大家好，我是心月，這是我每日一篇原創(chuàng)文章的第162天，希望我的文章能為你賦能，也為自己賦能。
? ? ? ? 最近看到一些文章，都是講一個(gè)人要活得內(nèi)心強(qiáng)大，內(nèi)心充盈。這句話，相信大家也是非常非常的認(rèn)同，一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，內(nèi)心充盈的人，才能活得通透、活得灑脫，活得自由。
? ? ? ? 記得陳果說過一些話：我們大可以活成我們自己，活得更本色一點(diǎn)、更真實(shí)一些，反正還是會(huì)有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會(huì)更喜歡你自己。
? ? ? ? 愛自己，就是盡力地使自己活成一個(gè)自己會(huì)喜歡的人，并且用喜歡的方式度過一生。孤獨(dú)者不是淪于寂寞。它是自我選擇的這種消遣方式，自得其樂，同時(shí)一個(gè)敢于孤獨(dú)的人，一個(gè)真正的孤獨(dú)者，他一定非常熱愛思想。因?yàn)槟隳軌蚴挂粋€(gè)人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意，它的源頭只有一個(gè)，唯一的一個(gè)，那就是思想。人是因?yàn)橛辛怂枷氩懦闪巳说摹Ｋ怨陋?dú)者的快樂是思想者的快樂，因?yàn)樗枷氲膶拸V浩瀚如海，茫茫無際。
? ? ? ? 與“寂寞”相比，“孤獨(dú)”是一種更高貴更優(yōu)美的狀態(tài)，“孤獨(dú)”是自得其樂的獨(dú)處，是自成體系的完整。就像一個(gè)小女孩在嘈雜的房間的一角靜靜地折紙、畫畫、凝視著魚缸中的小魚，心無雜念，旁若無人，那是一種將散軼于外部事物之中的眼光引回內(nèi)心世界的專心致志，那是一份心境和平的自給自足、清明安和而無所外求的精神圓融。
? ? ? ? 人需要“孤獨(dú)”，獨(dú)處時(shí)自我的“真實(shí)”能還給我們精神的自由。這就是為什么我們的祖先前輩們講究“慎獨(dú)”：從人群中抽身而出，從喧嘩中隱匿，返回獨(dú)對(duì)天地、獨(dú)對(duì)真實(shí)之自我的存在。我們真正屬于自己的時(shí)間并不多，或是在忙于應(yīng)對(duì)本能的吃喝拉撒睡，或是在應(yīng)接不暇地做著雜七雜八的事，接觸著親疏不一、形形色色的人，我們應(yīng)當(dāng)給自己更多獨(dú)處的時(shí)間，為的是卸下“面具”，自如生活，如我所是——本色、自在、真情實(shí)感。
? ? ? ? 而“寂寞”是無可慰藉的空虛，是急于沖破的樊籠，深陷其中的人往往不知道做什么好，做什么都沉浸不進(jìn)去，都打不起精神，都不快樂；任何一件東西、每一個(gè)人都難以激發(fā)起自己對(duì)于生活擁抱歡呼的熱情；翻了一圈電話本，數(shù)百個(gè)名字里卻找不到一個(gè)真正想說話的人；電視頻道換了又換，卻都顯得那么枯燥乏味；想痛哭流涕，想聲嘶力竭地大喊，想在暴雨里狂奔，來驅(qū)趕壓迫著自己的精神低迷……那是一種無所適從的“自厭”，那是自我心靈之火
? ? ? ? 人要博學(xué)廣識(shí)，所以除了專業(yè)知識(shí)以外還應(yīng)該多看看其他的專業(yè)書。如果要分個(gè)先后，就從哲學(xué)和歷史開始吧！至于社交，這個(gè)是相互的，你做到什么程度，自然會(huì)吸引什么樣的人。你不優(yōu)秀，別人跟你聊天沒話題，你跟別人聊天沒深度，是在浪費(fèi)彼此的時(shí)間。
? ? ? ? 反思自我時(shí)展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。憑著自己的努力，在人生的特定階段做特定的事情，不盲目求快，不貪多，不緊不慢，一步步許給自己一個(gè)未來。走了遠(yuǎn)路才知道:越溫柔，越強(qiáng)大。
? ? ? 陳果說我很喜歡法國人常掛在嘴邊的那句“C'est la vie（這就是生活）”，他們?cè)跉g笑之時(shí)用它贊美人生，在悲傷之中用它調(diào)理傷口。這句話的妙處就在于它透露了生活不可預(yù)測(cè)的無常與善變——苦與樂，微妙地銜接著每一天的起承轉(zhuǎn)合。
? ? ? ? 所謂的成熟，是把自己活成一束光，所謂的優(yōu)雅，是遵從內(nèi)心活成自己幸福快樂的樣子。真正的幸福，是熱愛生命，輕舞飛揚(yáng)的樣子；與世無爭(zhēng)，能面對(duì)人生的諸多境遇，淡定從容，恬然自適的襟懷。
一個(gè)女人最優(yōu)雅的樣子，無非是將自己活成了一束光。“有魂，有根，有趣”。
