如果不是貢品大道上，凱特尼斯將本該射死斯諾的箭指向了科因，《饑餓游戲》這部被人稱為“反烏托邦電影”的系列結(jié)尾簡直乏善可陳。而我在空曠的影院坐了兩個小時之后，也終于明白為何當(dāng)初我想邀請朋友一起來看時，對方硬是拒絕了。對于一部先前大家給予了厚望的電影，它真的是一部不如一部。

但，我還是把它看完了。從2013年底看《星火燎原》，然后在網(wǎng)上看完第一部，再到去年年底深夜守候《嘲笑鳥》的零點場，再到這個系列的最后一部，也算有始有終了。

如果從電影美學(xué)和故事架構(gòu)來說，《饑餓游戲》的確算不上是一部上乘作品，除了第一部有些驚艷，第二部差強人意之外，《嘲笑鳥》分為上下兩場甚至可以說是一大敗筆。它沒能提供給觀眾想要的畫面，無論是打斗還是其他，如果不是提前做好的營銷，以及詹妮弗、霍夫曼等個人的影響力，很難給出理由讓觀眾買賬。

不過，我看電影歷來就不是將畫面和情節(jié)放在首位，所以才會覺得凱特尼斯的那一箭讓人驚喜，它將一個快要萌芽的專制社會扼殺在了搖籃里。這個場景的設(shè)置，多少可以彌補一點電影帶給人的失望，也能體現(xiàn)出電影想要傳達(dá)的思想：用暴力推翻暴力，很難換來真正的自由。

從系列電影的開始，我們都以為施惠國的專制者只有一個人，就是國會區(qū)的斯諾總統(tǒng)。他制定出一套游戲，每年逼迫其他十二個行政區(qū)選出12歲至18歲的少男少女各一名，然后參與一年一度的“饑餓游戲”。這實際上是一個死亡游戲，因為參與者必須在游戲過程中殺死其他對手才能活命勝出，并且獲得巨額獎金。

那是一個娛樂至死的國度。這場游戲的整個過程，都將通過電視直播，這個國家所有的人都能看到參與者是如何在游戲中自相殘殺，然后在極度痛苦之中勝利歸來的。但是，很多人將其視為一場娛樂，特別是富饒的國會區(qū)居民。

極度壓抑的社會，必然會引起暴亂和反抗，因為并非所有人都已經(jīng)麻木，凱特尼斯和他的伙伴們，或許就是最先覺醒的。不過，凱特尼斯最終成為反抗的象征和主力，并非她個人所愿，而是因為自己的妹妹被選為“饑餓游戲”的參賽者，她代替其參加，是為了保護(hù)自己的家人。至于家國天下的情懷，到最后她甚至都不曾有過強烈的共鳴。

隨著劇情發(fā)展，我們開始逐漸知道真相。被選為反叛軍或者說革命軍象征的凱特尼斯，以及所有其他行政區(qū)的反抗力量，最終都某些人奪取權(quán)力的棋子，這個真相直到最后才開始變得血淋淋。反叛軍的指揮者科因，在利用完凱特尼斯等人拍攝宣傳片，達(dá)到引起全民奮起抵抗的目的之后，就想讓后者退出戰(zhàn)場，好讓她能達(dá)到自己的目的。

在奪取關(guān)鍵性勝利的那一刻，科因竟然能夠利用國會區(qū)所有難民的性命作為擊敗斯諾的武器，不可謂不狠毒。正如斯諾在溫室里跟凱特尼斯說的，起初他們都只關(guān)注彼此，卻忘了身后藏著一個虎狼之心的人，而他們都只是科因的棋子。當(dāng)然，斯諾的話有些推卸責(zé)任的因素，畢竟他自己也是一個暴君。

當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，和平開始降臨的時候，科因召集所有人開會，打算針對國會區(qū)的居民重啟“饑餓游戲”，以達(dá)到報復(fù)目的時，她的野心早已路人皆知。用無數(shù)鮮血和生命換來的和平，最終還是將走向?qū)Ｖ疲瑲v史的輪回又要上演。不過，這一切都終結(jié)在凱特尼斯那一箭上了。

曾經(jīng)追過美劇《暴君》，里面的法瑞斯有一句話，我記得不太清楚，大意是“戰(zhàn)爭不過是專制者奪取權(quán)力的工具”。一個真正自由的社會，應(yīng)該是自下而上覺醒的。在《饑餓游戲》中，你可以看到那些居民的麻木和平靜，特別是在國會區(qū)，或許直到生命結(jié)束的那一刻他們都不知道，什么叫真正的自由，還以為自己生活在某種恩惠當(dāng)中。

有人說，《饑餓游戲》居然能夠在天朝上映，也算是一種奇跡，畢竟其中有些情節(jié)影射了當(dāng)下的某些現(xiàn)象。縱觀歷史，每一次暴力推翻政權(quán)，產(chǎn)生的都是專制的政府，辛亥推翻清朝，國民革命推翻北洋軍閥，無一不是如此。正如北大歷史系教授王奇生所說，發(fā)動革命需要激情，結(jié)束革命卻需要理智。革命成功后需要思考的是如何讓社會不再步入革命前的狀態(tài)，而不是開始享受權(quán)利的滋味。