重讀了一遍《活著》，依舊為真正書寫生活的故事深深感動的同時，這次更加注意《活著》的創(chuàng)作手法及深刻意蘊(yùn)。
《活著》寫的是生活，作者余華在小說中表達(dá)出對生命的見解 : “人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著?！?/p>
這句話詮釋了主人公福貴的一生，那個時代里，苦難的命運(yùn)一次次降臨福貴一家，即使親人一個個相繼離世最后只剩下福貴一人，這也并沒有將福貴打倒。在福貴身上從來看不到絕望的影子，年老后的福貴更是看淡生與死，離與恨。經(jīng)歷過苦難生活的洗禮，福貴儼然淡然于世了。
當(dāng)然，生活之中應(yīng)該沒有那樣巧合與戲劇化的人生，我不敢斷言。畢竟藝術(shù)本源于生活，而生活本身，即是平淡卻真實(shí)的。
初看《活著》實(shí)體書，我也有過那樣的疑惑，為什么主人公親人會一個個先他離世，真的有那么戲劇化的巧合嗎？現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該少見的，未免有些故作的嫌疑。
仔細(xì)想來，其實(shí)戲劇化只是作者為了向我們展示一個“活著”的故事、向我們詮釋真正的生活，因而將一個時代的苦難集中融入福貴的人生罷。
《活著》是以第一人稱敘述口吻展開，語言十分樸素，卻更對應(yīng)了主人公上時代農(nóng)民的角色，顯得尤為真實(shí)。
對于《活著》的創(chuàng)作手法，余華在序中表示寫作過程中十分糾結(jié)，而用第一人稱敘述時，小說便流暢展開了。余華曾這樣解答他人對福貴苦難的一生的見解，是“生活”還是“幸存”？余華說 :
“生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法?！?/p>
“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！?/p>
由此可解釋作者用第一人稱敘述福貴一生的深刻用意。第三人稱，純粹是他人書寫福貴一生，帶上他人的看法，讀者眼中福貴的一生卻更多是苦難。 而用第一人稱，是福貴自己回憶一生，有苦難亦有幸?？鞓罚瑥闹薪o讀者展現(xiàn)一個曲折卻處處深意的“活著”的故事，更無形中傳遞對生命的淡然與豁達(dá)樂觀之心態(tài)。 生活并不只是某一面。 生活不正是如此，平淡是主色，時而平坦，時而曲折，而其中酸甜苦辣，才構(gòu)成生活的全部。
理解好第一人稱與第三人稱之間的聯(lián)系與其中深意，我想這對寫作亦十分重要。
這里還要借用下余華在序中寫下的真實(shí)感想，對于熱愛寫作的我們來說，實(shí)在具有思考意義。
“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德批判的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”
所以我覺得，即使《活著》并沒有很美的語言表達(dá)，也不如諸子百家之作更高深絕倫，但僅從它表達(dá)的對生命的深刻含義，也能稱它為一部高尚的作品了。
我們要為了什么而寫作？寫作是為了什么？
這是每個真正熱愛寫作事業(yè)的人必須思考的問題，每個寫作者在各自的人生道路上自是有不同的見解。
而我只想說，我要成為一個真正的寫作者，寫作真實(shí)人性光輝與陰影的寫作者，只為了心靈而寫，追隨自己的理想事業(yè)。
一個偉大的作家，應(yīng)該是服務(wù)于社會進(jìn)步事業(yè)的作家，是為社會奉獻(xiàn)自我的作家。一個真正的寫作者，并不只是為了實(shí)現(xiàn)自己個人的理想，作品更應(yīng)包含社會意義，為了人類進(jìn)步事業(yè)而前進(jìn)。這是我最敬愛的路遙先生告訴我的。
真正的寫作，不是為了謀取金錢利益，也不是為了實(shí)現(xiàn)并滿足自己個人想成為作家的欲望需求，而是立足于廣大社會生活，關(guān)注廣大人民以及國家命運(yùn)和民族發(fā)展。偉大的作品，不僅會受到大眾歡迎，還會對社會發(fā)展起到推動作用。作家的終極使命，是為人類進(jìn)步事業(yè)作斗爭。
人的價值在于奉獻(xiàn)，我心靈最深處亦有著這樣的理想。盡管現(xiàn)在的我力量還太渺小，甚至沒有獨(dú)立面對現(xiàn)實(shí)的能力，生存可能是個問題，需要更長的路來探索。但不要忘記自己心靈最深處的聲音，我想去奉獻(xiàn)，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。
這是一個寫作者該有的覺悟吧。
