ? 隨著對互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的不斷深入，人們意識到，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們在這個(gè)空間有沒有有生命的標(biāo)志，就是你在網(wǎng)絡(luò)上有沒有自己的ID，有沒有自己的作品。越來越多的人開始寫作的訓(xùn)練，為即將到來的網(wǎng)絡(luò)知識時(shí)代做準(zhǔn)備。

? ? ? ?生活中，不乏勤奮之人，他們?yōu)榱诵闹械睦硐耄瑠^筆疾書，日日耕耘，但是寫作水平并沒有得到有效提升，仍然寫不出好文章，這是為什么呢？主要是因?yàn)閷懗龊梦恼率紫纫私饪茖W(xué)的寫作方法，并按照這套科學(xué)的方法去練習(xí)才能有所提高。

? ? ? ? 美國作家羅伯特?麥基的著作《故事》，一直是全世界編劇的第一必讀經(jīng)典，它講述了很多創(chuàng)造原則，現(xiàn)在讀來，對我們寫好一篇文章同樣具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

? ?一、思考文章結(jié)構(gòu)

? ? ? ?盡管一篇文章的設(shè)計(jì)變化無窮，但它們并非沒有限度。文章設(shè)計(jì)的幾個(gè)極端形式為故事宇宙勾畫出一幅三角形的地圖，將各種形式的可能性囊括其中。作家的全部宇宙論，他們對現(xiàn)實(shí)和人生真諦所有包羅萬象的觀點(diǎn)和看法，都包含在這個(gè)三角形里。

? ? ? ? ? ? 在我們起草一篇文章時(shí)，我們首先要確定文章采用哪一種模型，是大情節(jié)模式？小情節(jié)模式？還是反情節(jié)模式。

（一）大情節(jié)模式也稱經(jīng)典設(shè)計(jì)，具有以下特點(diǎn)：

1、圍繞一個(gè)主動(dòng)主人公構(gòu)建的故事，主人公為了追求自己的欲望，與主要來自外界的對抗力量進(jìn)行抗?fàn)?；?/p>

2、文章在連續(xù)的時(shí)間、在一個(gè)連貫而具有因果關(guān)聯(lián)的虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)里；

3、以一個(gè)表現(xiàn)絕對、變化不可逆轉(zhuǎn)的閉合式為結(jié)局。指文章中提出的所有問題進(jìn)行解答；激發(fā)的所有情感得到滿足。 ? ?

（二）小情節(jié)模式也稱為最小主義，具有以下特點(diǎn)：

1、圍繞多重主人公構(gòu)建故事，表面消極被動(dòng)，而在內(nèi)心追求欲望時(shí)，與其自身性格的方方面面發(fā)生的內(nèi)在沖突中去構(gòu)建；

2、從經(jīng)典設(shè)計(jì)的成分開始，對它們進(jìn)行削減——對大情節(jié)的突出特性進(jìn)行精煉、濃縮、刪節(jié)或修剪，但處理精美，保持經(jīng)典的精華；

3、文章結(jié)局多采用開放結(jié)構(gòu)，即并沒有回答文章中提出的所有問題，和一些沒有被滿足的情感，但也要巧妙地設(shè)計(jì)將什么樣的問題和點(diǎn)睛之筆留個(gè)讀者，引發(fā)讀者不斷的思索，去感嘆文章的精彩和深刻。

? ? （三）反結(jié)構(gòu)變體并沒有削減經(jīng)典，而是反其道而行，否認(rèn)傳統(tǒng)形式，以利用甚至嘲弄經(jīng)典形式的主要內(nèi)容。因此它的特點(diǎn)是以巧合、非線性時(shí)間和非連貫現(xiàn)實(shí)的方式構(gòu)建文章。這種形式并不多見。

? ? ? ?了解文章的三種結(jié)構(gòu)后，在動(dòng)筆之前，要先確定自己的文章應(yīng)該選擇哪一種結(jié)構(gòu)來表達(dá)想要傳遞的思想是最適合的。

二、從經(jīng)典結(jié)構(gòu)模式開始

? ? ? ?剛開始寫作的時(shí)候，我們必須清楚，隨著文章結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)從大情節(jié)開始向下滑行到三角底邊的小情節(jié)、反情節(jié)和非情節(jié)時(shí)，讀者的數(shù)目將會(huì)不斷縮減。

? ? ? ?這種退化與作品質(zhì)量的好壞毫無關(guān)系。讀者之所以減少是因?yàn)椋捍笄楣?jié)的設(shè)計(jì)理念符合我們的思維習(xí)慣，而當(dāng)讀者意識到故事正在飄向令其感到沉悶乏味或沒有意義的虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生一種疏離感并真正離去。這一點(diǎn)對所有智慧敏感的人都同樣適用，無論其收入、背景如何。

? ? ? ?優(yōu)秀作家僅憑本能或稍事研究便能明白，最小主義和反結(jié)構(gòu)并不是獨(dú)立的形式，而是對經(jīng)典形式的反應(yīng)。因此我們首先要從經(jīng)典模式即大情節(jié)模式入手，鍛煉提高自己的寫作水平，只有精通了經(jīng)典模式的寫作方式，才能夠深刻理解生活的本質(zhì)，才有可能寫好其他模式。

三、從生活中提煉文章

? ? ? ?好的文章是生活的比喻，是來源于生活，但又高于生活。要寫出好的文章，我們要成為生活的詩人、藝術(shù)家，能夠?qū)⑷粘Ｉ钍录?、?nèi)在生活和外在生活、夢想和現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為一首詩，一首以文章而不是以語言作為韻律的詩—一首生活的比喻，告訴讀者：生活就像是這樣！因此，我們的文章必須抽象于生活，提取其精華，但又不能成為生活的抽象化，以致失卻實(shí)際生活的原味。文章必須來源于生活，但又不能一成不變地照搬生活，以致除了市井鄉(xiāng)民都能一目了然的生活之外便無任何深度和意味。

? ? ? ? ? ?我們要通過訓(xùn)練，使自己具有透過生活細(xì)節(jié)看到生活本質(zhì)的能力，通過對實(shí)際發(fā)生的事件的思考，提煉出我們的觀點(diǎn)和想法。我們要具有慧眼，懂得如何從最少的事件中擠出生命力，然后將這些生活中孕育的深刻道理，用我們精心設(shè)計(jì)的文章結(jié)構(gòu)，生動(dòng)鮮活地表現(xiàn)出來。

四、作家必須敬業(yè)且真誠

? ? ? ? 當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，使我們在寫作的同時(shí)再兼一份每周四十小時(shí)的工作是有可能的。成千上萬的人都這么干過。但是，時(shí)間一久，疲倦襲來，注意力分散，創(chuàng)造力消減，于是你便面臨罷手的誘惑。因此，在選擇作為一個(gè)職業(yè)的內(nèi)容輸出者，從業(yè)之前，你必須找到一個(gè)能夠以寫作為生的方法。

? ? ? ? 當(dāng)我們創(chuàng)作一篇文章時(shí)，我們都在向讀者說：“我相信生活就像是這樣?！?每一個(gè)瞬間都必須充盈著你富于激情的信念，不然讀者就會(huì)嗅出其中的虛假。好的文章必須要賦予作者的真感情，你用心和真誠去寫作，讀者才會(huì)相信你的觀點(diǎn)。

? ? ? 總結(jié)一下，如果想寫出好的文章，首先要思考文章采用什么樣的結(jié)構(gòu)，建議開始時(shí)從大情節(jié)即經(jīng)典設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)開始。文章的內(nèi)容要從生活中進(jìn)行提煉，作家必須敬業(yè)而且充滿真誠地去寫作，才能獲取讀者的心。

? ? ? ?一名優(yōu)秀的內(nèi)容輸出者，要睜開我們智慧的雙眼，在生活中尋找提煉自己相信的東西，運(yùn)用科學(xué)合理的寫作技巧將我們的思想和激情真誠地體現(xiàn)出來，滿足人們探尋人生真諦的渴望。